Apie tai, kad mažiau savęs nekenti

Anneli Rufus savo informatyvioje, tačiau linksmoje knygoje „Nevertas: kaip nustoti neapkęsti savęs“ pasakoja šią istoriją:

Priimdamas trečiąjį metinį „Metų mokytojo“ apdovanojimą, Jeremy žvelgė į auditoriją, kurioje gausu be galo plojančių vaikų, tėvų ir kolegų. Tylėdamas jis apraudojo. Turėjau įgyti daktaro laipsnį. Jau turėčiau būti garsus, nemokyti ketvirtos klasės. Aš turėjau padaryti žemės drebėjimo atradimų. Tai buvo tikimasi iš manęs. Ir man nepavyko.


Aš juokiausi, kai tai perskaičiau, nes net 24 valandomis anksčiau mano vidinis dialogas iš esmės nebuvo toks pats. Buvau pasiekęs ką nors - nuplaukiau 4,4 mylios nuo Anapolio, Merilendo valstijos iki Kento salos - tai turėjo man suteikti pakankamai šiltų neaiškumų, kad savaitei užpildyčiau kvotą. Tai man buvo didžiulė ne tik todėl, kad tarp dviejų žemės sklypų nėra tiki baro, kuriame galėtumėte šiek tiek pabūti, jei jums reikia atgauti kvapą ar jaučiatės ypač išdžiūvęs.

Tai buvo gilu, nes netrukus po praeitų metų plaukimo turėjau fizinį ir psichinį sutrikimą, po kurio vis dar atsigaunu. Su užsitęsusiais simptomais ir nukrypstančiais miego ciklais dalyviams šių metų lenktynėse daviau 50/50 šūvį.

Aš gėrėjausi savo pasiekimais vakarėlyje po plaukimo, kai pravėriau burną ir pasakiau ką nors kvailo. Vaikinas, su kuriuo plaukiu, prieš kelias savaites man pasakė, kad galvoja išmesti savo merginą. Kai jis supažindino ją su grupe, aš jam sušnibždėjau: „Ar tu nori atsikratyti?“ Ji niekaip negalėjo girdėti, bet vis tiek.

„Ne, aš ne. Aš turiu omenyje, kad tai nemandagu “, - sakė jis. - Negaliu patikėti, kad tu čia tai iškeltum.

Ugh. Aš nekenčiu savęs. Kodėl aš visą laiką sakau tokius kvailus dalykus? Pradėjo groti pažįstamos savigraužos juostos, o aš kovojau su ašaromis. Tačiau prieš tai, kai ištariau pažįstamą „Ir man nepavyko“, kaip aukščiau paminėtas vidurinės mokyklos mokytojas, aš supykau. „Žiūrėk, tu prakeikti balsai, tu gauk mano ausį 24 valandas per parą, 7 dienas, leisk man šią akimirką švęsti pergalę. Pamalonink mane rytoj, jei nori. Bet čia, dabar, aš padariau tai, kuo labai didžiuojuosi. Nebandykite sugadinti “.

Naktis nesibaigė linksmu šokiu. Mano mintis buvo karo zona, kaip įprasta. Tačiau tai pažanga. Aš nepriėmiau savęs neapykantos atminties aklai ir pasipūtęs kampe.

„Bjaurėjimasis savimi yra tamsi žemė, nusagstyta gaudyklėmis“, - rašo Rufusas. „Neapsikentę po savo šepečiu, mes negalime pamatyti, kokia iš tikrųjų yra mūsų bėda: kad klystame dėl savęs. Kad mums jau seniai buvo pasakyta melas, kad mes, meiliai, ištikimai ir bijodami, tikėjome. Ar mes tikėsime save iki mirties? “

Šiandien aš savęs nekenčiu kur kas mažiau nei prieš 25 metus, kai netyčia leidiausi į kelionę į visumą ir savigarbą. Aš galiu atpažinti melą. Aš žinau, kada jiems pirmą kartą buvo pasakyta ir kodėl. Ir aš žinau, ką turiu daryti, kad mažiau jais tikėčiau. Panašiai kaip Rufus, aš neišgydau, bet aš esu geresnis.

Tai sunkus darbas, neapkenčiant savęs, ypač kai praleidi ketvirtį amžiaus ar daugiau tikėdamas netiesa. Ateiti gerbti savęs ir susikurti pagrindinę savivertę yra varginantis, varginantis procesas, turintis pakankamai nesėkmių, kad jaustumėtės nejudantis. Rufusas rašo:

Eini keliais. Sustok. Eini keliais, likdamas vis jautrus (nors ir mažiau nei anksčiau) tam tikriems veiksniams - gestams, vietoms, žodžiams -, tačiau elgiesi su savimi kaip su bičiuliu, kuris turi tam tikrą jautrumą. Eini keliais. Tu mokaisi. Eini keliais. Jūs sustojate, krentate ir išsigandote. Tu atsikeli. Eik keliais. Tu eik.

Taigi ką pirmiausia darote, kad pabėgtumėte iš savigraužos šalies?

„Rufus“ siūlo mums įvairias gydymo strategijas, kurias galime pasirinkti, nes skirtingi žmonės reikalauja skirtingų emocinių priemonių.

Pradžiai Rufus rado vietą, kurioje mažiau savęs nekentė: prie jūros kranto ... laukinę, riedančią, purslų jūrą. "Jūra iš manęs nieko nelaukia", - paaiškina ji. „Negaliu nuvilti jūros. Tai nerūpi. Tai manęs neapkenčia, nemyli, nesusimąsto, kas aš esu ar ką dėviu, nes nesvarbu, ar aš ten, ar ne. Jūra riaumoja bet kuriuo atveju “.

Tą vietą radau išėjęs į mokyklą. Kol nenusileidau Šv. Marijos koledžo miestelyje Notre Dame, Indianoje, nesupratau, koks tuščiaviduris mano vidus. Pirmąją užsiėmimų savaitę klausiau konsultavimo skyriaus apie palaikomosios grupės susitikimus toje vietoje, nes ką tik metiau gerti. Terapeutas įtarė, kad man reikia daug daugiau nei 12 žingsnių susitikimų, kad man būtų teisinga, ir maloningai pakvietė mane vėl pas ją pasimatyti ... kiekvieną savaitę iki baigimo.

Mano užsiėmimai su ja kartu su kai kurių nepaprastai rūpestingų profesorių palaikymu ir vadovavimu leido man spręsti savigraužą ir pradėti savigarbos kelią. Kaskart lankydamasis miestelyje, aš vėl pasisotinu, įkvepiu atsigavimo, savimonės ir savęs priėmimo energijos.

Ir tada yra jūsų pačių įvaikinimo procesas, kuris nėra nė kiek lengvesnis nei įvaikinant kūdikį iš užsienio šalies. Tiesiog nėra jokių dokumentų. Prieš kelerius metus su terapeutu dirbau vidinį vaiko darbą, kurio metu savo vidiniu vaiku paskyriau lėlę. Mano suaugęs savarankiškai ją priėmė ir saugojo, peržiūrėdamas keletą skaudžių mano vaikystės epizodų.

Tai buvo galimybė išeiti iš jos nepažeistai ir suformuoti naujus nervinius praėjimus, kurie leistų man tapti emociškai atspariam. Viskas klostėsi gerai, kol radau savo vidinį vaiką Geros valios krūvoje, kurį reikia numesti. Tai padarė stebuklų mano savigarbai.

Žinoma, nereikia lėlės, kad įsivaikintum. Jums tiesiog reikia žinoti, kaip pasiūlyti sau užuojautą. „Užuojauta apima tris etapus“, - paaiškina Rufusas. „Pirmiausia pastebėkite, kad kažkas kenčia. Toliau būk žodžiu ir fiziškai malonus ir rūpestingas, reaguodamas į tas kančias. Trečia, atminkite, kad netobulumas yra žmogaus patirties dalis “.

Vykdydami dėmesingumu pagrįsto streso mažinimo (MBSR) kursą, kurį lankiau prieš mėnesį, mes dalyvavome keliose meilės gerumo meditacijose, kuriose instruktorius liepė mums uždėti ranką virš širdies, kai kartojame sau teiginius.

Tikrai ?? Pamaniau, tarsi manęs paprašė atsistoti prieš veidrodį ir pasakyti sau, kad esu pakankamai gera, protinga ir gaila, žmonės, tokie kaip aš. Tačiau mankšta per širdį man atrodė, kad mane nuramino, kai patyriau kvailos išvaizdos dalį.

Savo puslapiuose Rufusas apima gailestingumo tyrimus, kurie rodo, kad galime pasinaudoti gailestingumo fiziologija, pridėdami paguodos paglostymą ar išspausti, kad būdami žinduoliai lengviau nusiraminame švelniai paliesdami, nei paaiškindami. Mūsų smegenys dažnai būna per daug užimtos užuojautai, todėl mūsų kūnas turi rodyti kelią.

Paskutinis įrankis, kuris buvo veiksmingas tiek man, tiek „Rufus“, yra sutelkti dėmesį į jūsų parašo stipriąsias puses. Šiam žingsniui reikia atlikti tam tikrą parengiamąjį darbą, nes nuo savęs neapykantos nereikia švęsti to, kas yra puiku.

Tai padeda, jei tavo gyvenime yra keli „šventieji“, tie žmonės, kurie tavimi tiki, nepaisant to, ką tu jiems sakai. Gyvenime turiu vieną tokį šventąjį, kuris man pasakytų, kad esu nuostabi, net jei paskambinčiau jam iš kalėjimo su mirties bausme už nužudymą. Jis yra prieš mane paėjęs kelias, kuris yra pakankamai malonus, kad man praneštų apie paslėptus spąstus ir aklus posūkius, kurių reikėtų išvengti. Šventaisiais galima pasitikėti pateikiant mums pagrindinių stipriųjų pusių sąrašą, nes jie yra mūsų didvyriai. Mes jais tikime, kai negalime patikėti savimi.

„Kad ir kaip nekęstume savęs, turime pripažinti, kad kai kuriais dalykais esame geresni nei kiti“, - rašo Rufusas, „gal net vidutiniškai gabus keliems. „Kelias į laimę - ir iš savęs nemaloninimo - prasideda tada, kai mes atpažįstame tuos įgūdžius ir kuo labiau praktikuojame juos naudoti, tapdami„ meistrais meistrais “, kurdami savo gyvenimą“.

Ramybės vietos radimas, įsivaikinimas ir susitelkimas į parašo stipriąsias puses yra tik kelios strategijos, kurias Rufus meta padėti savigraužėjams mažiau savęs nekęsti. Bet net jei ir toliau rimtai nemėgstame savo DNR, žemas savęs vertinimas yra neigiamas dalykas - jos knygos pastraipa, kurią turime prisiminti labiausiai beviltiškomis valandomis:

Žema savivertė mūsų neapšviečia. Bjaurėjimasis savimi nėra šventas. Bet, visa kita, žemas savęs vertinimas daro mus kontempliatyviais ir savistabiais. Mūsų perfekcionizmas daro mus darbštus. Mes švenčiame mažus malonumus - nors ir todėl, kad manome, jog esame neverti didelių. Mes labai stengiamės. Siekiame įtikti. Dėl žemos savivertės kai kurie iš mūsų tampa kūrybingi, nes skausmo ieškome prasmės. Dėl žemos savivertės kai kurie iš mūsų yra pagarbūs - nes mes manome, kad visi yra geresni už mus. Žemas savęs vertinimas kai kuriuos iš mūsų daro linksmus - nes savęs nuvertinimas yra iš tikrųjų humoras. Dėl žemos savivertės kai kurie iš mūsų tampa gerais klausytojais - nes nenorime klausytis savęs. Dėl žemos savivertės kai kurie iš mūsų įsijaučia - nes mes kentėjome, todėl žinome ... Mes, kurie nekenčiame savęs, nesame šventieji. Ir vis dėlto savigrauža, nepaisant savęs, davė mums dovanų, kurias turime pasilikti.

Vaizdas: avoiceformen.com

Iš pradžių paskelbta „Sanity Break“ prie „Doctor's Ask“.


Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!

!-- GDPR -->