Kodėl dabar dar svarbesnis radikalus padorumas

Kiekvieną dieną, kai naujoji administracija įžengė į Baltuosius rūmus, asmeninių, kultūrinių ir sisteminių vertybių klausimai sukosi kaip tiek daug smėlio grūdų audroje. Vargu ar jie greitai įsikurs. Pučia permainų vėjai ir iki šiol neaišku, kur nusileisime. Aišku yra tai, kad važiuojama nelygu.

Bet kuriame politinio spektro gale žmonės buvo kviečiami ištirti, kur jie stovi ir už ką stoja. Pasitenkinimas, užmerktos akys, protas ir širdis yra prabanga, kurios mes nebeturime.

Gyvendami planetoje, kur, žiūrint iš viršaus, nėra aiškių skiriamųjų linijų, ribų ar sienų, mes, žmonės, apsimetame, kad jie egzistuoja, ir leidžiame jiems mus atskirti ir trokštame to, ko turi kiti. Kai kurie nori nužudyti ir mirti dėl turto ir etoso. Kas būtų, jei mes priimtume įsitikinimą, kuris apimtų kelias filosofijas - „be, o ne vietoj“ - ir filtrų rinkinį, per kurį mes priimame sprendimus, klausdami, kaip tai paveiks visumą, ne tik mūsų burbulą ir žmones mes tai leidžiame?

Filadelfijoje dirbantis psichoterapeutas ir advokatas Jeffas Garsonas, JD, LCSW pritaria praktinei filosofijai, žinomai kaip radikalus padorumas. Žurnalo „Tikkun“ straipsnyje Garsonas paaiškina: „Radikalus padorumas yra visapusiškas požiūris į gyvenimą. Tai ne apie savijautą - ar apie oresnį elgesį su kitais - ar apie pasaulio gelbėjimą. Kalbama apie šiuos dalykus. Priežastis? Mes esame giliai įpročio padarai, todėl kiekviena gyvenimo sritis yra giliai ir neatšaukiamai susipynusi su kitomis “.

Ir jis pasakoja: „Iš esmės radikalus padorumas išauga iš šios paprastos prielaidos: jei mes nuoširdžiai pasiryžsime šiam kitokiam gyvenimo būdui, leisdami jam vadovautis mūsų pasirinkimais kiekvieną dieną, kiekvieną akimirką. turi kovotojo galimybes gyventi geresnį gyvenimą ir efektyviau prisidėti prie geresnio pasaulio “.

Apibrėžti padorumą

Pasak Dictionary.com: „atitiktis pripažintam tinkamumo, gero skonio ar kuklumo standartui“. Atminkite, kad įvairių kultūrų standartai ir papročiai skiriasi. Kaip tada nustatyti, kas yra tinkama?

Kokios vertybės gyveni?

Deanną užaugino tėvai, kurie modeliavo meilę, gerumą, dosnumą ir savanorystę. Jie turėjo draugų iš įvairių socialinių sluoksnių, religijų ir kultūrinės kilmės. Ji liudijo jų „meilės veikiant“ filosofiją ir sąmoningai pasirinko jas mėgdžioti, savanoriaudama jų vietos ligoninėje ir paauglių perdirbimo centre bendruomenėje. Būdama jauna suaugusi ji žygiavo ir rėmė ERA, aplinkosaugą, taip pat žmogaus ir gyvūnų teises. Jos terapeutės, dvasininkų ir žurnalistės karjera dabar yra „priešakinėse linijose“, dirbanti su tais, kuriuos paveikė pasaulio būklė. Ji naudojasi radikalaus padorumo sąvokomis, kad formuotų savo pasaulėžiūrą ir informuotų apie žingsnius, kuriuos ji daro kiekvieną dieną.

Kitame spektro gale ji stebi žmones, gyvenančius bijodama, kad jų nepakaks, todėl jie yra pasiryžę suvokti savo dalį, o paskui ir kai kuriuos. Negalėdami peržengti ribojančių įsitikinimų, jie, atrodo, yra amžinai sunerimę. Ji yra sumišusi kartais, kai pastebi žmones, pažeidžiančius jų pačių lizdus, ​​palikdami emocines ir fizines netvarkas kitiems valyti ir mažai prisiimdami atsakomybę už savo veiksmų pasekmes.

Deanna pradėjo tyrinėti, ką jai reiškia radikalus padorumas. Socialinė sąžinė susiliejo su asmeniniais poreikiais. Nors ir ne visai altruistė, ji atrado, kad kai „padarė gera“, jautėsi gerai ir paskatino ją siūlyti daugiau dovanų, kurios jai buvo suteiktos tarnauti. Ramybė ir socialinis teisingumas jai tapo raktiniais žodžiais. Kiekvieną dieną išeidama į pasaulį, ji klausia savęs, ką gali pakeisti savo sutiktų klientų, studentų, šeimos, draugų ir net sutiktų „nepažįstamų“ žmonių gyvenime. Tai, kaip ji atrado, yra sąmoningas pasirinkimas, o ne atsitiktinė patirtis.

Ar esate teigiamų pokyčių agentas?

Yra daugybė galimybių atlikti socialiai sąmoningus veiksmus.

• Pradėkite nuo. Išnagrinėkite savo įsitikinimus. Daugiausia kyla iš kilmės šeimos ir kultūros. Jei jie nebetarnauja, galite laisvai juos pakeisti.
• Puoselėkite vidinę ramybę esant išorinei suirutei. Meditacija, apmąstymai ir malda daugeliui padeda rasti pusiausvyrą, kad neapleistų chaosas.
• Sukurkite filosofiją, kuri yra įtrauki, o ne išskirtinė. Tai, ką kiekvienas iš mūsų daro, daro ilgalaikę įtaką visam pasauliui. Kokį palikimą norite palikti?
• Įkiškite kojas į savo vertybes. Būkite paslaugus. Nustatykite, kurioje srityje esate atkreiptas. Tai gali būti taip paprasta, kaip nuvažiuoti į maisto parduotuves namo susiradusiam draugui, semti kaimynui važiuojamąją kelio dalį, pasiimti šiukšlių ant šaligatvio, savanoriauti sriubos virtuvėje, gyvūnų prieglaudoje, tikėjimo bendruomenėje ar politiniame komitete. Tai gali atrodyti kaip užmegzti pokalbį su nepažįstamuoju, kuris tampa draugu.
• Nors tai ne visada lengva, pamatykite, kad tie, kurių nuomonė skiriasi nuo jūsų, galioja jiems, nes jei turėtumėte jų patirties, galite laikytis tų pačių nuomonių ir imtis tų pačių veiksmų. Jei nuspręsite su jais tartis dėl skirtingų įsitikinimų, išlikite atviri. Galite sužinoti ką nors apie juos ir save.
• Sutvarkyk savo gatvės pusę ir būk sąžiningas. Pasivaikščiokite.
• Prisijunkite prie giminaičių, kurių darbas teigiamai keičiasi pasaulyje. Niekas nėra sala ir dalyvaujant kitiems, turintiems bendrų tikslų, viskas yra įmanoma.

Įvairiose kultūrose yra sveikinimų, atspindinčių žmonių vienybę. Majų tradicijoje vartojami žodžiai „In Lak’ech Ala K’in“, kurie verčiami į „Aš pats esu kitas“. Sanskrito kalba pripažinimas yra „Namaste“, kuris reiškia: „Dieviškumas manyje atpažįsta dieviškąjį jumyse“. „Mitakuye Oyasin“ lakotos kalba kalba apie „visus mano santykius“.

Yra istorija, atspindinti radikalaus padorumo idėją. Žmogus miršta ir jį pasitinka šv. Ji paprašo globėjo prie vartų parodyti skirtumą tarp dangaus ir pragaro. Pirmiausia ji yra įvedama į kambarį, kuriame buvo ilgas stalas, užpildytas pačiais sultingiausiais maisto produktais, kokius tik įmanoma įsivaizduoti. Aromatas buvo svaiginantis, ir ji pajuto pašėlusią seilę. Ji pastebėjo, kad žmonės dejuoja iš skausmo; badaujantis tarp gausybės. Ji paklausė, kaip tai galėtų atsitikti, o šv. Petras atkreipė dėmesį į tai, kad kiekvieno žmogaus rankose pritvirtintas šaukštas ar šakutė, kuri yra per ilga, kad galėtų suimti maistą ir patekti į burną.

- Tai pragaras, - tarė jos vadovas.

- Parodyk man dangų, - maldavo ji.

Jie nuėjo į kitą kambarį, kur ji pamatė tokio paties tipo stalą, maistą ir indus. Šie žmonės buvo šventiškai nusiteikę, juokėsi, šypsojosi ir gerai maitino.

"Kaip tai galėtų būti?" ji paklausė.

Jis atsakė: „Ar nepastebite, kad šie žmonės išmoko maitinti vienas kitą už stalo?“

Kiekvienam iš mūsų yra vieta prie stalo, ir mes visi esame atsakingi už maisto auginimą ir derliaus nuėmimą, jo paruošimą, gerą elgesį su stalu ir valymą po to. Tokiu būdu galime būti užtikrinti, kad visiems pakanka.