Kas varde? Garso ir nuotaikos susiliejimas

Įkūnytas pažinimas šoka daugialypėje visatoje, egzistuojančioje tūkstančiais atskirų pavidalų ...

Paimkime, pavyzdžiui, nelyginių figūrų porą šiame paveikslėlyje. Paklausus, kuri forma vadinama „bouba“, o kuri yra „kiki“, 98% žmonių sako, kad dėmė yra „bouba“, o kita - „kiki“. Priežastis atrodo būdinga figūroms: dėmė yra minkštesnė ir apvalesnė, kita forma (kiki) yra kietesnė ir aštresnė. Bouba kalbama švelniais tonais, o kiki kalbama kietais tonais. Buko forma yra rami, smaili - maniakiška.

Formos ir garsai susilieja tam tikrose sinestezijos formose - būklėje, kai ją turintieji patiria neįtikėtiną pojūčių susiliejimą. Kyla klausimas: ar bendras sinestezijos poveikis būdingas tik jiems?

Matyt, tai ne atveju, pasak Bouba ir Kiki.

Tam tikru laipsniu visos mūsų formos susilieja. Ne tiesiog formos ir garsai. Skamba ir nuotaikos taip pat galima sujungti; vienas garsus pavyzdys slypi meditacijos praktikoje. Mantros mantrą meditacija sujungia įprastus mantros „garsus“ į raminančias nuotaikas. Dauguma meditacijos mantrų yra panašūs į „minkštus“ priebalsius n arba l - be daugiau „pjaunančių“ priebalsių, tokių kaip k ir t. Vidiniai garsai susilieja į „emocines“ formas.

Pavyzdžiui, tokie žodžiai kaip meilė ir linksma yra sklandesni žodžiu ir ramesni savo psichologiniu poveikiu, nei tokie žodžiai kaip nužudyti ir neapykanta.

Mantros susideda iš pasikartojančio giedojimo arba vidinio psichinio pakartojimo, kurio „garso“ pirmenybė gali būti smegenų rezultatas būdingas polinkis. Jei išsamiai nuskaitysite mantrų sąrašus (atlikite „Google“ paiešką papildomų mantrų), galite tuo įsitikinti ...

Populiarių mantrų sąrašas ...
aum (tariama om arba oom)
Aum Namah Shivaya
Aum Namo Narayanaya
Aum Shri Ganeshaya Namah
Aum Kalikayai Namah
Namo Arihantânam
Namo Siddhânam
Namo Âyariyânam
Namo Uvajjhâyanam
Namo Loe Savva Sahûnam
„Om Namo Narayanaya“
„Om Namo Bhagavate Vasudevaya“
Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram
Ramas Namas
Tatas Twamas Asi
Aham Brahma Asmi

Transcendentinės meditacijos sąrašas:
eng
em
shirim
hirimas
shiam
shiama
krevetė
avinas
ajima

Kaip ir pati Bouba, mantros atrodo apvalios ir lygios ant lūpų ir liežuvio, padedančios sukelti taikias proto būsenas. Psichinis mantros deklamavimas siūlo tą patį emocinis rezonansas kaip sakomas tarimas, nepriklausomai nuo kalbos. Kitaip tariant: Atrodo, kad garsas, forma ir nuotaika susikerta tam tikrose smegenų srityse, panašu, kad jie yra kryždirbystės efektai, rasti sinestezijoje.

Siekdami sveikatos ir laimės, sutelkiame dėmesį į dėmesingumą ir meditaciją, svarbu nepamiršti smegenų pagrindų, susijusių su šiuo sąmoningu (ir nesąmoningu) ieškojimu. Sėkmingai atliekant meditaciją gali būti naudingos įžvalgos, gautos iš neuromokslų, įkūnyto pažinimo ir žmogaus kalbos bei intuicijos turtingumo.

Daugiau informacijos apie bouba ir kiki galima rasti: V.S. Ramachandranas (2001). Sinestezija - langas į suvokimą, mintį ir kalbą. Sąmonės tyrimų žurnalas. Nuoroda į abstraktų.