Kaip įsitikinimai apie mirtingumą veikia grupės santykius
Misūrio universiteto mokslininkai atliko daugybę eksperimentų, kurie išbandė sąsają tarp mirties suvokimo ir tikėjimo aukštesne jėga.
Tyrimas parodė, kad mintys apie mirtį padidino ateistų, krikščionių, musulmonų ir agnostikų įsitikinimą savo pačių pasaulėžiūra.
Pavyzdžiui, priešingai karo aforizmui, kad fokusuose nėra ateistų, mintys apie mirtį nepriversdavo ateistų reikšti tikėjimo dievybe.
"Mūsų tyrimas rodo, kad ateistų ir religingų tikinčiųjų pasaulėžiūra turi tą patį praktinį tikslą", - sakė pagrindinis autorius Kennethas Vailas. „Abi grupės siekia nuoseklaus pasaulėžiūros, kad suvaldytų mirties baimę, ir susieja save su didesniu ir nemirtingu dariniu, pavyzdžiui, aukščiausia būtybe, mokslo pažanga ar tauta.
„Jei žmonės geriau suvoktų šį psichologinį panašumą, galbūt skirtingų įsitikinimų grupės galėtų būti supratingesnės ir mažiau konfliktuojančios“.
Vailas mano, kad liguisti vaizdai, pvz., Naujienų antraštės ar priešų karikatūros karo propagandoje, gali sustiprinti nacionalistinius ir (arba) religinius idealus, išlaikant mirtį galvoje ir nesąmoningai skatinant neigti priešingas ideologijas.
Ekspertai mano, kad ši tyrimų sritis rodo, kad religiniai simboliai ir su mirtimi susijusios istorijos, tokios kaip nukryžiavimas, psichologiškai primena tikintiesiems mirtingumą ir nesąmoningai sustiprina vieną konkretų pasaulio vaizdą, pašalindami kitus.
Tyrimui Vailas ir jo kolegos atliko trijų eksperimentų seriją, pirmiausia paskatindami tyrimo dalyvius mintis apie mirtį ir analizuodami jų atsakymus į klausimyną.
Pirmasis eksperimentas ištyrė krikščionis ir ateistus JAV. Rezultatai parodė, kad krikščionys suvokė mirtį, todėl jie tikėjo Dievu ir neigė kitas tradicijas.
Ateistai ir toliau laikėsi savo pasaulėžiūros, nors nepastebėta kitų filosofijų neigimo, nes ateistai pagal apibrėžimą pradėjo netikėti jokiomis religinėmis tradicijomis.
Antrasis Irane atliktas eksperimentas parodė, kad musulmonai reagavo panašiai kaip krikščionys, kai galvojo apie savo mirtingumą.
Trečiajame tyrime stebimi agnostikai ir nustatyta, kad mintys apie mirtį linkę stiprinti jų tikėjimą aukštesne jėga.
Tačiau, skirtingai nei krikščionys ir musulmonai, jie nepadidino Budos, Dievo, Jėzaus ar Alacho neigimo. Vietoj to, agnostikai padidino visų tų pasaulėžiūrų pritarimą.
"Mūsų tyrimo metu žmonių mintys, susidūrusios su mirties baime, susiduria su tam tikromis asmeninėmis pagrindinėmis koncepcijomis", - sakė Vailas.
„Atrodė, kad agnostikai apsidraudė savo dvasinius lažybas. Jie tvirtiau tikėjo aukštesne jėga. Tuo pačiu metu jie išreiškė nuolatinį įsitikinimą, kad specifinis tos galios pobūdis nėra žmogaus žinomas “.
Tyrimas randamas žurnale Asmenybės ir socialinės psichologijos biuletenis.
Šaltinis: Misūrio universitetas
