Dievo suvokimas daro įtaką konservatorių ir liberalų požiūriui
Nauji tyrimai rodo, kad respublikonai, manantys, kad Dievas yra labai susijęs su žmonija, yra panašūs į demokratus - liberalesnius, kai kalbama apie socialinį ir ekonominį teisingumą.
Baylor universiteto tyrimas siūlo, kad kai kurie teologijos tipai konservatorius labiau „užjaučia“, o kiti - „griežtesnius“.
„Partiškumas paaiškina tik tiek. Dievo vaizdai atskleidžia gilias moralines perspektyvas, kurios daro įtaką būdams, kuriais amerikiečiai supranta teisingumą, taip, kad jie gali neryškinti partizanų politikos linijas “, - sakė mokslų daktaras Robertas Thomsonas. Thompsonas yra Rice universiteto podoktorantas.
Tyrimas pasirodo žurnale Sociologinis forumas.
Ankstesniuose tyrimuose Thomsonas ir bendraautorius Paulas Froese'as, mokslų daktaras, Bayloro sociologijos profesorius, nustatė respublikonus ir demokratus, kurie mano, kad Dievas yra labai teisiamas, linkę sutikti atlygio teisingumo klausimais, tokiais kaip mirties bausmė.
„Liberalai, turintys„ griežto tėvo “Dievo įvaizdį, yra labiau linkę palaikyti griežtesnes baudžiamąsias bausmes ir karinius užsienio konfliktų sprendimus, nes laikosi keršto teologijos ir tiesiog dykumų“, - sakė Froese.
„Atrodo, kad amerikiečiai, kurie Dievą laiko piktu, greičiau palaiko politiką, kurios tikslas - akis į akį.“
Naujame tyrime Froese ir Thomsonas nustatė, kad respublikonai, kurie mano, kad Dievas aktyviai dalyvauja pasaulyje, yra linkę palaikyti dosnesnę gerovės politiką, priešindamiesi savo partijos platformai.
„Konservatoriai, jaučiantys artimą Dievui, yra linkę daugiau eiti į bažnyčią, daugiau savanoriauti, bet taip pat dažniau nori vyriausybės pagalbos, kad galėtų pasirūpinti vargšais“, - sakė Froese. "Respublikonai, turintys tolimą Dievą, linkę būti mažiau gailestingi".
Froese'as ir Thomsonas naudojo Baylor Religion Survey 2007 m. Bangos duomenis - nacionalinį skerspjūvio tyrimą, kurį sukūrė Bayloro religijos tyrimų institutas ir administravo Gallup organizacija.
Imties dydis buvo 1 588 respondentai, išskyrus ateistus, nes jie neturėjo Dievo įvaizdžio, kurį būtų galima palyginti su kitų respondentų paveikslu. Grupės sudėtyje buvo 41 procentas respublikonų, 37 procentai demokratų ir 22 procentai nepriklausomų.
Respondentų buvo klausiama:
- Ar federalinė vyriausybė turėtų (1) tolygiau paskirstyti turtus ir (2) pagerinti etninių mažumų pragyvenimo lygį, atsakydamas į kiekvieną: nuo „visiškai sutinku“ iki „visiškai nesutinku“ ir „neapsisprendus“. Tyrimas parodė, kad 50,3 proc. Patvirtino turto pasiskirstymą, o 49,6 - etninių mažumų gyvenimo lygį.
- Kaip svarbu (1) aktyviai siekti socialinio ir ekonominio teisingumo ir (2) rūpintis ligoniais ir vargstančiais asmenimis, jei norima būti geru žmogumi, renkantis iš atsakymų nuo „nesvarbus“ iki „labai svarbus“. Rezultatai parodė, kad 39,1 proc. Patvirtino, kad „siekia teisybės“, o 62 proc. - ligonių ir vargstančiųjų priežiūra.
- Kokias savybes turi Dievas, kai galimybės yra tolimos, visada esančios, pašalintos iš pasaulio, susijusios su pasaulio gerove, rūpinasi asmenine gerove, tiesiogiai dalyvauja pasauliniuose reikaluose ir skirtingai dalyvauja asmeniniuose reikaluose.
Be to, respondentai buvo paprašyti atsakyti į jų religingumą keturių balų skalėje; ir kaip dažnai jie dalyvavo religinėse pamaldose, kurių atsakymai svyravo nuo nulio („Niekada“) iki aštuonių („Kelis kartus per savaitę“).
Tyrėjai pastebėjo, kad paprastai respublikonai yra nuosekliai ir aiškiai konservatyvesni tiek socialinio teisingumo, tiek atlygio teisingumo klausimais nei demokratai.
Paprasčiau tariant, konservatyvumas numato neigiamą požiūrį į socialinį teisingumą, konkrečiai (1) tolygiau paskirstant turtus, (2) gerinant etninių mažumų pragyvenimo lygį, (3) siekiant socialinio ir ekonominio teisingumo ir (4) rūpinantis ligoniais ir vargstančių.
Konservatizmas taip pat numato teigiamą požiūrį į atlyginimo teisingumą, konkrečiai:
- mirties bausmės laikymasis,
- išplėsti autoritetą kovai su terorizmu,
- griežčiau baudžiant nusikaltėlius ir
- patvirtindamas tarnybos kariuomenėje svarbą.
Nors vyriausybės vyriausybė priešinasi pastangoms tolygiau paskirstyti turtus per mokesčių ir socialinės paramos programas, kai kurie respublikonai jaučia asmeninę pareigą padėti nevyriausybiniais būdais, teigė mokslininkai.
Kadangi respublikonai labiau linkę į veiklą su bažnyčia, yra aktyvūs krikščionys, o ne demokratai, jie labiau aukoja laiką ir pinigus labdarai nei pasaulietiniai amerikiečiai.
"Respublikonai, turintys gilų angažą Dievą, socialinio teisingumo klausimais yra nuolat liberalūs", - sakė Froese.
„O demokratai, turintys labai teisingą Dievą, yra nuolatos konservatyvūs atlyginamojo teisingumo klausimais.“
Šaltinis: Baylor universitetas