Kaip kovoti su intuicija veda prie savęs apgaudinėjimo
Ar kada nors buvo laikas, kai ką nors intuityviai pajutote, bet prieštaravote? Nepaisant to, kaip įvyko tas konkretus rezultatas, tikriausiai jautėsi nejauku eiti prieš jūsų žarnyną.
Įprasta manyti, kad intuicija yra savotiškas magiškas šaltinis. Bet tai tikrai sukurta iš serijos autentiškų patirčių, kurios laikui bėgant sustiprina mūsų mąstymo ir buvimo būdus. Kai patirsite sėkmę eidami tam tikru pasirinkimo keliu, greičiausiai pakartosite tą mąstymo modelį. Panašiai, jei pasirinkimų serija lemia neigiamą rezultatą, tą informaciją prisiminsite kitą kartą.
Laikui bėgant ir patyrę, mes pradedame ugdyti jausmą, kurį meiliai vadiname savo „žarnyno jausmais“. Sunku pasakyti, kiek tikslūs šie jausmai yra mūsų individualūs pasirinkimai, tačiau vienas dalykas yra tikras, jie daro didelę įtaką mūsų savęs suvokimui ir santykiui.
Kai einame prieš savo žarnyną, tai gali būti savęs išdavystės forma. Tai gali būti sunku susitaikyti. Mūsų intuicija yra taip glaudžiai susijusi su tuo, kas esame, kai abejojame, viskas gali greitai tapti painiava.
Knygoje Lyderystė ir saviapgaulė: išeiti iš dėžės, kurį 2000 m. išleido The Arbinger institutas, autoriai žingsnis po žingsnio paaiškina, kaip šis procesas vyksta su mumis:
1. Veiksmas, prieštaraujantis tam, ką, manau, turėčiau daryti dėl kito, vadinamas „savęs išdavyste“.
2. Kai išduodu save, pradedu pasaulį matyti taip, kad pateisinčiau savo išdavystę.
3. Kai matau pasaulį save pateisinančiu būdu, mano požiūris į realybę iškraipomas.
Toliau jie pateikia jaunos poros ir naujagimio pavyzdį. Abu tėvai išvarginti ir sugluminti dėl staigių ir didelių pokyčių jų gyvenime ir miego įpročiuose, kaip ir daugelis įprastų naktų tokiomis aplinkybėmis, kūdikis pradeda verkti. Pirmoji intuityvi tėvo mintis yra tokia: „Aš turėčiau atsikelti ir prižiūrėti kūdikį“. Tačiau vietoj to jis nusprendžia apsimesti miegančiu ir laukia, kol žmona atsibos ir prižiūrės kūdikį, visiškai prieštaraudama jo pirmam impulsui. Dabar jis išdavė savo intuiciją. Kai tai atsitiks, lengva pradėti pateisinti jo išdavystę mintimis apie žmoną, pavyzdžiui: „ji turėtų keltis su kūdikiu, aš rytoj turiu dirbti visą dieną“. Arba: „Aš šią naktį ploviau indus, maudžiau ir maitinau kūdikį, jos eilė ką nors padaryti“.
Kaip ir tėvas šiame scenarijuje, kai mes išduodame savo intuityvius jausmus, mes greitai pradedame išpūsti savo požiūrį į tai, ką mes padarėme teisingai, o mes taip pat išpūtėme savo požiūrį į kitus pagal tai, ką jie padarė blogai, arba nepavyko padaryti. Per šį procesą mūsų perspektyva tampa iškreipta.
Galite įsivaizduoti tarpasmeninio konflikto tipą, į kurį tai gali mus nuvesti. Toliau neigdami savo pradinius impulsus, mes sluoksniuojamės iš savęs išdavystės ir saviapgaulės, vis labiau tolstame nuo natūralių, tikrų ir skaidrių jausmų ir vis labiau įmantriai įsijungiame į gynybos, reaktyvumo, sprendimo jausmus. , ir abejones.
Saviapgaulės poveikis yra toli siekiantis. Arbingerio institutas taip apibūdina saviapgaulę: „Tai apakina mus nuo tikrųjų problemų priežasčių, o kai būsime akli, visi„ sprendimai “, kuriuos galime sugalvoti, iš tikrųjų dar labiau pablogins situaciją. Nesvarbu, ar darbe, ar namuose, saviapgaulė užgožia tiesą apie save, sugadina mūsų požiūrį į kitus ir aplinkybes bei slopina mūsų gebėjimą priimti išmintingus ir naudingus sprendimus “.
Taigi, kaip mes galime susitvarkyti, jei klausomės savo autentiškos intuicijos ar esame apakinti savęs apgaudinėjimo? Pradedame tyrinėdami savo motyvus ir tyrinėdami, ar jie sąžiningi, ar slapti.
O iš ten tai paprasta. Mes stengiamės padaryti geriau. Mes priimame vieną sprendimą vienu metu, visada siekdami autentiško, skaidraus bendravimo, žinodami, kad pakeliui turėsime keletą klaidų. Kaip tik impulsas gali judėti savęs išdavystės kryptimi, mes turime galią pasukti pagreitį pasitikėjimo savimi kryptimi.
Tobulėjant šiam įgūdžiui, auga gebėjimas pasitikėti natūraliais impulsais ir pasitikėti intuicija, vienu žarnos jausmu.
Nuoroda:
Arbingerio institutas (2000). Lyderystė ir saviapgaulė: išeiti iš dėžės. San Franciskas, Kalifornija: „Berrett-Koehler Publishers“.
