Graikijos stebuklas: kaip senovės graikų filosofija gali jus išgelbėti ar bent jau pagerinti jūsų gyvenimą
Platonas, Pitagoras ir kiti senovės graikai jį išgelbėjo. Tai jis sako savo naujojoje knygoje, Kaip Platonas ir Pitagoras gali išgelbėti tavo gyvybę. Narkomanas, gyvenantis spalvingą gyvenimą, alkūnes trindamas tokiais kaip Johnas F. Kennedy, jaunesnysis, Tomas Cruise'as ir Brooke'as Shieldsas, nusprendė visą savo laiką ir energiją nukreipti į senovės Graikijos filosofiją?
Kodėl?
Kardaras rašo:
Po prisikėlimo po komos labai norėjau geriau suprasti visatą ir savo tikslą joje; Spėju, kad beveik mirties patirtis tai padarys žmogui. Toliau leisiuosi į nuostabią ir transformuojančią kelionę, nes beveik atsitiktinai atradau senovės graikų mistinės filosofijos kelią - galingą išminties tradiciją, kuri perėmė mirties, kaip atgimimo, sampratą; Tiesą sakant, Platonas netgi apibūdino pačią filosofiją kaip „mirties prieš mirtį“ formą ...
Tai man buvo labai naujos ir šokiruojančios idėjos: iš pradžių ta filosofija buvo suvokiama kaip holistinė gyvenimo būdas skirta išgryninti individą link transcendencijos - kad iš tikrųjų graikų filosofija apėmė a metaforiškas mirtis kaip iliuzinio fizinio pasaulio atmetimas ir judėjimas link gilesnės realybės gilesnės patirties ... Tai, ką padarė Pitagoras ir Platonas, mums suteikė sąmonės plėtimosi ir asmeninės transformacijos kelionės planą.
Gerai, buvęs narkomanas, buvęs prašmatnus naktinio klubo savininkas: kaip per se tai galime pasiekti?
Kardaras paskyrė daktaro disertaciją atsakymui į šį klausimą. Jis atliko daugybės savanorių jūrų kiaulių tyrimą, kuriame išbandė graikų įkvėptą kontempliatyvų metodą, apimančią trijų krypčių techniką: savaitinius filosofinius skaitymus, vedamas, savaitines transracionalias kontempliatyvias meditacijas, pagrįstas tos savaitės skaitymais, ir keturiasdešimt minučių. dialektinės diskusijų grupės, vadovaujamos Kardaro kaip vedėjo.
Rezultatai buvo teigiami. Jis rašo:
Apskritai, mano tiriamieji nurodė, kad jie patyrė tikrą naudą pasinerdami į graikų stebuklą. Jie nurodė, kad labiau suvokė savo gyvenimo tikslą, jautėsi labiau susiję, patyrė padidėjusį rūpestį dėl kitų ir padidino dvasingumo jausmą, taip pat labiau rūpinasi socialinėmis ar planetinėmis vertybėmis. Šie poveikiai buvo matuojami tiek kokybiškai, tiek kiekybiškai naudojant standartizuotas vertinimo priemones.
Jei vis dar nesuprantate, kaip skaitant „Odisėją“ gali kilti noras perdirbti vandens butelius ir pasiimti kaimyno laikraštį, jis savo paskutiniame skyriuje rašo tankiems žmonėms, tokiems kaip aš. Iš esmės taip: tu esi tai, ką skaitai, ir esi tai, ką galvoji. Taigi, jei laisvomis dienos valandomis stebite Kempiniuką (kaltas), tada jūsų mintys pradės galvoti kaip darželinukui, kuris mano, kad jis yra linksmas, kai jis padažo. Tačiau jei pasinersite į sudėtingus dalykus, kur iš tikrųjų turite naudoti savo smegenų ląsteles, galbūt net išplėsite skyrių, tai pavers jūsų pasaulėžiūra. Jūs tampate gailestingesnis, etiškesnis, vertinantis ir gerai pasirengęs kalbėtis su intelektualais kokteilių vakarėlyje.
Per Kardaras:
Svarstymai apie tokius dalykus kaip matematika, muzika, filosofija ir kosmologija gali pakelti savo sąmonės lygį tokiais būdais, kurie yra nuolatiniai, nei kada nors galėtų pasiekti bet kuri mintis keičianti medžiaga ... Siūlau, kad mūsų minčių ir ketinimų turinys ir dėmesys mus labiau paveiktų; jie iš tikrųjų mus informuoja ir tokiu būdu iš tikrųjų formuoja tai, kas esame. Mes esame arba pakylėti, arba nuvertinti savo minčių ir pastangų.
Tai, apie ką aš čia kalbu, yra ne tik mūsų elgesio formavimas. Mes visi žinome, kad vaikai, kurie nėra jautrūs smurtui, labiau linkę į smurtą. Tai, apie ką kalbu, iš tikrųjų mus veikia ląsteliniu, dvasiniu-DNR lygiu. Norėdami naudoti Pitagoro sferų muzikos vibracinę kalbą, mūsų mąstymas sureguliuoja mūsų dažnius ir priverčia mus rezonuoti visai kitaip. Taigi mes iš tikrųjų vibruojame skirtingai. Taigi iš tikrųjų mes tai darome tapti ką mes galvojame. Tiesą sakant, Pitagoras tikėjo, kad jei apmąstysi ką nors panašaus į begalybę, iš tikrųjų ir taip tapti begalinis [atsiprašau, manau, kad tai tempia]. Taigi kuo mes tampame, kai svarstome ką nors bjauraus ar nuvertiname?
Be abejo, kultūroje, kur daugumos žmonių mintys yra nukreiptos į tuščią apsipirkimo ar vaizdo žaidimų problemą, ar „American Idol“, visuomenėje, kur dauguma žmonių yra linkę nerimauti ir pykti, gali reikėti seniai mirusiųjų balsų. senovės graikų filosofai atgaivinti, kad padėtų mums suprasti, jog tai, ką mes galvojame, yra svarbu - idėjos ir grožis, etika ir forma ir figūra mus.
Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!
