Išdidumas gali turėti evoliucinės naudos

Priskaičiuojamas tarp septynių mirtinų nuodėmių (kartu su godumu, geismu ir pavydu), kai kurie išdidumą laiko blogiausiu dalyku. Be to, kai kurie mano, kad pasididžiavimas yra motyvuojantis veiksnys, lemiantis dideles klaidas.

Naujas tyrimas vis dėlto meta iššūkį šiam suvokimui, nes Monrealio universiteto ir UC Santa Barbaros evoliucinės psichologijos centro (CEP) tyrimų grupė tvirtina, kad pažanga evoliucijos požiūriu tarnauja tikslui.

Mokslininkai tvirtina, kad pasididžiavimą žmogaus prigimtimi įtvirtino evoliucija, nes jis atliko svarbią funkciją mūsų ieškantiems protėviams. Mūsų protėviai, aiškino jie, gyveno mažose, labai priklausomose juostose ir dažnai susidurdavo su gyvybei pavojingais posūkiais. Jiems reikėjo, kad kiti grupės nariai juos pakankamai vertintų blogais laikais, kad juos ištrauktų.

Todėl rinkdamiesi žmonės turėjo pasverti savo individualų interesą, kad laimėtų kitų pritarimą, kad prireikus pagalbos kiti juos pakankamai vertintų, kad galėtų tai suteikti. Dėl to žmogaus-visuotinė pasididžiavimo emocija vystosi kaip sprendimas.

Tyrimo išvados pateikiamos Nacionalinės mokslų akademijos darbai.

„Žmonės evoliucionavo taip, kad turėjo savanaudišką braižą, tačiau jiems taip pat reikėjo priešingo elgesio, kuris priverstų kitus juos vertinti pasaulyje, kuriame nėra sriubų virtuvių, policijos, ligoninių ar draudimo“, - sakė pagrindinis autorius dr. Danielis Sznyceras, psichologija Monrealio universitete.

„Išdidumo jausmas yra vidinis atlygis, kuris mus traukia tokių veiksmų link“.

"Kad tai gerai veiktų, žmonės negali tiesiog suklupti ir po to atrasti tai, kas suteikia pritarimą", - sakė UCSB psichologijos profesorė Leda Cosmides, bendraautorė. „Jau per vėlu.Renkantis alternatyvas, mūsų motyvacinė sistema turi iš anksto netiesiogiai įvertinti, kiek patvirtintų kiekvienas alternatyvus veiksmas kitų žmonių galvose “.

Išdidumas yra veiksnys, padedantis įveikti elgesio patologijas. Pavyzdžiui, bus atrinktas asmuo, kuris darė tik tai, ko norėjo kiti, pažymi autoriai, tačiau grynai savanaudis būtų greitai išvengiamas - dar viena aklavietė.

„Tai lemia tikslią kiekybinę prognozę“, - sakė Johnas Tooby, UCSB antropologijos profesorius, CEP direktorius ir bendraautorius.

„Daugybė tyrimų parodė, kad žmonės gali tiksliai numatyti asmeninį atlygį ir išlaidas, pavyzdžiui, prarastą laiką ar maistą. Čia mes numatėme, kad konkretus pasididžiavimo intensyvumas, kurį žmogus numato jausdamas imdamasis veiksmų, stebės, kiek kiti jų vietiniame pasaulyje iš tikrųjų vertins tą konkretų poelgį.

Mūsų vertinama teorija yra ta, kad pasididžiavimo intensyvumas, kurį jaučiate, kai svarstote, ar imtis galimo veiksmo, yra ne tik jausmas ir motyvatorius; taip pat yra naudingos informacijos, kad suviliotumėte rinktis, kad būtų subalansuotos asmeninės išlaidos ir nauda, ​​taip pat socialinės išlaidos ir nauda. “

Išdidumas padeda individualiam kitų veiksnių veiksniui, be privačių išmokų, todėl pasirenkamas veiksmas, susijęs su didžiausiu bendru atsipirkimu, teigia autoriai.

„Viena šios teorijos reikšmė yra ta, kad aplinkiniai taip pat gauna naudos iš šalutinio jūsų vertinamų veiksmų“, - sakė Sznyceris. „Taigi pasididžiavimas yra labiau naudingas, o ne nuodėmė.“

Pagrindinė argumento dalis yra ta, kad ši nervais pagrįsta motyvacinė sistema yra mūsų rūšies biologijos dalis.

„Jei tai tiesa, turėtume sugebėti rasti tą patį pasididžiavimo ir santykio santykį įvairiose kultūrose ir ekologijose visame pasaulyje, taip pat ir tiesioginėse visuomenėse, kurių mažas mastas atkartoja intymesnį socialinį pasaulį, kuriame, mūsų manymu, yra pasididžiavimas. evoliucionavo “, - pažymėjo Sznyceris.

Norėdami patikrinti šią hipotezę, komanda surinko duomenis iš 10 tradicinių nedidelio masto draugijų Centrinėje ir Pietų Amerikoje, Afrikoje ir Azijoje. Žmonės šiose visuomenėse kalba labai skirtingomis kalbomis (pvz., Majangna, Tuvanian, Igbo), turi įvairias religijas (pvz., Sunitų islamą ir šamanizmą) ir pragyvena skirtingais būdais (medžioklė, smulkus žemės ūkis, klajoklių ganymas).

Jei pasididžiavimas yra visuotinės, išsivysčiusios žmogaus prigimties dalis, tada tyrime turėtų būti nustatyta, kad pasididžiavimas atidžiai seka kitų vertybes kiekvienam konkrečiam poelgiui kiekvienoje bendruomenėje; bet jie turėtų rasti labai skirtingą šio santykio skirtumą, jei pasididžiavimas labiau panašus į kultūrinį išradimą, esantį vienose vietose, bet ne kitose.

"Mes pastebėjome nepaprastai glaudų atitikimą tarp bendruomenės teigiamo pagarbos žmonėms, kurie demonstruoja kiekvieną iš šių veiksmų ar bruožų, laipsnio ir pasididžiavimo intensyvumo, kurį žmonės numato jausdami, jei jie padarė tuos veiksmus ar parodė tuos bruožus", - sakė Sznyceris.

„Kaip teigia teorija, pasididžiavimo jausmas iš tikrųjų juda aplinkinių vertybėmis.“ Tolesni tyrimai, pridūrė jis, parodė, kad būtent pasididžiavimas - priešingai nei kitos teigiamos emocijos - stebi kitų vertybes.

Tyrėjų teigimu, įdomu tai, kad pasididžiavimas sekė ne tik bendruomenės narių, bet ir kitų kultūrų dalyvių vertybes, nors pastarieji santykiai buvo įvairesni.

Pavyzdžiui, Nicaragvoje esančio Bosawás rezervato „Mayangna“ pašarų-daržininkų pareikštas pasididžiavimas sekė ne tik bendrų Mayangno išreikštas vertybes, bet ir Rusijos Tuvos ganytojų, „Amazigh“ ūkininkų iš Drâa-Tafilalet Maroke vertybes. „Enugu“ Nigerijoje.

Ši papildoma išvada rodo, kad bent jau kai kurios socialinės vertybės, kurias žmonės turi visame pasaulyje, yra universalios.

"Žmonės yra unikaliai bendradarbiaujanti rūšis, todėl pasididžiavimas paskatina žmones padaryti daug vertingų dalykų vienas kito labui", - sakė Cosmidesas. Tačiau autoriai tęsė pasididžiavimą dominavimo forma, kai bendradarbiavimas buvo mažesnis, ir gyvūnui buvo naudinga atbaidyti konkurentus nuo ribotų išteklių, parodant išlaidų, kurias jis galėjo sukelti, laipsnį.

"Žmonės taip pat paveldėjo šią sistemą, ir, kaip daugelis parodė, jie didžiuojasi ne tik geru, ką gali padaryti, bet ir agresyviais sugebėjimais", - paaiškino Sznyceris. „Tai patvirtina ir mūsų duomenys.“

Mokslininkai pridūrė, kad pasididžiavimas turi šią dviašmenę reputaciją, nes nors tai dažnai motyvuoja mus būti naudingiems kitiems, kartais tai gali paskatinti ir kitus išnaudoti. Kaip sakė Tooby, „Kai žmonės apsvaigsta nuo to, kokie yra vertingi kitiems - ar kokie pavojingi, jie jaučiasi galintys tuo saugiai pasinaudoti, kad išnaudotų žmones. Rezultatas yra primadonos, alfos ir narcizai “.

„Gerai ar blogai, atrodo, kad pasididžiavimo sistema yra pagrindinė žmogaus prigimties dalis“, - padarė išvadą Sznyceras. „Neuronų sistema išsivystė todėl, kad padėjo žmonėms padidinti savo pagarbą ir statusą kitų akyse“.

Šaltinis: Kalifornijos universitetas, Santa Barbara