Kai sąmoningumas rizikuoja tapti beprotybe
Tiesą sakant, aš tuo tikiu bet kas gali pasinaudoti šia praktika. Ir tame glūdi problema.
Atidesnis dėmesys turėtų būti skirtas visapusiškam dabarties momento išgyvenimui - be teismo priimti viską, kas mus supa, ir dalintis empatija kitų, su kuriais susiduriame, nelaimėms. Bet tai grasina tapti individualiu užsiėmimu.
Meditacijoje, atsipalaidavime ir apmąstymuose praleistas laikas gali pasisavinti save. Meditatorius rizikuoja atsiriboti nuo savo ir artimųjų patirties. Meditaciją galima laikyti panacėja nuo visų negerovių ir atsispirti sunkiam darbui, reikalingam įveikti kliūtis ir susidurti su sunkumais.
Neteisingas meditatorius gali pradėti vertinti neigiamus jausmus ir nugalėti mintis kaip prastesnes, ir išplėsti šį klaidingą suvokimą tiems, kuriuos ji laiko neigiamais ar negalinčiais susidoroti su kasdieniais stresoriais. O blogiausia, kad skelbiantis dėmesingumą, gali atsiriboti nuo mylimojo, kuris demonstruoja nepageidaujamas emocijas. Palinkėjimas artimiesiems pasirinkti šią praktiką, nusiraminti ir pamedituoti gali pakenkti jų išgyvenimams. Paprastas noras to, kas geriausia kam nors kitam, gali tapti teismo aktu, badančiu artumo ir pasitikėjimo santykius.
Atidumas neturėtų nušluoti noro, skausmo, sunkumų ar užuojautos. Tai turėtų padėti meditatoriui visiškai išgyventi kiekvieną emociją ir kiekvieną pojūtį. Ir tai neturėtų būti nukreipta į vidų. Vienas turi savo vietą pasaulyje, ir toje vietoje pilna kitų žmonių.
Atidumas turėtų jus suvokti apie visa, kas jus supa, ir padėti jus į savo gyvenimo drobę - ne kaip į jos centrą, bet kaip į didesnės visumos dalį. Galima būti kūrybišku, nelinkus kitų prie jų idėjų. Gali būti rūpestingas, nereikalaujant tam tikro elgesio mainais į mūsų dėmesį. Reikia būti dėmesingam ir nesmerkti. Tik tada meditacija gali ištraukti meditatorių iš savęs, į pasaulį, kuriame jis egzistuoja ir kuriam priklauso.
Mano siūlomos technikos turėtų padėti susitvarkyti ir patirti gyvenimą, o ne nuo jo pabėgti. Kad aš pats ne visada taip gerai moku, įrodo, kaip nesėkminga meditacija gali išskirti iš visų svarbių dalykų. Meditacija turi padėti mums susidurti su gyvenimu, o ne atsigręžti nuo jo ar per daug giliai į save įsitraukti. Patyrę pasaulį galime veikti pagal jį ir su juo.
Sąmoningumas, kuris tampa vienišu užsiėmimu, gali tapti beprasmybe. Vietoj to, dėmesingumas turėtų būti būdas susisiekti su, pamatyti ir patirti tiek save, tiek aplinkinius, ypač tuos, kurie mums labiausiai rūpi. Meditacija gali padėti nulupti klaidingą suvokimą ir įgyvendinti lūkesčius. Tik tada tai gali padėti mums būti tuo, kuo galime užtikrintai ir rūpestingiausiai būti.
