Integracija kelia iššūkius mažumų identitetams ir vertybėms
Mokslininkai tyrė bendrą prielaidą, kad požiūris į tai, kaip integruoti įvairią visuomenę, priklauso nuo žmonių padėties toje visuomenėje - tai yra, ar jie yra rasinės, religinės ar kultūrinės daugumos, ar mažumos nariai.
JAV „žmonės linkę manyti, kad juodaodžiai labiau mėgsta pliuralizmą, o baltieji - asimiliaciją“, - sakė Delavero universiteto psichologas dr. Ericas Hehmanas.
Asimiliacija prašo mažumų - nesvarbu, ar ką tik atvykusių, ar istoriškai įsišaknijusių - atsisakyti kultūrinės tapatybės ir pasirinkti daugumos būdus.
Pliuralizmas pripažįsta ir netgi švenčia mažumų kultūras, kurios bendradarbiauja daugumos kultūroje.
Naujajame tyrime Hehmanas ir kiti mokslininkai atranda, kad grupės padėtis ar perspektyva yra svarbi, o pageidavimai dažnai būna sklandūs ir sudėtingi.
"Grupės vaidmuo tam tikroje aplinkoje daro įtaką jos pageidavimams", - sakė Hehmanas.
Tyrimas pasirodo žurnale Psichologinis mokslas.
Tyrėjai išanalizavo klausimynus, pateiktus studentams apie integraciją šalies mastu ir miestelyje dviejuose universitetuose, kurie mažai skiriasi, išskyrus savo rasinę struktūrą - Delavero universitete, kur 85 proc. Studentų yra balti; Delavero valstybinis universitetas, kuriame juodaodžiai sudaro 75 proc. studentų.
Rezultatai patvirtino prielaidą, kad kalbant apie nacionalinį gyvenimą, baltai labiau mėgsta asimiliaciją ir juodą pliuralizmą.
Nenuostabu, kad daugiausia baltame Delavero universitete baltieji taip pat palinkėjo mažumoms įsisavinti, o juodaodžiai pasirinko pliuralizmą.
DSU juodaodžių ar baltųjų pliuralizmui buvo mažai palaikoma (pastaroji anomalija gali būti paaiškinta tuo, kad daugelis studentų DSU lanko ne visą darbo dieną važiuojančius, todėl baltųjų mažumos statusas miestelyje nėra jų vyraujanti gyvenimo patirtis ).
Tačiau stipriausias atradimas buvo ir DSU: „Kai juodaodžiai buvo dominuojanti grupė, daugumos grupėje jie pirmenybę teikė asimiliacijai toje aplinkoje“, - sakė Hehmanas.
Kas lemia požiūrių lankstumą dėl šio, atrodytų, pagrindinio principo? "Mes žiūrime į funkcinę perspektyvą", - sakė Hehmanas. „Abi grupės siekia sustiprinti savo kolektyvinę grupės tapatybę.“
Daugumai jis sakė: „Toks jausmas: kita grupė gali ateiti prisijungti prie mūsų ir atsisakyti savo vertybių. Ši pirmenybė naudinga daugumai, išlaikant status quo jiems nemokant “.
Tuo tarpu „mažuma nori išlaikyti savo grupės vertinimą ir kultūrinį identitetą. Tai kelia grėsmę, kai dauguma nori juos įsisavinti “.
Remdamasis Prancūzijos uždraustu musulmonų šydu kaip geranoriška asimiliacine politika, turinčia žalingų padarinių mažumai, Hehmanas teigė, kad išvados gali padėti sugyventi įvairiose tautose.
„Sunku integruoti visuomenę, kad būtų išlaikyta mažumų tapatybė ir kad dauguma nesijaustų, jog jų vertybės atmetamos. Šių jausmų ir motyvų supratimas galėtų padėti patenkinti abiejų grupių poreikius ir išvengti žalos abiems “.
Šaltinis: Asociacija psichologijos mokslui
