Ko negalima pasakyti liūdinčiai šeimai

Haroldas Kushneris savo klasikinėje „Kai blogiems dalykams nutinka geriems žmonėms“ paaiškina, ko negalima sakyti sielvartaujančiai šeimai, iliustruodamas Jobo istoriją (ištikimas, teisus ir pamaldus žmogus, praradęs gyvulius, namus, tarnus ir namus). vaikų ir jį kamuoja virimai visame kūne). Netekęs savo sūnaus, rabinas labai gerai žino, kas padeda ir kas skauda bandant paguosti draugą ar artimąjį.

Trys draugai, kurie atėjo paguosti Jobą, gavo baisius balus, ir štai kodėl, pasak Kushnerio ...

Kadangi draugai niekada nebuvo Jobo pozicijoje, jie negalėjo suvokti, koks nenaudingas, kaip įžeidžiantis buvo jų teisimas dėl Jobo, sakant jam, kad jis neturėtų tiek verkti ir skųstis. Net jei jie patys būtų patyrę panašių nuostolių, jie vis tiek neturėtų teisės sėdėti, vertindami Jobo sielvartą. Sunku žinoti, ką pasakyti žmogui, kurį ištiko tragedija, tačiau lengviau žinoti, ko nesakyti.

Viskas, kas kritikuoja gedintįjį („neimk to taip sunkiai“, „bandyk sulaikyti ašaras, tu sutrikdai žmones“) yra neteisinga. Viskas, kas bando sumažinti gedinčiojo skausmą („turbūt geriausia“, „gali būti daug blogiau“, „jai dabar geriau“), greičiausiai bus klaidinga ir neįvertinta. Viskas, kas prašo gedinčiojo užmaskuoti ar atmesti savo jausmus („mes neturime teisės abejoti Dievu“, „Dievas turi jus mylėti, kad pasirinkote jus šiai naštai“), taip pat yra neteisinga.

Poveikis daugybei tragedijų Jobas desperatiškai bandė išlaikyti savigarbą, savęs, kaip gero žmogaus, jausmą. Paskutinis dalykas, kurio jam reikėjo pasaulyje, buvo pasakyti, kad tai, ką jis daro, yra neteisinga. Nesvarbu, ar kritika buvo dėl jo sielvarto, ar dėl to, ką jis padarė, kad nusipelnė tokio likimo, jų poveikis buvo druskos trynimas į atvirą žaizdą.

Jobui labiau reikėjo užuojautos nei patarimo, net gero ir teisingo patarimo. Vėliau tam atsiras laikas ir vieta. Jam reikėjo užuojautos, nuojautos, kad kiti jaučia šį skausmą kartu su juo, nei jam reikėjo teologinių paaiškinimų apie Dievo būdus. Jam reikėjo psichikos paguosti, žmonės dalijosi savo jėgomis su juo, laikydami jį užuot peikę.

Jam reikėjo draugų, kurie leistų jam pykti, verkti ir rėkti, daug labiau nei draugų, kurie ragino jį būti kantrybės ir pamaldumo kitiems pavyzdžiu. Jam reikėjo, kad žmonės sakytų: „Taip, tai, kas tau nutiko, yra baisu ir nėra prasmės“, o ne žmonės, kurie sakytų: „Nudžiugink, Jobai, viskas nėra taip blogai.“ Ir būtent ten jo draugai jį nuvylė.

Frazė „Jobo guodėjai“ į kalbą atėjo apibūdinti žmones, kurie nori padėti, tačiau labiau rūpinasi savo poreikiais ar jausmais nei kito žmogaus poreikiais, todėl viskas tik dar labiau pablogėja.

!-- GDPR -->