OKS ir tapatybė

Anksčiau aš rašiau apie kai kuriuos veiksnius, susijusius su atsigaivinimo išvengimu OKS. Dažnai sutrikimą turintys žmonės bijo atsisakyti ritualų, kurie, jų manymu, saugo juos ir jų artimuosius. Nors žmonės, sergantys OKS, paprastai supranta, kad jų prievartos nėra prasmės, teroras, kuris kyla praradus tai, ką jie suvokia kaip savo gyvenimo kontrolę, gali būti toks tikras, kad jie nusprendžia ne visiškai įsitraukti į poveikio ir atsako prevencijos (ERP) terapiją. Jie bijo pasveikti, gyventi gyvenimą be OKS „apsaugos tinklo“.

Yra obsesinį-kompulsinį sutrikimą turintys asmenys, lyginantys savo savijautą su Stokholmo sindromu, kai įkaitai (turintys OKS) yra su savo pagrobėjais / prievartautojais (OKS). Nors žinojau, kad sergantiems OKS gali būti sunku palikti savo sutrikimą, man niekada nebuvo mintis, kad jie to negalėtų nori atsikratyti obsesinio-kompulsinio sutrikimo ir viso to, ką tai reiškia. Man tai yra tokia intuityvi intuicija, kad niekada net nesvarsčiau. Kodėl kam nori gyventi su liga, kuri atima viską, kas jiems brangu?

Man sunku suprasti, bet vėlgi, aš neturiu OKS.

Galbūt todėl, kad gyvenimas su obsesiniu-kompulsiniu sutrikimu yra vienintelis gyvenimas, kurį žino daugelis OKS, tai gali tam tikra prasme jaustis patogiai. Tai panašu į šeimą (nors geriausiu atveju neveikiančią). Nesvarbu, kiek mūsų šeima galėtų mus erzinti, ir kad ir kaip galėtume net niekinti kai kuriuos savo šeimos narius, mes vis tiek juos mylime ir norime, kad jie būtų šalia. Ar tas pats meilės / neapykantos santykis yra būdingas OKS?

O ką darys OKS turintys visą papildomą laiką, kurį jie turės, kai nebus kasdienių prievartų vergai? Nors ši laisvė akivaizdžiai yra geras dalykas, bandymas išsiaiškinti, kaip praleisti anksčiau OKT pavogtą laiką, taip pat gali būti gąsdinanti ir bauginanti užduotis.

Be to, nekyla abejonių, kad mus visus formuoja ir įtakoja daugybė skirtingų mūsų gyvenimo veiksnių, įskaitant ligas. Ar sergantys OKS tiki, kad jie nebus tikrasis aš, jei jų liga bus kontroliuojama? Tiems, kurie sugeba suvokti savo obsesinį-kompulsinį sutrikimą kaip atskirą nuo savęs, nemanau, kad tai bus problema. Bet gal ir yra. Galbūt tie, kurie serga OKS, mano, kad jų sutrikimas nėra neatsiejama jų gyvenimo dalis, gali pakeisti tikrąją jų tapatybę. Žmonėms, turintiems sutrikimą, gali būti dar sudėtingiau net žinoti, kuo jie tiki. Ar jų mintys yra jų pačios, ar tai jų OKS kalba?

Mano sūnaus atveju gydymas OKS leido atsirasti tikram Danui. Per daugiau nei dešimt metų, būdamas OKS suvokimo ir gydymo šalininku, aš niekada negirdėjau nė vieno, turinčio obsesinį-kompulsinį sutrikimą, manančio, kad atsikratius šio siaubingo sutrikimo buvo pažeistas jų tikrasis aš. Iš tiesų yra visiškai priešingai. Turėdami OKS ant galinio degiklio, jie pagaliau galėjo laisvai būti autentiški.