Kristi aukštyn ir apimti antrąją savo gyvenimo pusę

Kiekvieno žmogaus gyvenime ateina akimirka, kai jis supranta, kad ką tik įžengė į antrąją savo gyvenimo pusę.

Kai vidutinė moters gyvenimo trukmė Jungtinėse Valstijose buvo 81 metai, aš prieš trejus metus techniškai peržengiau šią ribą. Taip, tada dingo mano juosmuo ir prasidėjo nėštumo klausimai; atėjo mano žvilgantys pilki plaukai ir aš įsigijau savo pirmąją skaitytojų porą; Aš pradėjau daryti tokius dalykus, kaip kečupą dėti į šaldiklį, o kruopas - į šaldytuvą; ir medicininiai paskyrimai mano kalendoriuje pradėjo viršyti socialinius susibūrimus maždaug 10: 1 santykiu.

Prieš mėnesį praėjau perėjimo apeigas į antrąją gyvenimo pusę: savo pirmąją kolposkopiją su papildoma viršutinės endoskopijos premija. Gulėdamas šio krikštynų renginio kambaryje perskaičiau Richardo Rohro knygą „Kristi aukštyn: dvasingumas dviem gyvenimo pusėms“. Jis rašo:

Keliais lygmenimis yra daugybė įrodymų, kad yra bent du pagrindiniai žmogaus gyvenimo uždaviniai. Užduotis yra sukurti tvirtą „konteinerį“ ar tapatybę; antrasis - surasti turinį, kurį konteineris turėjo laikyti. Pirmąją užduotį mes suprantame kaip savaime suprantamą gyvenimo tikslą, o tai nereiškia, kad tai darome gerai. Antroji užduotis, man sakoma, yra labiau susiduriama nei ieškoma; nedaugelis atvyksta į tai suplanuotai, su tikslu ar aistra.

Kunigas pranciškonas kunigas, Veiksmų ir susimąstymų centro įkūrėjas tėvas Rohras aiškina, kad retai žmogus nori patekti į šį antrąjį gyvenimo etapą. Paprastai tai verčia jus kaip nesėkmės, gėdos ar kažkokio žalio skausmo pasekmę. Kai mes džiaugiamės sėkme, kas iš tikrųjų nori pažvelgti giliau? Mes tiesiogine prasme patenkame į pastarąją užduotį, nusimetę tikslus, ribas ir tapatybę, kurie mums atrodė tokie kritiški visą gyvenimą, kad sužinotume, jog jie neturi nieko bendro su tuo, kas esame iš tikrųjų.

„Kai mes pradedame atkreipti dėmesį ir ieškoti sąžiningumo būtent užduotis užduotyje, kad mes pradedame judėti iš pirmosios savo gyvenimo pusės į antrąją pusę “, - rašo kun. Rohr. Taip, tai dažniausiai sutampa su pilkomis gudrybėmis ir kolonoskopijomis bei skaitytojais, kabančiais ant kaklo. Bet tai yra tik todėl, kad kuo vyresni mes, tuo geriau matome tai, kas iš tikrųjų svarbu. Ironiška, bet mums nepavykus akims, mes pradedame matyti gyvenimą daug geriau matydami.

Tačiau sakyti savo ego, kad nebesuteikiame prakeikimo, yra sunki užduotis mūsų pirmosios pusės kultūroje, kur „LinkedIn“ kelis kartus per dieną pasveikina mus, kai palaikėme už įgūdžius, kurių nežinojome, kad turime. Ir norint tapti sveikatos apžvalgininku, turite apsimesti, kad turite savo gyvenimą kartu, nurodydami 10 patarimų praktiškai viskam, pradedant arbūzo pjaustymu kitai jūsų kaimynystėje esančiai šaliai ir žarnyno bakterijų pusiausvyrai atstatyti. Jei jūs iš tikrųjų esate antrosios pusės žmogus, gyvenantis išmintimi, kurį įgijote nuolankiai, jums nereikia „Twitter“ triukšmo ar pasigirti „Facebook“.

Per pusvalandį, kurį gulėjau laukdama kolonoskopijos, supratau, kad tai, kas mane visiškai paskatino į antrąją gyvenimo pusę šiais metais, yra daug gilesnių nei mano žili plaukai, storas vidurio pjūvis ir blogas regėjimas įvykių seka. Įvyko būtent tai, ką kun. Rohras apibūdina: Visos institucijos, kuriose aš siekiau saugumo ir patogumo bei kažkokio tapatumo, pasirodė esančios tik konteineriai, kurių viduje nebuvo atsakymų.

Pirma, mano vyras susidūrė su manimi dėl mano sveikatos ir pasakė, kad tradicinis psichiatrinis požiūris, kurio laikiausi - išbandyti įvairius vaistų derinius ir psichoterapiją, akivaizdžiai neveikė, nes po ketverių metų vis tiek buvau labai prislėgta. Aš pradėjau rimtai galvoti apie visas savo sąlygas (hipotirozę, hipofizės naviką, aortos vožtuvo regurgitaciją, virškinimo problemas) ir supratau, kad leidžiu savo didelės sveikatos priežiūros specialistams, kuriais norėjau pasitikėti, vadovauti mano sveikatos kelionei - ir kad mes tik darau ratus tamsoje. Buvau suakmenėjęs, kad amžinai sirgsiu.

Paskui nusivyliau leidybos pasauliu, nesėkmingai kovodamas už savo spausdinimo ir elektronines teises už savo knygas „Beyond Blue“ ir „The Pocket Therapist“, kai jų nebeliko. Nuo tada, kai rašiau savo pirmąją knygą ketvirtoje klasėje,Kaip patekti į dangų, Visada gerbiau leidybos pasaulį, ypač Niujorko leidėjus, ir taip norėjau būti šios prestižinės pramonės dalimi. Kai tapau publikuota autore - ir Niujorko leidykla! - Aš per daug į tai įtraukiau savo tapatybę. Taigi, kai pastebėjau labai negražią paskutinių mėnesių leidybos pusę, buvau sutriuškinta. Todėl aš niekada nebenoriu pateikti savo intelektinės nuosavybės leidėjui.

Galiausiai buvo mano pavyzdys apie ne pelno organizaciją. Prieš metus aš tikėjau, kad viskas, ko jums reikia, yra kilni svajonė, kad sukurtumėte didžiulį pamatą. Dabar žinau, kad pinigai ir valdžia diktuotojų žemę diktuoja lygiai taip pat, kaip ir su korporacijomis. Be to, jums antrankius suteikia biurokratija ir politika. Manau, kad tikėjausi atsigaivinti nuo daugelio metų darbo vyriausybiniu rangovu, kad tik prarastų savo siekius biurokratijos ir pablogėjimo jūroje.

"Kur suklupi ir nukrenti, ten randi gryno aukso", - sakė Jungas.

Pažvelgęs atidžiau į kiekvieną savo nesėkmę supratau, kiek mano ego ir klaidingas savęs suvokimas buvo svarbiausias mano pastatytuose konteineriuose. Visos šios mirtys buvo galimybė mano viduje esančiai išsigandusiai merginai išmesti nereikalingus bandymus įrodyti, kad ji yra kažkas šiame pasaulyje, nes galų gale ji jautėsi nemylima. Kas aš būčiau be išleistos knygos ar gydytojo, vadovaujančio mano kitam žingsniui, ar vertos ne pelno organizacijos už mano vardo? Tik atpažinęs visus savo nevykusius saugumo bandymus ir tapatumo jausmą, galėčiau atpažinti savo autentišką save ir misiją.

Man nereikėjo Niujorko leidėjo, kuris padėtų man skleisti savo žinią ir skleisti viltį skaitytojams, kuriems rašau. Kodėl nepaskelbus kito mano rankraščio? Užuot aklai sekęs būrį gydytojų, kurie prenumeruoja medicinos modelį, kuris nebetinka mano filosofijai, o kaip pradėti naują skyrių apie savo sveikatą, kur aš einu vairo ir vedu savo kursą? Kaip tai jaustųsi?

Tai, ką darome antroje gyvenimo pusėje, yra „šešėlinis darbas“, pasak kun. Rohr. Tai kupina pažeminimų: knygų, kurios neparduodamos, leidėjų, kūrybiškai interpretuojančių sutartis, įsiutinančių diagnozių, nepaisant visko teisingo, ir prarandant savo gerus ketinimus biurokratijos krūvoje. Geros naujienos yra tai, kad žengdami gilyn į savo antrąją pusę, mūsų nuleidimai nebėra taip žeminami. Mes tikimės įvairių iliuzijų formų.

Kun. Rohras rašo:

Daugelis iš mūsų linkę galvoti apie antrąją gyvenimo pusę kaip apie senėjimą, sveikatos problemų sprendimą ir fizinio savęs paleidimą, tačiau [tai] yra visiškai priešingai. Tai, kas atrodo toliau, į platesnį ir gilesnį pasaulį, kuriame siela rado savo pilnatvę, pagaliau sujungta su visuma ir gyvena Didžiojo paveikslo viduje.

Neryškus matymas dvokia, ypač kai jūsų skaitytojai yra šaldiklyje su kečupu. Taip, kai kuriomis dienomis norėčiau, kad mano plaukai augtų šviesiaplaukiai, kaip kad vienu metu, ir galėčiau susigrąžinti juosmens liniją. Tačiau esu daug laimingesnė šioje gyvenimo pusėje, kur mažiau spaudžiama būti tuo, kuo nesu.

Šiais metais per visus savo nusivylimus perėjau į laisvę.

Kritau aukštyn ir apkabinau antrąją savo gyvenimo pusę.

Tęskite diskusiją apie mano paprastą iniciatyvą „Project Hope & Beyond“.

Iš pradžių paskelbta „Sanity Break“ prie „Doctor's Ask“.


Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!

!-- GDPR -->