Grožinės literatūros skaitymas gali sustiprinti empatiją

Tyrimo autorius dr. Keithas Oatley, Toronto universiteto Taikomosios psichologijos ir žmogaus raidos katedros profesorius emeritas tvirtina, kad tyrinėdami puslapio veikėjų vidinį gyvenimą formuojame idėjas apie kitų emocijas, motyvus ir įsitikinimus, nuo puslapio.

Ši literatūros ir psichologijos sankirta prasidėjo tik per pastaruosius kelerius metus, sako Oatley.

"Dabar yra šiek tiek šurmulio", - sakė jis. "Iš dalies todėl, kad tyrėjai pripažįsta, kad vaizduotėje yra kažkas svarbaus".

Nauja smegenų vaizdavimo tyrimų metu neseniai atrasta informacija taip pat atvėrė akademinį klimatą šioms idėjoms, priduria jis. Oatley cituoja vieną tyrimą, kurio metu žmonės, būdami fMRI aparate, buvo paprašyti įsivaizduoti frazes (pvz., „Tamsiai mėlyną kilimą“, „oranžinės spalvos dryžuotą pieštuką“).

„Pakako tik trijų tokių frazių, kad būtų galima aktyvinti hipokampą, smegenų sritį, susijusią su mokymusi ir atmintimi. Tai rodo paties skaitytojo proto galią “, - sako Oatley. „Rašytojams nereikia išsamiai aprašyti scenarijų, kad pritrauktų skaitytojo vaizduotę - jiems reikia tik siūlyti sceną.“

Norėdami įvertinti šį empatinį atsaką, tyrėjas Dr. Raymondas Maras ir kiti Toronto komandos, kuriai vadovavo Oatley, pirmieji panaudojo „Akių proto testą“, kuriame dalyviai peržiūrėjo 36 žmonių akių nuotraukas ir kiekvienam išsirinko iš keturių. terminai, nurodantys, ką žmogus galvoja ar jaučia.

Dalyviai, neseniai skaitę pasakojamąją grožinę literatūrą, dažniau gavo žymiai aukštesnius balus nei tie, kurie skaitė negalvotas knygas. Ryšys išliko tvirtas net ir tada, kai tyrėjai atsižvelgė į asmenybės ir individualius skirtumus.

Panašūs empatiją skatinantys efektai buvo pastebėti tarp dalyvių, kurie žiūrėjo išgalvotą televizijos dramą „Vakarų sparnas“ arba žaidė vaizdo žaidimą su pasakojimo siužetu - detektyvinį žaidimą „Pirmas asmuo“ „Gone Home“. Visose šiose žiniasklaidos priemonėse yra įprastas „įsitraukimas į veikėjus, apie kuriuos galime pagalvoti“, sako Oatley.

„Svarbiausia žmogiškumo savybė yra ta, kad mūsų gyvenimas yra socialus“, - sako Oatley. „Žmonėms būdinga tai, kad mes su kitais žmonėmis - su draugais, su meilužiais, su vaikais - sudarome socialinius susitarimus, kurie nėra iš anksto užprogramuoti instinkto. Grožinė literatūra gali papildyti ir padėti suprasti mūsų socialinę patirtį “.

Tyrimai taip pat parodė, kad pasakojimai netgi gali sukelti empatiją kitai rasei ar kultūrai. Vieno tokio tyrimo metu dalyviams, perskaičiusiems išgalvotą Shailos Abdullah pasakojimą „Šafrano sapnai“ (daugiausia dėmesio skiriant musulmonės moters Niujorke patirčiai), nustatyta, kad arabų ir kaukaziečių veidai suvokiami mažiau šališkai nei kontroliniai subjektai, kurie skaito ne pasakojamą ištrauką.

Šios naujos pasakojamosios fantastikos psichologijos srities tyrinėtojai dar turi daug ką ištirti. Pavyzdžiui, kyla klausimų, susijusių su pasakojimo vaidmeniu žmogaus evoliucijoje.

"Beveik visos žmonių kultūros kuria istorijas, kurios iki šiol buvo gana atmestinai vadinamos" pramogomis ", - sakė Oatley. "Manau, kad vyksta ir kažkas svarbesnio".

Kas vyksta smegenyse, kai mes žiūrime į kito žmogaus požiūrį? Taip pat kyla klausimas, kiek ilgai išlieka pasakojimo empatiją skatinantis poveikis.

„Kas yra grožinė literatūra, koks romanas, kokia apysaka, koks pjesė, filmas ar televizijos serialas? Tai sąmonės gabalas, perduodamas iš proto į protą. Skaitydamas ar žiūrėdamas dramą imi sąmonės gabalą, kurį sukursi pats “, - sakė Oatley. - Tai atrodo įdomi idėja.

Šaltinis: „Cell Press“