Palenk savo moralinį raumenį: Dievas gali pakeisti tavo smegenis

Naujausioje knygoje „After You Believe: Why Christian Character Matters“ anglikonų vyskupas ir Biblijos tyrinėtojas N. T. Wrightas pataria savo skaitytojams neapgauti jų mokesčių deklaracijų. Nes tas apgaulingas poelgis gali labai gerai išpjauti smegenų nervinį kelią, padedantį lengviau apgauti kitus dalykus ar žmones.

Baisi mintis.

Tačiau taip pat yra ir atvirkščiai: kad sprendimas išsišiepti ir pakelti pokalbį su nuobodžiu traukinio kaimynu - taip skausmingai stengtis išlikti kantriam - taip pat palieka smegenyse kelią, palengvinantį kantrybę kitą kartą susidūrus su nemalonus, porankis-mano yra traukinio draugas.

Sako Wrightas:

Neuromokslas vis dar yra lyginamasis kūdikystėje. Tačiau jau dabar aišku, kad reikšmingi įvykiai jūsų gyvenime, įskaitant reikšmingus jūsų elgesio pasirinkimus, sukuria naujus informacijos kelius ir modelius jūsų smegenyse. Tai ne tik tai, kad nuolat naudojami nauji laidų modeliai, atitinkantys mūsų pasirinkimus ir elgesį, nors elgesys, žinoma, masiškai formuoja įpročius. Smegenų dalys iš tikrųjų fiziškai padidėja, kai individo elgesys jas reguliariai mankština.

Paimkime, pavyzdžiui, paprastą šypsenos veiksmą. Pasak Pensilvanijos universiteto Dvasingumo ir proto centro direktoriaus, knygos „Kaip Dievas keičia tavo smegenis“ bendraautorio Andrew Newbergo, M. D., šypsena stimuliuoja smegenų grandines, skatinančias empatiją. Remiantis Newbergo tyrimais, net žiūrėdamas į besišypsančio veido nuotrauką, gali sustiprėti empatijos ir laimės jausmas. Susiraukimas, atvirkščiai, stimuliuoja smegenų grandines, kurios skatina pyktį ir pasibjaurėjimą.

Arba, jei senatvėje norite išlikti intelektualiai aštrus, Newbergas sako, kad svarbu nuolat skatinti nervinius ryšius visoje priekinėje skiltyje. Tai darote naudodamiesi savo smegenimis: skaitydami knygas, lankydami klasę, žiūrėdami mokomąsias programas per televizorių, žaisdami šachmatais, lankydami paskaitą ... visus tuos dalykus, kurie gali sukelti galvos skausmą, jei nedarote užkandžių pertraukos kas dvi valandas.

Trečią ir paskutinę savo knygos dalį Newbergas pradeda „Visuotine rimties malda“: „Ar galėčiau atrasti proto ramybę priimti dalykus apie save, kurių negalima pakeisti, stiprybės pakeisti dalykus, kuriuos galima pakeisti, ir išminties žinoti skirtumą. “ Kad padėtų mums atlikti antrą maldos dalį, jis pateikia mums aštuonis būdus, kaip mes galime mankštinti smegenis (pagal svarbą svarbiausiems): šypsotis, išlikti intelektualiai aktyviems, sąmoningai atsipalaiduoti, žiovauti, medituoti, mankštintis, kalbėtis su kiti ir tikintys.

Kodėl tikėjimas yra numeris vienas? Rašo Newbergas:

Tikėjimas yra įtvirtintas mūsų neuronuose ir genuose, ir tai yra vienas iš svarbiausių principų, kuriuos reikia gerbti mūsų gyvenime ... Psichiatras Vicktoras Franklis, kuris iki Antrojo pasaulinio karo pabaigos kalėjo nacių mirties stovykloje, teigė, kad Svarbiausias dalykas, išlaikęs gyvą išgyvenusįjį, buvo tikėjimas. Jei kalinys prarado tikėjimą ateityje, jis buvo pasmerktas, nes noras gyventi retai grįžo.

Nors Wrightas yra vyskupas, o Newbergas - neuromokslininkas, abu vyrai tvirtina panašią tezę: kad atlikdami tinkamus smegenų pratimus galime tapti geresniais žmonėmis, turinčiais didesnį charakterį ir dorybę. Ir kad Dievas gali padaryti nuostabių dalykų su mūsų smegenimis, jei neprieštaraujame šiek tiek dėl to dirbti.


Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!

!-- GDPR -->