Praradimas išgalvotu personažu gali paveikti jūsų realų gyvenimą

Remiantis naujais tyrimais, žmonės, pasimetę išgalvoto personažo pasaulyje, iš tikrųjų gali pakeisti savo elgesį ir mintis, kad jie atitiktų to personažo elgesį ir mintis.

Ohajo valstijos universiteto mokslininkai ištyrė, kas nutiko žmonėms, kurie, skaitydami išgalvotą istoriją, pajuto, kad jaučiasi vieno iš veikėjų emocijos, mintys ir įsitikinimai, tarsi jie būtų savi, reiškinį tyrėjai vadina „patyrimu“.

Tyrėjai nustatė, kad tinkamose situacijose patirties įgijimas gali sukelti realių pokyčių, jei tik laikinų, skaitytojų gyvenime.

Pavyzdžiui, atlikdami vieną eksperimentą tyrėjai nustatė, kad žmonės, kurie stipriai susitapatino su išgalvotu personažu, įveikę kliūtis balsuoti, vėliau, praėjus kelioms dienoms, balsavo tikruose rinkimuose.

Kito eksperimento metu žmonės, patyrę patirties procesą skaitydami apie veikėją, kuris, kaip paaiškėjo, yra kitos rasės ar seksualinės orientacijos, parodė palankesnį požiūrį į kitą grupę ir rečiau stereotipizavo.

„Patirties įgijimas gali būti galingas būdas pakeisti savo elgesį ir mintis prasmingais ir naudingais būdais“, - sakė Lisa Libby, tyrimo bendraautorė ir Ohajo valstijos universiteto psichologijos profesorė.

„Patirties įgijimas keičia mus, leisdamas sujungti savo gyvenimą su veikėjais, apie kuriuos skaitėme, o tai gali duoti gerų rezultatų“, - pridūrė Geoffas Kaufmanas, vadovavęs tyrimui kaip magistrantas Ohajo valstijoje ir dabar Dartmuto koledžo „Tiltfactor“ laboratorijos mokslų daktaras.

Patirtis pasiseka ne visiems skaitytojams, sakė jis, pažymėdamas, kad tai įvyksta tik tada, kai žmonės sugeba pamiršti save. Tyrėjai nustatė, kad dauguma kolegijos studentų negalėjo patirti patirties, jei skaitė kabinoje su veidrodžiu.

"Kuo labiau jums bus primenama jūsų asmeninė tapatybė, tuo mažesnė tikimybė, kad galėsite perimti personažo tapatybę", - sakė Kaufmanas."Jūs turite sugebėti išbraukti save iš paveikslo ir tikrai pamesti save knygoje, kad galėtumėte patirti šią autentišką personažo tapatybės įgijimo patirtį."

Balsavimo tyrimo metu 82 studentai, užregistruoti balsuoti, buvo paskirti rinkimų dienos rytą perskaityti vieną iš keturių apysakos apie studentą, iškilusius kelioms kliūtims, tokioms kaip automobilio problemos, lietus ir ilgos eilės, versijas, kol galiausiai įstojo. būdelė atiduoti balsą. Šis eksperimentas vyko kelias dienas prieš 2008 m. Lapkričio mėn. Prezidento rinkimus.

Kai kurios versijos buvo parašytos pirmuoju asmeniu („Aš patekau į balsavimo kabiną“), o kai kurios buvo parašytos trečiuoju asmeniu („Paulius įėjo į balsavimo kabiną“). Be to, kai kuriose versijose buvo studentas, kuris lankė tą patį universitetą kaip ir dalyviai, o kitose versijose asmuo mokėsi kitame universitete.

Rezultatai parodė, kad studentai, perskaitę pasakojimą apie asmenį apie savo universiteto studentą, įgijo aukščiausią patirtį. Apie 65 proc. Pranešė, kad balsavo, kai jų paprašė vėliau. Palyginimui, tik 29 procentai studentų balsavo, jei perskaitė pasakojimą apie asmenį iš kito universiteto.

„Kai dalijatės grupės naryste su personažu iš pasakojimo, pasakojamo pirmuoju asmeniu, jūs daug dažniau jaučiate, kad išgyvenate jo gyvenimo įvykius“, - sakė Libby. „Kai jūs patiriate šią patirtį, tai gali turėti įtakos jūsų elgesiui kelias dienas vėliau“.

Bet ką daryti, jei veikėjas nėra panašus į skaitytoją?

Mokslininkai atliko dar vieną eksperimentą, kurio metu 70 vyrų, heteroseksualių kolegijų studentų, perskaitė istoriją apie dieną kito studento gyvenime. Buvo trys versijos: viena, kurioje pasakojimo pradžioje buvo paaiškinta, kad veikėjas yra gėjus, viena, kurioje studentas buvo įvardytas kaip gėjus pasakojimo pabaigoje, ir kita, kurioje veikėjas buvo heteroseksualus.

Rezultatai parodė, kad studentai, perskaitę istoriją, kai personažas vėlyvoje istorijoje buvo atpažįstamas kaip gėjus, pranešė apie didesnį patirties lygį nei tie, kurie skaitė istoriją, kur anksti buvo atrastas veikėjo homoseksualumas.

"Jei dalyviai iš anksto žinojo, kad personažas nėra panašus į juos - kad jis yra gėjus - tai trukdė jiems iš tikrųjų įgyti patirties", - sakė Libby. "Bet jei jie vėlai sužinojo apie veikėjo homoseksualumą, jie lygiai taip pat tikėtina, kad neteks savęs, kaip ir žmonės, kurie skaitė apie heteroseksualų studentą".

Pasak jo, dalyvių perskaityta istorijos versija taip pat turėjo įtakos jų mąstymui apie gėjus.

Tie, kurie skaitė gėjų vėlyvą pasakojimą, pranešė apie žymiai palankesnį požiūrį į homoseksualus, perskaitę istoriją, nei ankstyvo gėjaus ir heteroseksualaus pasakojimo skaitytojai.

Tie, kurie skaitė gėjų vėlai pasakojimą, taip pat mažiau rėmėsi homoseksualų stereotipais, vertindami gėjų personažą mažiau moterišku ir mažiau emocingu nei ankstyvosios gėjų istorijos skaitytojai.

Panašūs rezultatai buvo pasakojime, kur baltieji studentai skaitė apie juodaodį studentą, kuris ankstyvoje ar vėlyvoje istorijoje buvo nustatytas kaip juodas.

Libby teigė, kad patirties įgijimas skiriasi nuo perspektyvos, kai žmonės bando suprasti, ką išgyvena kitas žmogus, nepamiršdami savo tapatybės.

"Patirtis yra daug labiau įtraukianti - jūs pakeitėte save kitu", - sakė ji.

Svarbiausia, kad patirtis įgaunama natūraliai, pridūrė ji. "Patirtis gali būti labai galinga, nes žmonės net nesupranta, kad jiems taip nutinka", - sakė ji. „Tai nesąmoningas procesas“.

Tyrimas, kuris rodomas Asmenybės ir socialinės psichologijos žurnalas, buvo finansuota Nacionalinio mokslo fondo absolventų mokslinių tyrimų stipendijos Kaufmanui.

Šaltinis: Ohajo valstybinis universitetas