Kaip mus apgaudinėja mūsų intuicija, 2 dalis: interviu su Danieliu Simonsu
Darant prielaidą, kad galite įvardyti tik vieną, kas yra vienas populiariausių mitų, susijusių su dėmesiu? Kaip apie atmintį?
Manome, kad automatiškai pastebėsime viską, kas pasirodys prieš mūsų akis, nepaisant to, ką darome. Tačiau iš tikrųjų mes žinome tik apie mažą supančio pasaulio pogrupį ir mūsų sąmoningumas kritiškai priklauso nuo mūsų dėmesio. Nekreipdami dėmesio, galime žiūrėti nematydami. Mes linkę praleisti netikėtus objektus ir įvykius, nes jie nepatraukia mūsų dėmesio. Be mūsų dėmesio mes jų sąmoningai nesuvokiame.
Iliuzija, kad žvilgsnis yra tas pats, kaip regėjimas, yra klaidingas įsitikinimas, kad galime atlikti daug užduočių efektyviai (nepastebime, ko mums trūksta, todėl manome, kad nieko netrūksta) ir tai prisideda prie pavojingo elgesio, pavyzdžiui, kalbėjimo mobilųjį telefoną vairuojant.
Panašiai mes manome, kad atsimindami asmeninę patirtį gyvai; kad mūsų atminties turtingumas reiškia, kad ji turi būti tiksli. Idėja, kad galime prisiminti savo patirtį taip, lyg mūsų smegenys būtų vaizdo kamera, yra iš esmės klaidinga. Mes nesudarome tobulo savo patirties įrašo. Tiesą sakant, mūsų prisiminimai yra kuriami iš mūsų patirties, įsitikinimų, lūkesčių ir žinių. Laikui bėgant jie gali būti sistemingai iškreipti.
Ar yra konkrečių žmonių grupių, labiau linkusių patirti kognityvines iliuzijas? Ar galime išmokti vengti šių iliuzijų ar bent jas sumažinti?
Dideliu mastu visiems galioja kognityviniai apribojimai. Daugelis jų yra šalutinis produktas, kurį mes darome gerai, ir tai greičiausiai yra naudinga. Pavyzdžiui, nepastebėjimas netikėtų objektų ir įvykių yra mūsų sugebėjimo sutelkti dėmesį ir išsiblaškymo pasekmė. Problema nėra ta, kad mes turime tokias ribas. Tai, kad kenčiame nuo iliuzijų dėl jų. Manome, kad pastebėsime viską aplinkui, kai to tikrai nepastebėsime. Tai iliuzijos dalis - tai klaidingas įsitikinimas apie mūsų pačių protus. Sužinoję apie savo ribotumą, galime pradėti įveikti klaidingas intuicijas apie savo protą. Mes negalime atsikratyti pačių ribų, bet galbūt sugebėsime sumažinti jų poveikį. Pvz., Jei žinote, kad kalbėjimas telefonu vairuojant sumažina tikimybę pastebėti netikėtus įvykius, o jei žinote, kad sulaukę skambučio susigundysite kalbėti telefonu, galite imtis veiksmų, kad išvengtumėte šios pagundos. - palikite telefoną bagažinėje arba ant galinės sėdynės.
Kas yra tavo mėgstamiausias rašytojas? Mėgstamiausia knyga?
Aš manau, kad jūs turite omenyje neakademinį rašymą, bet aš pirmiausia prijungsiu savo mėgstamą psichologijos knygą - Ulrico Neisserio pažinimą ir realybę. Tai suprantamas ir suprantamas suvokimo ir dėmesio pobūdžio vaizdas, ir jis tikriausiai turėjo didesnę įtaką mano mąstymui nei bet kuris kitas. Dėl neakademinio rašymo esu didelis mokslinės fantastikos gerbėjas. Mano mėgstamiausias autorius yra Vernoras Vinge; Taip pat esu didelis Tedo Chiango apysakų gerbėjas.
Ar turite naujų projektų, kuriuos šiuo metu dirbate?
Ką tik baigiau dėstyti absolventų seminarą apie dėmesį, suvokimą ir magiją ir džiaugiuosi galėdamas pradėti keletą tyrimų, kurie įkvėpė magus, kad geriau suprastų dėmesio ir neteisingo nukreipimo pobūdį.
Noriu padėkoti Danieliui Simonsui už tai, kad jis skyrė laiko savo įtemptam grafikui, kad atliktų šį interviu „Psych Central“. Aš giriu Simono ir jo partnerio Christopherio Chabriso darbą už tai, kad jie mums parodė, priešingai nei liaudies psichologinės teorijos, ojūsų protai veikia ne taip, kaip mes manome. Manome, kad žinome savo protus, bet taip nėra.
Chabrisas ir Simonsas sujungia kitų tyrėjų darbą su savo išvadomis apie dėmesį, suvokimą, atmintį ir samprotavimus, kad atskleistų, kaip klaidingos intuicijos dažnai mus klaidina.
Dažnai mes manome, kad patiriame ir suprantame pasaulį tokį, koks jis yra, tačiau mūsų suvokimas kartais iš tikrųjų yra ne kas kita, kaip iliuzijos.
