Nusivylimas visuomene, nesidomėjimas ar motyvacija prisidėti
2019-03-18 atsakė Danielis J. Tomasulo, PhD, TEP, URM, MAPPAš vis labiau nusiviliu visuomene ir bendraamžiais. Savo pamokose jaučiu, kad trūksta dėmesio svarbiems klausimams ir bandymai išprovokuoti pokalbius apie pasaulio aktualijas ir tai, kaip jie turėtų būti sprendžiami, konkrečiai kalbant apie rasę, vidaus politiką ir pasaulines problemas. Jaučiu, lyg pereiti į aukštąjį mokslą nebus verta. Jaučiu, jei norėčiau pritaikyti save kokioje nors srityje ir apgaubti savo darbą, kad tai leistų laisvai krautuvams pasisekti ir važiuoti mano koatelėmis. Jaučiuosi taip, lyg mano bendraamžiai būtų žiurkės, meluojančios apie savo jausmus ir interesus. Jie tvirtins, kad jiems labai rūpi socialiniai klausimai, tokie kaip pasaulinės mažumos, kurioms gresia persekiojimas (rohinjai, musulmonų mažumas Mianmare, Sudanas), tačiau niekada nieko nesako apie šias problemas, nebent mano paraginta. Be to, šie pokalbiai yra vienpusiai ir trumpalaikiai, nes jiems greitai pasidaro nuobodu diskutuojant jiems nerūpiomis problemomis. Ar turėčiau toliau siekti asmeninių tikslų?
A.
Ne visiems tie patys dalykai rūpi vienodai, tokiu pat intensyvumu, kaip ir jums. Tai, kas jums svarbu, neturi būti tokia pat svarbi kitiems - ir galvoti, kad tai gali būti kažkas, ko norėsite užginčyti. Nesidomėjimas jų rūpesčiais ir nuobodulys diskutuojant jums nerūpestingais klausimais yra būtent tai, kuo kaltinate savo „laisvuosius krautuvus“. Atrodo, kad atmetate ir nesidomite jų perspektyvomis, tuo pačiu norėdami, kad jie aistringai žiūrėtų į jūsų.
Norint įsitraukti į tikrą visuomenės transformaciją, reikia įsiklausyti į atviras perspektyvas, pritarti daugybei rūpesčių, pasipriešinti savo įsitikinimams ir tolerancijai. Kalbant apie aukštąjį mokslą, manau, kad galėtumėte daug ką pasiūlyti. Remdamasis šiomis linijomis, man primenami Nobelio premijos laureato Aleksandro I. Solžhenicyno žodžiai: „Tai visuotinis įstatymas - netolerancija yra pirmasis nepakankamo išsilavinimo ženklas. Netinkamai išsilavinęs žmogus elgiasi su įžūliai nekantriai, o iš tiesų gilus išsilavinimas kelia nuolankumą “.
