Mokymasis iš airių

Man teko garbė šiandien dalyvauti gamtininko Davido Sibley, kuris yra garsiojo autorius, pokalbyje „Sibley“ vadovas paukščiams. Savo gyvenimą jis stebėjo paukščius ir kalbėjo apie nesenstantį tokios veiklos pobūdį - paukščiai šiandien iš esmės yra tokie patys, kokie buvo prieš 1000 metų. Jie reguliariai nuvažiuoja didelius atstumus, neatsižvelgdami į nacionalines ribas.

Tačiau mūsų aplinkosaugos pastangos šiomis dienomis - natūralios buveinės išsaugojimas čia ar ten X rūšims - yra kratinys, kuris nesustabdo pagrindinio impulso, reikalingo šioms pastangoms. Tas postūmis? Netvarus pasaulinis augimas; mes paprasčiausiai einame netvariu aplinkos planu dėl savo planetos gamtos išteklių. Žemė paprasčiausiai negali išlaikyti 3 ar 4 Jungtinių Amerikos Valstijų ir dar daugiau (pvz., Kinija, Indija, ES ir kt.) Yra darbe.

Sibley čia tinkamai citavo Henry Davidą Thoreau: „Yra tūkstantis įsilaužimų blogio šakose tam, kuris smogia iš šaknų“. Taigi, nors turime Pasaulio laukinės gamtos fondą, Gamtos apsaugos tarnybą ir dar keliolika organizacijų, dirbančių filialuose, niekas nesusiduria su šaknimis.

Kas mane atveda prie airių.

Aš šio mėnesio pradžioje praleidau tik trumpą savaitę Airijoje, tačiau vis dar stebiuosi savo kelione. Aš nekeliavau į didžiuosius Airijos miestus Dubliną ar Belfastą, o pasilikau pietvakarinius ir pietinius šalies rajonus, vietoves, kurioms būdinga paprasta kaimo ir žemės ūkio prigimtis, ir mažus miestelius. Tačiau skirtingai nei Amerikos vidurio vakarai - valdomi didžiulių įmonių ūkininkavimo operacijų, kurias perduoda vieninteliai likę ūkininkai - didžioji dauguma Airijos žemės priklauso ir dirbama mažiems šeimos ūkininkams, auginantiems karves, galvijus, avis ir įvairius gyvulius. Daugeliu atvejų taip buvo šimtus metų, o XXI amžiuje jis nepakito.

Aišku, tikrai, būsto plėtojimo čia ir ten yra daugiau, ir airiai su džiaugsmu pasakos jums pasakas apie vokiečius, kurie bando gyventi ir gyvena Airijoje, kad po metų ar dvejų pasitrauktų, nes negali pakęsti ramybės, lėtesnis (ir mažiau pulko) gyvenimo būdas ten. Bet apskritai Airija (didžioji dauguma žemės šiaip ar taip) yra praktiškai tokia pati, kokia buvo prieš 100 metų. Keliai maži, gyvatvorės visur, o ūkio laukai taško kraštovaizdį tiek, kiek akis mato (net stačiais kalnuotais kampais).

Vakaruose ir pietvakariuose sutikti airiai yra paprasti, tikri žmonės. Užeigos prilygsta Amerikos spurgų parduotuvėms, išskyrus tai, kad jos yra su alkoholiu (o mūsų spurgų parduotuvėse yra tik cholesterolio). Tačiau skirtingai nei mūsų vietinėse spurgų parduotuvėse, daugybė airių aludės žmonių mielai įsitrauks į pokalbį nežinodami apie jus nieko. Negaliu pasakyti, kiek kartų mes šnekučiavomės su žmonėmis įvairiausiomis temomis, tik atrodė, kad jie socialūs ir neprieštaravo nepažįstamiems žmonėms. Galbūt taip jie praleidžia savo dienas, aš nežinau. Bet man pasirodė, kad tai gaivina ir pasako.

Amerikoje kartais jaučiuosi užgniaužtas. Aš skaitau nuodugnią Amerikos revoliucijos istoriją ir net vos prieš 220 metų Amerika buvo labai, labai kitokia vieta nei šiandien. Pramonės revoliucija Amerikoje (1800 m. Pabaigoje ir 1900 m. Pradžioje) pakeitė didžiąją Amerikos audinio dalį, o Antrojo pasaulinio karo veteranų grįžimas pakeitė likusią jos dalį. Šeimos ūkis nuėjo Dodo paukščio keliu, o gyvenimas priemiestyje tapo nauja Amerikos svajone. Šiandien tai reiškia dvigubas pajamas gaunančias šeimas, gyvenančias bevardžio vystymosi sąlygomis, siekiančias karjeros bevardėje korporacijoje, kad dar daugiau uždirbtų bevardžiams akcininkams, kurių vienintelis interesas yra maksimaliai padidinti minėtą pelną.

Kažkas buvo prarasta vykstant Amerikos revoliucijai, akcentuojant technologijas ir modernizavimą bei tarpvalstybinius greitkelius, kertančius mūsų didelę tautą.Mes praradome galimybę bendrauti su savo žmonėmis, ypač su tais, kurių nepažįstame asmeniškai. Mes praradome galimybę išreikšti paprastas kasdienes emocijas, užgniauždami jas už socialinių veidų fasado, kurį uždėjome darbui, mokyklai, vakarėliams ir net savo draugams ir kitiems reikšmingiems žmonėms. Mes dažnai žmonėms labiau vertiname daiktus (pvz., „Ar įsigijote naują BMW ar autobuso krepšį?“). Ir žmonės, kuriuos Amerikoje vertiname ne tik už savo šeimą ir draugus (jei jums pasisekė, nes per daug mūsų tiesiog nuleidžia savo šeimą ir draugus), yra nepažįstamos įžymybės, kurioms to nereikia nei nusipelno.

Kartais jaučiuosi pasimetusi toje visuomenėje, kurioje gyvenu, gero JAV piliečio, kuris man turėtų būti. Jaučiuosi labiau namie tokiose keistose šalyse kaip Airija, nes airiai, atrodo, neprarado ryšio su pačiu gyvenimu - ne tik su savo artimaisiais, bet ir su kitais savo bendruomenės nariais, su žeme, iš kurios gyvena, ir jų ryšiui su gamta.

Jei galime ko nors išmokti iš Sibley, Thoreau ir Airijos, tai mes negalime tiesiog laikyti savaime suprantamų ryšių su savo aplinka. Mūsų gyvenimas yra tiesiogiai susijęs su žeme, kurioje gyvename, ir kuo greičiau išmoksime ir priimsime tą pamoką, tuo arčiau būsime pilnaverčio ir sinchroniškesnio gyvenimo.