Atleidimo klausimas

Klasikinė budistų patarlė teigia: „Pykčio laikymasis yra tarsi karštos anglies sugriebimas ketinant ją mesti kitam; tu sudegini “. Atleidimas yra viena iš svarbiausių pamokų, kurias gali pasiūlyti gyvenimas, tačiau tai taip pat yra vienas iš sunkiau išmokstamų ir praktikuojamų jausmų.

Pasak Sonjos Lyubomirsky „Kaip laimė: naujas požiūris į norimo gyvenimo gavimą“, empiriniai tyrimai patvirtina patarlės žinią. "Atlaidūs žmonės rečiau yra neapykantos, prislėgti, priešiški, nerimastingi, pikti ir neurotiški", - sako Lyubomirsky.

„Jie labiau linkę būti laimingesni, sveikesni, malonesni ir ramesni. Jie gali geriau įsijausti į kitus ir būti dvasingi ar religingi. Žmonės, kurie atleidžia nuoskaudas santykiuose, labiau sugeba atstatyti artumą. Galiausiai nesugebėjimas atleisti yra susijęs su nuolatiniu atrajojimu ar gyvenimu kerštu, o atleidimas leidžia žmogui judėti toliau “.

Lyubomirsky pažymi, kad kai jaučiamės neteisūs, pirmiausia norime atsakyti neigiamai. Aš linkęs tikėti nuostata, kad žmonės iš prigimties yra geri, ir nors kai kurie gali blogai pasirinkti ar elgtis netinkamai, jie tyčia nepakenkia kitiems.

Nors atleidimas išlaisvina vidinį priešiškumą, tai dar nereiškia, kad jūs turite suderinti santykius su skausmą sukėlusiu asmeniu. Žinoma, jūsų emociniam slenksčiui gali prireikti ribų; atleidimas kam nors atleidžia paniekos jausmą ir leidžia sau pasiekti ramybę.

Taigi, kaip mes galime praktikuoti atleidimą?

Kaip laimė siūlo, kad užsitarnavęs empatija leidžia atsiskleisti naujai perspektyvai ir atleidimas ateina lengviau. Kai bandome suprasti kito žmogaus emocijas, mintis ir jausmus, kartu suprasdami, kad ir jie turi savo istoriją, atleisti jų poelgius staiga tampa labiau tikėtina.

Lyubomirsky pataria kasdien praktikuoti empatiją kiekvieną kartą, kai žmogus daro tai, ką nėra lengva suprasti. Kaip manote, kodėl jis taip elgėsi? Kokie elementai galėtų prisidėti prie šios situacijos? Ar jis ar ji išgyvena tai, kas kelia įtampą? Ar jis ar ji užaugo smurtaujančiame namuose? Mes neatteisiname kitų ir nepateisiname jų veiksmų, bet mokomės išsiaiškinti vietą, iš kurios jie ateina.

Dabar pažvelkime į kitą lygties galą, bjauresnę pusę. Kartais pyktis, apgailestavimas, pyktis dėl netinkamos padėties paskatina mus pažvelgti į veidrodį; kartais reikia atleisti sau.

Aš niekada nepamiršiu ištraukos iš Elizabeth Gilbert bestselerio, Valgyk, melskis, mylėk kad trenkė vinimi į galvą kalbant apie šią liūdnai pagarsėjusią vidinę kovą. Elžbietos viešnagės metu ašrame Indijoje ji susitinka su savo asmeniniu mentoriumi, turinčiu griežtą meilę, kuris padeda jai ieškoti laimės.

Per vieną iš jų daugybės nuoširdžių pokalbių ji perteikia kaltę, kurią užsitikrino nutraukusi savo santuoką ir galiausiai paliko vyrą. "Aš laukiu, kol jis man atleis, paleis", - sako ji. Ričardas pažvelgia į ją, kol tvirtai pareiškia „laukti, kol jis tau atleis, yra velniškas laiko švaistymas: atleisk sau“.

Atleidimo praktika su savimi ar su kitais dalyviais gali būti sudėtinga, tačiau tai tikrai bus naudinga mūsų psichinei gerovei. Aldenas Tanas tinklalapyje Tinybuddha.com paskelbė savo tinklaraščio įrašą apie pykčio paleidimą, kuris, be abejo, gali skatinti ir atlaidų pobūdį.

„Paleisk tai ne tik dėl geresnės ateities, bet ir dėl to, kad esi geras žmogus“, - rašo jis. „Ir geras žmogus dažniausiai nepyksta. Užtat jis mato grožį pasaulyje ir siekia pozityvaus gyvenimo, kuriame įkvėptų ir kiti aplinkiniai. Pasirinkite atsisakyti savo pykčio, kad galėtumėte būti tas žmogus “.