Zen požiūris į depresiją
Jauna moteris, vardu Kisagotami, per pirmąjį gimtadienį neteko vienintelio vaiko. Bereft, ji ėjo iš namų į namus savo kaime, priglaudusi mirusį vaiką prie krūties ir maldaudama vaistų, kad jį atgaivintų. Kaimynai, manydami, kad ji išprotėjusi, išsigando ir darė viską, kad išvengtų jos prašymų. Tačiau vienas vyras siekė jai padėti nukreipdamas ją į Budą sakydamas, kad jis turi jos ieškomus vaistus. Kisagotamis nuėjo pas Budą, kai mes einame pas savo psichoterapeutus, ir maldavo jo vaistų.
"Aš žinau kai kuriuos, - pažadėjo jis, - bet man reikės saujos garstyčių sėklų iš namų, kuriuose nemirė nė vienas vaikas, vyras, tėvai ar tarnas".
Apsisukusi kaime, Kisogotami pamažu suprato, kad tokio namo nėra. Palikusi savo vaiko kūną miške, ji grįžo ten, kur stovėjo Buda.
- Ar įsigijote saują garstyčių sėklų? jis paklausė.
- Aš ne, - atsakė ji. "Kaimo žmonės man pasakė:" Gyvų yra mažai, bet mirusiųjų yra daug ".
"Jūs manėte, kad vienas netekote sūnaus", - sakė Buda. "Mirties dėsnis yra tas, kad tarp visų gyvų tvarinių nėra pastovumo".
Vakarą naktį nemiegojau galvodamas apie tą istoriją. Kaip ir jauna moteris, buvau daugybėje namų, ieškodama vaistų nuo depresijos. Buvau pas septynis psichiatrus ir išbandžiau daugiau nei 50 vaistų derinių. Dirbau su begale terapeutų, sėdėjau ant sofų gerokai daugiau nei 15 metų.
Tūkstančius išleidau akupunktūrams, mitybos specialistams ir holistiniams gydytojams. Aš eksperimentavau su visomis žolelėmis, hormonais, vitaminais ir kitais papildais. Aš kardinaliai pakeičiau savo mitybą ir mėnesinę algą išleidau Vitamix. Bandžiau pamesti save bėgime, plaukime ir karštoje jogoje.
Dalyvavau meditacijos užsiėmimuose, stacionarinėse programose, ambulatorinėse programose ir dvylikos žingsnių grupėse. Man priklauso „Barnes & Noble“ savipagalbos praėjimas.
Visi jie šiek tiek padėjo.
Bet išėjau iš kiekvieno namo nusivylęs.
Nebuvau išgydyta.
Epšteinas sako, kad budistų istorija iliustruoja, kaip tuštumos patirtį galime panaudoti dvasinei brandai ugdyti. „Tuštumos niekada negalima pašalinti, - paaiškina jis, - nors to patirtį galima pakeisti. Kaip kibirkštys, skriejančios nuo kalvio priekalo, tuštumos išgyvenimai yra būties audinio dalis. ... Tik nustoję kovoti su savo asmenine tuštuma galime pradėti vertinti galimą virsmą “.
Šiuos žodžius prisiminiau praėjusią naktį, kai guliu budriai 12:02, 1:10, 2:30, 4:15, 5:05 ir kelias minutes. Žinojau, kuo daugiau bandžiau nekreipti dėmesio į nerimą, tuo garsiau jis taps, pavyzdžiui, erzinantis mano šuns nagų bakstelėjimas ant medinių grindų, kai bandau linkčioti.
- Man viskas gerai su tuštuma, - pasakiau sau.
"Aš tikrai gerai su savo tuštumu".
"Aš taip jaučiuosi rytoj dėl šios tuštumos."
Suėmiau rankoje rožinį ir susikaupiau kvėpavimui.
Į ... Du ... Trys ... Keturi.
Išėjo ... Du ... Trys ... Keturi.
Bandžiau mesti mąstyti, bet mano žarnyne buvo prisiminimai apie psichiatro paskyrimą tą pačią dieną anksčiau.Aš išeidavau iš jos kabineto su viltimi, kad pakaks kito vaisto ar didesnės esamų vaistų dozės, kad nuramintų mano simptomus ir pašalintų diskomfortą - kad ji turėtų tilenolio, kurio man reikia dėl pūslinio galvos skausmo. Nors nenustojau bandyti naujų vaistų ir terapijos bei papildų, nebeturiu jiems jokių lūkesčių.
Aš nesu tokia tikra, ar vis dėlto egzistuoja garstyčių sėkla.
Kisagotami istorija turi viltingą išvadą:
Praėjus kuriam laikui, kai Kisagotami tapo Budos atsisakytoju ir pasekėju, ji stovėjo ant kalno šlaito ir vykdė užduotį, kai pažvelgė į tolumoje esantį kaimą ir pamatė šviečiančius namus.
"Mano būsena yra kaip tos lempos", - atspindėjo ji, ir sakoma, kad Buda tą akimirką jai atsiuntė savo viziją, patvirtinančią jos viziją.
„Visos gyvos būtybės primena šių lempų liepsną, - pasakė jis, - vieną akimirką užsidegė, kitą užgesino; tik tie, kurie atvyko į „Nirvaną“, ilsisi “.
Jos proveržis, pasak Epšteino, įvyko tada, kai ji sugebėjo apžvelgti savo pačios traumą dėl visuotinės kančios vizijos.
Kelias valandas praėjusią naktį, kol miegojo visi namai, aš nustojau kovoti su tuštuma. Galvojau apie kolegų depresyvių, kuriuos sutikau internete, grupėje „Beyond Blue“ - palaikymo grupėje, kurią prieš maždaug mėnesį įsteigiau „Facebook“, - pyktį ir nusivylimą. Mačiau jų didvyriškas pastangas pasiekti ramybę savo gyvenime kaip šviečiančias lempas internete.
Jie taip pat buvo susitraukę, hipnotizuotojai, žolininkai ir terapeutai. Kai kurie iš jų rytais geria lapinių kopūstų kokteilius, kaip ir aš, tikėdamiesi žaliosios gydomosios galios. Jie toli ir plačiai ieškojo ir garstyčių sėklos.
Mes kartu mokomės savotiško dzeno būdo valdyti depresiją: kaip atsipalaiduoti savo tuštumoje; kaip bėgti link, o ne nuo nerimo; ir kaip kvėpuoti vidurnaktį, žinant, kad nors stebuklingos garstyčių sėklos nėra, mūsų yra daug budinčių ... kovojame mintimis ... ir kaime visada bus šviesos, primenančios, kad mes ne vien tai, kad visa žmonija yra vieninga kančioje ir nepastovume.
Chinabuddhismencyclopedia.com atvaizdas
Iš pradžių paskelbta „Sanity Break“ prie „Doctor's Ask“.
Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!
