6 žingsniai nuraminti protą

Aš buvau pasirengęs apklausti Ericą Swansoną, knygos „Džiaugsminga išmintis: apimti pokyčius ir rasti laisvę“ bendraautorių (su Yongey Mingur Rinpoche), kai supratau, kad mano pagrindinis klausimas - Ar galėtumėte man duoti keletą konkrečių veiksmų, kad nuraminčiau protą? - jau buvo kalbėta jo knygoje!

Taigi jis ir „Harmony Books“ maloningai davė man leidimą perspausdinti septintojo skyriaus „Dėmesio“ dalis. Taigi, žingsnis po žingsnio yra dėmesingas dėmesys ar meditacija - pagrindinės proto nuraminimo praktikos, pateiktos „Džiaugsmingoje išmintyje“:

Pirmas žingsnis: Dėmesys be objekto

Pats paprasčiausias požiūris į dėmesį vadinamas „netikslingu“ - ne sutelkiant dėmesį į kokią nors konkrečią „sceną“ ar patirties aspektą, o tiesiog žiūrint ir stebinantis įvairiausiu peizažu, kai jis ateina ir praeina ... ši „būtybė“, tiesiog stebinti mintis, emocijas, pasirodymus ir pan., kai jos atsiranda „erdvės“ fone.

Antras žingsnis: dėmesys formai

Formos meditacija paprasčiausiai apima šio nesąmoningo proceso pakėlimą iki aktyvaus suvokimo lygio. Tiesiog žiūrėdamas į konkretų objektą, plikas dėmesys, neramus paukštis [tavo protas] įsitaiso ant jo šakos .... Kai remsiesi į daiktą, matai, kad jis yra kažkas išskirtinio ar atskiro nuo savęs. Bet kai mes paleidžiame galvą ir paprasčiausiai pailsime protu, nepaisydami dėmesio, palaipsniui mes pradedame suvokti viską, ką matome, ir, kad ir kaip mes tai matytume, yra vaizdas, kurį sudaro mintys, prisiminimai ir apribojimai, kuriuos sąlygoja mūsų jutimo organai. Kitaip tariant, nėra skirtumo tarp to, kas matoma, ir proto, kuris tai mato.

Trečias žingsnis: Garso lankymas

Lankymasis garsu yra labai panašus į lankymąsi formoje, išskyrus tai, kad dabar jūs dalyvaujate klausos fakultete, o ne regėjime ... Palaipsniui leiskite sau atkreipti dėmesį į garsus, artimus jūsų supratimui, tokius kaip širdies plakimas ar kvėpavimas. Arba galite sutelkti dėmesį į natūraliai jūsų artimoje aplinkoje pasitaikančius garsus, tokius kaip lietus, pliaupiantis prie lango, televizoriaus ar stereofoninio garso triukšmas, sklindantis iš kaimyno buto, aukščiau skriejančio lėktuvo ūžimas ar net čiulbesiai ir švilpukai. neramių paukščių lauke.

Ketvirtas žingsnis: lankymasis fizinėje patirtyje

Mūsų įsikūnijusi būsena yra palaima užmaskuotoje, derlingoje žemėje, per kurią galime atrasti sąmoningumo galimybes. Vienas iš būdų pasinaudoti šiomis galimybėmis yra atkreipti dėmesį į fizinius pojūčius - procesą, prie kurio paprasčiausiai galima prieiti stebint jūsų kvėpavimą. Viskas, ką jums reikia padaryti, yra lengvai sutelkti dėmesį į paprastą įkvėpimo ir iškvėpimo veiksmą. Galite atkreipti dėmesį į oro prasiskverbimą pro šnerves arba į oro užpildymo ir išėjimo iš plaučių pojūtį. Dėmesys kvėpavimui yra ypač naudingas tada, kai pagaunate, kad jaučiate stresą ar išsiblaškymą. Paprastas dėmesys, nukreipiantis dėmesį į savo kvėpavimą, sukelia ramybės ir sąmoningumo būseną, leidžiančią atsitraukti nuo bet kokių problemų, su kuriomis galite susidurti, ir į jas reaguoti ramiau ir objektyviau.

Penktas žingsnis: dalyvavimas mintyse

Atkreipti dėmesį į mintis nėra siekiama sustabdyti mintis, o tiesiog jas stebėti. Kaip ir skirti laiko pažvelgti į rožę ar išklausyti garsą, skirti laiko savo mintims stebėti nereikalauja pačių minčių analizavimo. Veikiau akcentuojamas stebėjimo veiksmas, kuris natūraliai ramina ir stabilina stebintį protą. Tu gali naudoti jūsų mintys verčiau būti naudingos pateikė juos. Jei per minutę mintyse praeina šimtas minčių, turite šimtą meditacijos atramų ... Nereikia nei prisirišti prie minties supratimo, nei susikaupti taip įdėmiai, kad bandytumėte tai padaryti toli. Mintys ateina ir praeina, kaip sakoma sename budistų posakyje, pavyzdžiui, „ant karštos uolos krentančios snaigės“. Nepriklausomai nuo to, kas praeina per protą, tiesiog stebėkite, kaip jis ateina ir išeina lengvai ir be prieraišumo, taip, kaip jūs praktikuotumėte, švelniai pailsėdami dėmesį formoms, garsams ar fiziniams pojūčiams.

Šeštas žingsnis: dalyvavimas emocijose

Emocijų stebėjimo metodas skiriasi priklausomai nuo patiriamos emocijos tipo. Jei jaučiate teigiamą emociją, galite sutelkti dėmesį tiek į jausmą, tiek į jausmo objektą. Pavyzdžiui, jei jaučiate meilę vaikui, galite skirti savo dėmesį tiek vaikui, tiek meilei, kurią jaučiate jam. Jei jaučiat atjautą bėdoje atsidūrusiam asmeniui, galite sutelkti dėmesį į asmenį, kuriam reikalinga pagalba, ir savo atjautos jausmą…. Praktiškesnis požiūris į emocijas, panašus į darbą su mintimis, yra tiesiog atkreipti dėmesį į emocijas. o ne savo objekte. Tiesiog pažvelkite į emociją, neanalizuodami jos intelektualiai. Nebandykite jo laikytis ar priešintis. Paprasčiausiai stebėkite tai. Kai tai padarysite, emocija neatrodys tokia tvirta, ilgalaikė ar tikra, kaip iš pradžių.

Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!