Bendruomenės kūrimas po tragedijos
Jūs sukikenate. Tačiau valstybėse mes atkreipiame dėmesį į tai, kokie yra paprastų žmonių renginiai, susiejantys rajonus į bendruomenes ir paverčiantys nepažįstamus žmones bendruomenės lyderiais.
Roberto Putnamo knyga yra labiau aprobuota nei bet kada. Savo bestseleriu Boulingas vienas, jis sprendžia socialinių institucijų nuosmukį. Mes nevalgome kartu ir nerengiame rajonų vakarėlių. Mūsų socialinis ryšys dabar yra per virtualias platformas.
Neturėdami šių socialinių ryšių, mes izoliuojamės, atidedame laisvą laiką prie plazminių televizorių ir „MacBook Pros“. Mūsų kaimynai transliuoja tas pačias laidas ir naršo tose pačiose svetainėse. Vis dėlto mes - mirksintys „iPad“ ir televizoriai fone - pirmenybę teikiame virtualiam boulingui naujausioje žaidimų konsolėje, o ne realiam boulingui su 4A buto naujaisiais nuomininkais.
Ar tai svarbu, kai su siaubu stebime besiskleidžiantį smurtą savo televizijos ekranuose? Mano prielaida: taip.
Nors Amerika švenčia savo įvairovę, mes kartu traukiamės į homogeniškus rajonus, mokyklas ir religines institucijas. Mes atskiriame save, izoliuodami save baltumo, juodumo ar krikščionybės kokone. Norėdami apsaugoti save, mes statome uždaras bendruomenes, įsikūrusias kartu su sargybiniais kareivinėse. Mes netikinčius žmones metame „radikalų islamą“ ir „krikščioniškas vertybes“. Mes niekiname mažas pajamas gaunančią kaimynystę kaip „getus. „Nepasitikėjimo kultūroje mes gyvename ir dubenuojame vieni.
Orlandas yra naujausia tragedija. Deja, mūsų atsakas yra nuspėjamas. Nuo Auroros iki San Bernadino iki Vandens centro mes liūdime dėl beprasmio smurto. Mes smerkiame smurtautoją ir keičiame „Facebook“ ar „Twitter“ statusą, kad pagerbtume netekusias šeimas. Mes esame Orlandas. Ir „Virginia Tech“. Ir naujausia sielvarto ištikta bendruomenė.
Iškart po to, mes kartu dubenį. Mes patikriname savo kaimynus, renkamės viešai pagerbti vietiniame parke ir pasikeičiame nedideliais pokalbiais su draugišku parduotuvės tikrintoju. Mes užtrunkame apylinkės kavinėje, užmegzdami pokalbį su pažįstamu pažįstamu. Mes priklausome.
Tačiau netrukus šis bendruomenės jausmas išnyksta. Darbas mus sunaikina, o gal tai yra vaikai. Grįžtant į savarankišką gyvenimą, nenormalus smurtas žengia be paliovos. Kodėl? Atsakymas yra labiau niuansuotas nei nepatenkintas smurtautojas, purškiantis kulkas į sausakimšą naktinį klubą.
Jungtinės Valstijos yra smurtingiausia šalis tarp išsivysčiusių šalių. Artėjame prie Kolumbino 20-mečio. Artėjant šiam šaltiniui, mes toliau kovojame su nepaaiškinamu smurtu. Ar Amerikos kultūroje yra kažkas simptomiško?
Mes esame dosni, apgalvota šalis. Mūsų politiniai lyderiai reikalauja griežtesnių ginklų kontrolės taisyklių, išplėstų psichinės sveikatos paslaugų ir platesnio socialinio saugumo tinklo. Išmintingesni balsai kenkia rasinei invektyvai ir baimei.
Tačiau mūsų nepriklausomybė, giriama kaip pagrindinis amerikonizmas, ardo socialinius ryšius. Viešosios erdvės, tokios kaip bendruomenės kambarys jūsų daugiabučiame name, yra nepaliestos. Užuot užmezgę autentišką pokalbį, mes pasirenkame „pokalbių“ programas pagal mūsų naujausius technologinius stebuklus. Mūsų socialiniai poreikiai - giliai įsišaknijęs poreikis priklausyti bendruomenei ir būti jos dalimi - grumiasi į klasinius, rasinius ir religinius susiskaldymus.
Bendruomenės reikalai. Tai ypač svarbu, kai esate pašalinis asmuo - psichinės sveikatos vartotojas, LGBTQ + narys ir, įtariu, kai esate nepatenkintas vienišas vilkas. Kaip didžiulė šeima mes verkiame kartu per nacionalines tragedijas. Bet ironiškai mes esame per daug užsiėmę, patyrę stresą ir pervargę, kad švęstume pasiekimus - kaimyno darbo paaukštinimą, apsaugos darbuotojo vestuves. Pririšime tai pakeisti.
