Mažas seminarijos mokymas psichinių ligų konsultavimui
Dvasininkai dažnai yra pirmoji paramos linija žmonėms, kovojantiems su psichinėmis ligomis. Tačiau atlikus naujus tyrimus nustatyta, kad seminarijos labai mažai padeda apmokyti ministrus, kaip atpažinti rimtus psichologinius išgyvenimus ir kada kreiptis į gydytoją ar psichologą.
Todėl „daugelis žmonių kongregacijose ir toliau kenčia nuo geranoriškų pastorių, kurie pirmiausia liepia daugiau melstis ar išpažinti nuodėmę dėl psichinės sveikatos problemų“, - sakė Baylor universiteto mokslininkai.
„Beveik pusė visų amerikiečių savo gyvenime atitiks bent vieno psichikos sutrikimo diagnostinius kriterijus, o per tam tikrą 12 mėnesių laikotarpį daugiau nei 25 procentai amerikiečių tenkins šiuos kriterijus“, - sakė pagrindinis tyrėjas Matthew S. Stanfordas, Ph. D., psichologijos ir neuromokslų profesorius.
Straipsnis paskelbtas Krikščioniškojo švietimo tyrimų žurnalas.
Mokslininkai apklausė 70 seminarijų JAV, Kanadoje ir Puerto Rike, atstovaudami 14 bažnyčios tradicijų.
Ankstesni Stanfordo tyrimai parodė, kad daugelis šeimų, nukentėjusių nuo psichinių ligų, palieka bažnyčias ir kad daugelis bažnyčių bendruomenių, atrodo, nepaiso jų poreikio.
Remiantis ankstesniais tyrimais, didžioji dauguma amerikiečių - 95 proc. - tiki Dievą ir 42 proc. Praneša, kad praėjusią savaitę lankė bažnyčią.
„Galbūt dėl šių priežasčių dvasininkai emocinio kančios metu ieškomi dažniau nei kitos profesijos, o galbūt dažniau nei psichologai ir psichiatrai kartu“, - pažymima tyrime.
Problemą apsunkina tai, kad tarp dvasininkų ir psichologų egzistuoja tam tikra priešprieša.
Daugiausia tai yra todėl, kad dvasininkai ne iki galo supranta visas psichologų teikiamas paslaugas, o psichologai paprastai būna mažiau religingi nei visa populiacija, rodo ankstesni Stanfordo tyrimai.
Nors iš pastorių nereikėtų tikėtis nustatyti psichiatrines diagnozes, jie turi „vartininko“ atsakomybę teikti intervencijas, kurioms jie yra kvalifikuoti, arba nukreipti asmenį pas tinkamą specialistą, sakė Stanfordas.
Kadangi ganytojai dažnai jaudinasi dėl vaidmens, kurį gali atlikti nuodėmė psichologinių išgyvenimų metu - ir kaip tai bus elgiamasi terapijoje - jie labiau linkę nukreipti susirinkusiuosius pas psichologus, kurie dalijasi savo religinėmis vertybėmis.
Daugumoje seminarų siūlomų konsultavimo užsiėmimų daugiausia dėmesio buvo skiriama ikivedybinėms konsultacijoms, porų konsultavimui, šeimos konsultavimui ar sielvarto konsultavimui.
Apklausa parodė, kad 59 (88 proc.) Seminarijų buvo siūlomi kursai, kuriuose psichinės sveikatos tema buvo kažkaip nagrinėjama, nors tai ir nebuvo konsultavimo kursai.
Kaip rodo tyrimas, iš 30 seminarijų, kurios siūlė konsultavimo kursus, tik 21 pasiūlė specialiai psichinėms ligoms skirtus kursus.
Dieviškumo programų magistrantūros studentai dažnai negalėjo rasti laiko pagal savo programos reikalavimus išklausyti konsultavimo kursus kaip pasirenkamuosius dalykus.
Net jei taip ir buvo, „akivaizdžiai trūko„ MDiv “studento, norinčio tapti pastoriumi, pasirenkamų galimybių“, nustatyta tyrime.
Nors seminarijose buvo siūlomos įvairios praktikos rūšys, nė viena nebuvo organizacijose, kuriose studentai reguliariai bendrautų su psichikos ligoniais, teigė mokslininkai.
Seminarų buvo paprašyta pateikti savo oficialią poziciją psichikos ligų tema, tačiau jie nepaprastai atsakė, kad tokios oficialios pozicijos nėra.
Tyrėjai daro išvadą, kad krikščionių kongregantuose nėra vieningos teologinės pozicijos dėl psichinių ligų, todėl ribojami standartizuoti siuntimai ir tinkama pastorių bei kitų kongregacijos narių pagarba ir palaikymas.
„Kad bažnyčia galėtų praeiti per įsitikinimą, kad visos psichinės ligos yra dvasinio karo ar asmeninio nesėkmės rezultatas, bažnyčia turi susiburti aptarti psichinės ligos pažiūras ir nustatyti sistemingą požiūrį į šią temą, atsižvelgdama į tai. tiek biologinius, tiek dvasinius nuodėmės aspektus “, - teigė tyrėjai.
Šaltinis: Baylor universitetas
