Vaikų įsitikinimai apie sielą, pomirtinis gyvenimas išlieka suaugę

Naujas tyrimas rodo, kad tai, kuo mes tikime vaikystėje apie sielą ir pomirtinį gyvenimą, daro įtaką mūsų, suaugusiųjų, įsitikinimams.

Tyrėjai apžvelgė, ar keičiasi mūsų įsišaknijusi nuomonė (numanomas įsitikinimas) ir ar įsišaknijusios mintys skiriasi nuo šiuolaikinių ar aiškių įsitikinimų.

„Mano atspirties taškas buvo, darant prielaidą, kad žmonės turi šiuos automatinius - tai yra numanomus ar įsišaknijusius - įsitikinimus apie sielą ir pomirtinį gyvenimą, kaip mes galime įvertinti tuos numanomus įsitikinimus?“, - sakė Stephanie Anglin, Rutgerso universiteto psichologijos doktorantė.

Jos tyrimai rodomi Didžiosios Britanijos socialinės psichologijos žurnalas.

Anglinas paklausė 348 pirmosios pakopos psichologijos studentų apie jų įsitikinimus, susijusius su siela ir pomirtiniu gyvenimu, kai jiems buvo 10 metų ir dabar. (Vidutinis studentų amžius buvo šiek tiek daugiau nei 18 metų.)

Jų atsakymai davė jai aiškų studentų įsitikinimą - tai yra tai, kuo studentai teigė tikintys dabar ir kuo jie prisiminė tikėdami būdami 10-ies.

Anglin nustatė, kad numanomi jos tiriamųjų įsitikinimai apie sielą ir pomirtinį gyvenimą buvo artimi tiems, kuriuos jie prisiminė kaip savo vaikystės įsitikinimus. Tačiau šie numanomi įsitikinimai dažnai labai skyrėsi nuo jų aiškių įsitikinimų - tuo, kuo jie teigė, tiki dabar.

Ji palygino numanomą tikėjimą pagal religinę priklausomybę, įskaitant tikinčiuosius ir netikinčiuosius, ir nerado skirtumo tarp jų.

"Tai rodo, kad numanomi įsitikinimai yra vienodai stiprūs tarp religingų ir nereligingų žmonių", - sakė ji.

Rezultatas nenustebino Anglino. Ji žinojo apie eksperimentą, apie kurį praneštaAsmenybės ir socialinės psichologijos žurnalas 2009 m., kai tyrėjai paprašė žmonių pasirašyti sutartį, parduodant savo sielą eksperimentatoriui už du dolerius.

"Beveik niekas nepasirašė, nors tyrėjai jiems pasakė, kad tai iš tikrųjų nėra sutartis ir bus iš karto susmulkinta", - sakė ji.

Anglinas naudojo gerai žinomą statistinį įrankį - implicitinį asociacijos testą, kad įvertintų numanomus tiriamųjų įsitikinimus apie sielą ir pomirtinį gyvenimą.

Atliekant šį testą, kiekvienas subjektas mato du sąvokų žodžius, suporuotus savo kompiuterio ekrano viršuje - šiuo atveju „siela“ kartu su „tikra“ arba „netikra“, siekiant įvertinti jo įsitikinimus apie sielą; „Siela“ kartu su „amžinąja“ arba „mirtimi“ sprendžia įsitikinimus apie pomirtinį pasaulį.

Tada ekrane mirksi žodžių serija, o subjektas, paspausdamas klavišą, turi nurodyti, ar kiekvienas žodis atitinka du viršuje esančius žodžius.

„Pavyzdžiui, jei jūsų ekrane būtų„ siela “ir„ netikra “, į tokią kategoriją tilptų tokie žodžiai kaip„ netikras “ar„ dirbtinis “, tačiau ne tokie žodžiai kaip„ esamas “ar„ tikras “, - sakė Anglinas.

Anglin pripažįsta, kad jos tyrimams yra apribojimų, tačiau siūlo, kad šie apribojimai suteiks kelią būsimiems tyrimams.

Ji nagrinėjo numanomus ir aiškius savo tiriamųjų įsitikinimus tik apie sielą ir pomirtinį pasaulį, o ne apie tų įsitikinimų santykį su įsitikinimais socialiniais ar politiniais klausimais. Ir ji turėjo pasikliauti savo tiriamųjų prisiminimais apie tai, kuo jie tikėjo būdami vaikai.

"Būtų tikrai naudinga atlikti išilginį tyrimą, kuriame būtų nagrinėjamos tos pačios idėjos", - sakė Anglinas.

"Tai yra, laikui bėgant ištirkite žmonių grupę nuo vaikystės iki pilnametystės ir ištirkite jų įsitikinimus apie sielą ir pomirtinį gyvenimą."

Šaltinis: Rutgerso universitetas