Moraliai „sutepti“ pinigai, matomi kaip nuvertinti
Tyrėjai pastebi, kad kai žmonės suvokia, kad pinigai yra morališkai sugadinti, jie taip pat mano, kad jie turi mažesnę vertę ir perkamąją galią, nes jie buvo gauti amoraliais būdais.
Šis atradimas kvestionuoja įsitikinimą, kad „visi pinigai yra žali“ ir kad žmonės peržengs etines ribas, kad juos sukauptų.
Naujame tyrime socialiniai mokslininkai iš Kalifornijos universiteto, Berklio ir Stanfordo universiteto atrado įtikinamų įrodymų, kad turto šaltinis iš tikrųjų yra svarbus. Tiesą sakant, kai kurie žmonės vengia neteisėtai gauto pelno, pavyzdžiui, pelno iš nesąžiningos darbo praktikos ar viešai neatskleistos informacijos, bijodami „moralinio užkrėtimo“.
Tyrimo išvados paskelbtos internetiniame žurnalo numeryje Socialinis psichologinis ir asmenybės mokslas.
"Mūsų darbas rodo, kad moralė yra svarbi jėga, formuojanti ekonominių sprendimų priėmimą", - sakė psichologijos doktorantė ir pagrindinė tyrimo autorė Jennifer Stellar.
"Nors mes dažnai manome, kad 50 USD yra 50 USD, šie rezultatai rodo, kad kai pinigai ima neigiamas moralines asociacijas, jų vertė sumažėja."
Rezultatai padeda paaiškinti psichologiją, slypinčią tokiose ekonominėse tendencijose kaip socialiai atsakingas investavimas ir boikotavimas parduotuvėse gaminamų prekių. Jie taip pat nušvietė, kodėl įmonės deda daug pastangų, kad išvengtų suvokimo, jog jos priima pinigus iš korumpuotų investuotojų arba pačios pelnosi iš neteisėtos ar neetiškos praktikos, teigė mokslininkai.
„Žmonės turi galingą motyvaciją vertinti save kaip iš esmės gerus ir moralius“, - sakė dr. Robbas Willeris, Stanfordo universiteto sociologijos docentas ir šio straipsnio bendraautorius. "Mes manome, kad ši motyvacija yra tokia didelė, kad ji netgi gali paskatinti žmones atsiriboti nuo pinigų, įgijusių neigiamų moralinių asociacijų".
Pirmajame eksperimente dalyvavo 59 koledžo amžiaus dalyviai, kuriems buvo pasakyta, kad jie gali laimėti 50 USD piniginį prizą, kurį remia viena iš dviejų korporacijų. Tada jie buvo padalyti į „amoralių pinigų“ ir „neutralių pinigų“ grupę.
Neutralių pinigų grupei buvo pasakyta, kad loterijos prizus skyrė mažmeninės prekybos milžinė „Target“.
Tuo tarpu „amoralių pinigų“ grupei buvo pasakyta, kad piniginių prizų šaltinis buvo Walmartas, taip pat pateikė informaciją apie 2005 m. Tarptautinio darbo teisių forumo ieškinį, kad įtariama, kad „Walmart“ neatitiko tarptautiniu mastu nustatytų darbo standartų. Buvo pasiūlyta, kad loterijos pinigai galėtų būti susieti su Walmart darbo praktikos pelnu.
Tada dalyviams buvo išdalinta 70 loterijos bilietų ir pasakyta, kad jie gali įvesti tiek, kiek nori, jei jie atliks varginančią užduotį - kiekviename biliete užrašyti savo vardus ir kontaktinę informaciją. Kaip prognozavo tyrėjai, „amoralių pinigų“ grupės nariai užpildė mažiau loterijos bilietų, kad laimėtų „Walmart“ piniginį prizą.
Stengdamiesi įvertinti užteršto piniginio prizo vertę, dalyvių buvo paprašyta įvertinti, kiek aštuonių maisto ar gėrimų, tokių kaip galonas pieno, butelis „Pepsi“ ir „Snickers“ baras, jie galėtų įsigyti už 50 USD. Tie, kurie priklauso „Walmart“ grupei, nuolat skaičiavo, kad už 50 USD jiems bus nupirkta mažiau daiktų, palyginti su „Target“ grupe, nurodant, kaip jie psichologiškai jaučiasi dėl pinigų, kuriuos laiko suterštais.
Antrojo tyrimo metu mokslininkai siekė paaiškinti, kodėl žmonės nuvertina morališkai suteptus pinigus.
Šimtas keturiasdešimt 18–68 metų vyrų ir moterų buvo įdarbinti per nacionalinę tyrimų svetainę ir sumokėjo nedidelę sumą už dalyvavimą tyrime. Jiems taip pat buvo suteikta galimybė užsidirbti papildomų pinigų, atliekant keletą žodžių skirstymo į kategorijas užduočių, ir jiems buvo pasakyta, kad papildomą uždarbį gaus „Walmart“. Jiems buvo parodyta ta pati informacija apie ieškinį, susijusį su neatitinkančia darbo praktika.
Šį kartą tyrėjai naudojo „moralinį licencijavimą“ pusei dalyvių - metodą, kuria remdamiesi žmonės stengiasi jaustis tvirtai morališkai, pasakodami apie savo nuveiktus gerus darbus. Tyrėjai spėjo, kad tie, kurie pasirengę jaustis moralesni, apsvarstys savo aukštą padėtį, kad galėtų sau leisti šiek tiek laisvės priimti morališkai suteptus pinigus.
Tyrėjai nustatė, kad hipotezė buvo tiksli - dalyviai papildomą darbą atliko už daugiau pinigų.
Rezultatai rodo, kad asmenys mano, kad įsigyjant morališkai suteptus pinigus gresia jų pačių moralinis pobūdis. Tačiau pašalindami šias baimes ir priverčdami dalyvius jaustis tikri savo moralinėje aukštumoje, tyrėjai sugeba sumažinti grėsmę priimti morališkai suteptus pinigus, sakė Willeris.
"Manoma, kad pinigai dažnai atskiria asmenis nuo jų moralinių vertybių", - sakė Willeris. „Tačiau mūsų rezultatai rodo, kad daugumai žmonių moralė yra galinga jėga, kuri formuoja ekonominius sprendimus ir netgi keičia tai, kaip mes suvokiame pačių pinigų vertę“.
Šaltinis: UC Berkeley
