Rasizmo supratimo nepakanka

Neseniai kilusi suirutė, įvykusi dar vienai policininkų nužudytai juodaodžiai, aiškiai parodė, kad sisteminis rasizmas yra įtvirtintas mūsų istorijoje ir mūsų kultūroje. Taip, per pastaruosius 50 metų realiai stengtasi įgyvendinti pokyčius:

• Įvairovės mokymai dešimtmečius buvo kasmetiniai renginiai korporacijoms ir švietimo įstaigoms.
• Nuo septintojo dešimtmečio pradžios daugelis įmonių, organizacijų ir švietimo įstaigų paskyrė teigiamo ar įvairovės pareigūnus, kurių užduotis yra užtikrinti, kad kvalifikuoti BIPOC (juodaodžiai, vietiniai ir spalvoti žmonės) būtų įdarbinti ir išlaikomi.
• Juodosios studijų katedros buvo kolegijų ir universitetų dalis nuo 1960-ųjų pabaigos.
• Profesinės psichinės sveikatos organizacijos įsteigė komitetus ir paskelbė politiką, siekdamos informuoti savo narius apie rasizmo poveikį ir nustatyti geriausią praktiką.
• Martino Lutherio Kingo jaunesniojo diena buvo nustatyta kaip federalinė šventė, skirta pagerbti pilietinių teisių lyderį 1983 m.
• Juneteenth buvo vis labiau pripažįstama valstybine švente. Nuo tada, kai Teksasas tai pripažino 1980 m., Šią dieną pripažino dar 45 valstijos ir Kolumbijos apygarda. Dabar stengiamasi, kad tai taptų federaline švente.

Nepaisant tokių pastangų, rasizmas Amerikoje tęsiasi. Kodėl? Aš siūlau, kad daugelis amerikiečių leido „suvokimas“- ar bent jau sąmoningumo iliuzija gali būti veiksmo pakaitalas. Pastangos didėti suvokimas leisk baltai Amerikai aklai tęsti sisteminio rasizmo praktiką, įtvirtintą mūsų kultūroje. Antirasizmo vykdymas nėra tas pats, kas jo įgyvendinimas. Tai yra pasiteisinimas.

Kiek iš mūsų pastebėjome, kaip žmonės, lankantys personalo „įvairovės mokymus“, meta akis į vedėją? Kiek iš mūsų nepaisė akių ridenimo? Kiek iš mūsų pasipiktino rinkėjų slopinimu Juodosiose apylinkėse ir nieko nepadarė? Kiek iš mūsų džiaugėsi turėdami laisvą dieną MLK Jr dieną, bet prasmingai nedalyvaudami vykdydami jo darbą? O mes supranta rasizmas, bet ką mes padarėme?

Jos knygoje Baltas trapumas, Robinas DiAngelo pašalina iliuziją. Jos apibūdinamas trapumas yra sunkumas, kurį baltaodžiams kyla kalbant apie rasę ir gynybiškumą, kuris kyla paprašius pripažinti baltųjų privilegiją ir ką nors dėl jos padaryti.

Sprendimas? Man tai neleisti suvokimas būti veiksmo pakaitalu. Tai neleidžia susirūpinimo ir užuojautos pareiškimų, kalbų ir solidarumo demonstravimo, o įgyvendintos, bet neįgyvendintos politikos spąstai užgožia labai realias neigiamas rasizmo pasekmes, kurias kasdien patiria BIPOC. Tai neleidžia man pasidaryti nejautriam akivaizdžiam policijos žiaurumui ir institucinėms mikroagresijoms, kurios kiekvieną dieną šešėliuoja jų gyvenimą. Tai įsipareigojimas kasdien, aktyviai atpažinti savo rasizmą ir raginti rasizmą kituose.

Esu baltasis psichologas, rašantis baltiems skaitytojams: Rasizmas nėra juodaodžių problema. Rasizmas kelia grėsmę kiekvieno žmogaus fiziniam saugumui, psichinei ir emocinei sveikatai. Ne juodaodžių bendruomenė turi mus šviesti ir imtis iniciatyvos keičiantis baltųjų elgesiui. Tai yra raginimas veikti, skirti savo energijos, laiko ir pinigų aktyviai kovoti su rasizmu - neleisti suvokimas pakakti.

Kaip mes galime įgyvendinti sąmoningumą

Atsisakykite būti patenkintas sąmoningumu: Negalime sau leisti apgaulės, kad dalyvaudami įvairovės mokymuose, eidami į žygį ar perskaitę keletą knygų, mes nesame rasistai. Taip, mūsų supratimas yra pradžia. Bet tai yra tik tai.

Atlikite savo vidaus darbus. Turime pripažinti ir turėti savo privilegiją: būdami balti, turėjome daugiau galimybių. Būdami balti neturėjome nuolatinio nerimo dėl to, kaip esame suvokiami. Mums neteko išgyventi baimės dėl savo ir savo vaikų gyvenimo.

Susidurkite su mūsų pačių baltumo trapumu: Jei išliksime gynybiniai, jei reikalausime, kad „skirsimės“ nuo kitų rasistinių žmonių, negalime įžvelgti savo vaidmens išlaikant rasinį šališkumą. Mes negalime išspręsti problemos, kurios nematysime ir apie kurią nekalbėsime.

Mokytis: Filosofas George'as Santayana dažnai cituojamas: „Tie, kurie negali prisiminti praeities, yra pasmerkti ją kartoti“. Turime mokytis apie rasizmo istoriją. Švietimas įjautrina mus, kaip išlaikomas sisteminis rasizmas. Švietimas nurodo, ką turime daryti, kad pasikeistume.

Tapk sąjungininku: Turime imtis visų įmanomų veiksmų, kad panaikintume rasizmą savo darbovietėse, mokyklose, vyriausybėje ir bendruomenėse. Tai reiškia atsistoti. Tai reiškia rizikuoti. Tai reiškia, kad mūsų moralinės vertybės yra aukščiau tikslingumo ar patogumo.

Naudokitės mūsų privilegija: Užuot ignoravus tai, svarbu pasinaudoti savo privilegija ir santykiniu saugumu balsuojant, teikiant peticijas vyriausybei, žygiuojant ir demonstruojant bei dirbant tokias pozicijas, kuriose turime įtakos, kad galėtume reikalauti ir įgyvendinti pokyčius.

Mokykite mūsų vaikus: Turime sąmoningai ir sistemingai stengtis mokyti savo vaikus apie rasizmą ir kaip jis kenkia visiems. Turime išmokyti juos tapti ateities sąjungininkais. Mūsų darbas yra užtikrinti, kad mūsų vaikai pažintų žmones, kurių odos spalva ir (arba) etninė kilmė skiriasi nuo jų pačių. Teigiami santykiai yra raktas į tarpusavio supratimą.

Laikykitės jo (net jei kelyje padarėte klaidų): Aš čia kalbėsiu už save. Būdamas aktyvus 1960-ųjų pilietinių teisių judėjime, leidausi sau užkluptas minties, kad kova už lygybę yra tokia, jei ne laimėta, bet tikrai nereikalinga tokio aktyvaus mano dalyvavimo. Leisdavau sau užsitęsti rasinių problemų pastovumą, tuo tarpu atkreipiau dėmesį į kasdienius stresus ir krizes, kylančias derinant darbo ir šeimos gyvenimą. Aš leidžiau savo suvokimas pakakti. Tokiu tikru būdu aš buvau bendrininkas palaikydamas rasizmą.

Praėjusios savaitės demonstracijos mane išjudino iš apsvaigimo. Pripažįstu, kad ir ką aš daryčiau praeityje, kad ir kiek leido sau tikėti, kad asmeniškai ir profesionaliai gyvenu pagal moralinius lygybės principus, darau nepakankamai. Mano, o gal ir jūsų, iššūkis yra atsisakyti leisti savo suvokimas būti tolesnių veiksmų pakaitalu.