Ar dauguma mūsų problemų yra pačios susikurtos?

Ar gyvenimo sunkumai yra didžiulių išorinių aplinkybių rezultatas? O gal nemalonios situacijos yra pačios susikurtos?

Kai kuriose dvasinėse ir „New Age“ bendruomenėse populiarus požiūris yra tas, kad mes esame atsakingi už viską, kas mums nutinka. Kai kažkas nesiseka, esame kviečiami paklausti: „Kaip aš tai sukūriau?“

Galbūt, deja, mes nesame tokie galingi, kaip galėtume galvoti.

Po penkių milijardų metų saulė sprogs supernovoje, kepdama visą gyvenimą žemėje. Niekas neteks diskutuoti, ar mes tai sukūrėme. Ir atleisk, kad priminiau, bet prieš tą lemtingą dieną mes pražusime ... kažkuo. Griežtas kraštutinumas yra karštas žvilgsnis į save dėl kiekvieno mums blogo dalyko.

Jei mūsų gyvenimo įpročiai buvo mažesni nei žvaigždžių, pavyzdžiui, rūkyti cigaretes ar nesportuoti, galime teigti, kad galėjome pasirinkti geriau. Bet net tai gali būti griežtas sprendimas. Išnagrinėję slaptą tų, kurie elgiasi destruktyviai, istoriją, mes galime išplėsti užuojautą, mažiau vertinti supratimą. Ankstyvas ankstyvas prisirišimas ar trauma, galintys sukelti ilgalaikę nervų sistemos reguliavimą, galėjo paskatinti priklausomybės įpročius atitraukti nuo nepakeliamos kančios.

Tai nėra paskatinti mus laikytis aukos tapatybės, kai kaltiname kitus ir manome, kad jokie teigiami pokyčiai neįmanomi, o verčiau pasisakyti už viltį laipsniškas pasikeisti, kai atskleidžiame savo nepasitenkinimo šaknis, ugdome meilės malonumą sau ir nukreipiame švelnumą jausmams, su kuriais grėsė susidurti. Psichoterapija gali būti vienas iš geriausių būdų palaipsniui gilinti supratimą ir rūpinimąsi savimi, kartu suteikiant mums galimybę susidraugauti su užleistais jausmais ir daryti teigiamus pokyčius.

Daiktai atsitinka. Mes egzistuojame sujungtoje visatoje. Viena iš narcisizmo versijų yra tikėti, kad gyvenimas yra tvirtai kontroliuojamas. Tie, kurie pretenduoja į ypatingas dvasines žinias, gali būti blaivūs, pripažindami, kad visų didžiųjų dvasinių tradicijų esmė yra kuklus pripažinimas, kad Visatoje egzistuoja jėgos, kurios yra daug galingesnės už mus pačius.

Filosofai ir psichoterapeutai pabrėžė, kad nors mes mažai kontroliuojame tai, kas su mumis vyksta, mes turime galią atsakyti į tai, kas mus ištinka. Su vis didesniu malonės, išminties ir kantrybės jausmu galime sutikti tai, kas nutinka mums. Mes galime užimti vietą maloniems ar nemaloniems jausmams, išgirsti bet kokią išmintį, kurią jie gali mums turėti, ir judėti į priekį savo gyvenime. Galime suvokti, kad ir kokie nemalonūs būtų mūsų jausmai, jie mūsų nesunaikins. Mes tampame stipresni, kai džiaugiamės savo jausmais, o ne eikvojame energiją bandydami jų išvengti ar nutildyti. Mes galime kreiptis pagalbos, kai to reikia, kad galėtume įžvelgti tam tikrą perspektyvą ir nesijaustume tokie vieniši. Ugdydami vidinius ir išorinius išteklius, kad patenkintume sunkumus, ugdome atsparumą, kuris yra vidinės stiprybės esmė.

Mūsų požiūris į gyvenimą turi įtakos tam, kaip mes jį išgyvename. Jei mes visada tikimės, kad bus blogų dalykų, jie tikriausiai taip ir nutiks. Pasirūpinę atmetimu ir kritika, mes ginamės taip, kad išlaikytume tolimą ir izoliuotą. Laikydamiesi įtartino ar ciniško požiūrio, patikrinančio žmonių lojalumą, galime išbandyti žmonių kantrybę ir atstumti juos, o ne pakviesti į save. Deja, mes kuriame tikrovę, kurios bijome dėl neišspręstų praeities žaizdų, susijusių su pasitikėjimu, ir nuolatinės baimės atskleisti save įskaudinti ar sugėdinti.

Ar didžiąją dalį mūsų problemų sukuria patys? Tai priklauso nuo to, kurį objektyvą mes žiūrime. Būdami išlaikomi vaikai, mes mažai ką galime pasakyti apie tai, kas su mumis vyksta. Suaugę mes turime suprasti, kaip galėjome vidinį kritiką įtvirtinti, remdamiesi išorine kritika, gėda ir traumomis. Mūsų uždavinys yra išgydyti senas žaizdas, o tai apima ir savęs apkabinimą tokiu, koks esame, o ne toliau piktnaudžiaujame ir kritikuojame save.

Mes pradedame gydytis, kai mylimą dėmesį skiriame savo patirčiai, kokia ji yra. Mums dažnai reikia palaikymo, teigiamai atspindint savo jausmus, kurių galbūt praleidome vaikystėje, kol galime apglėbti juos. Reintegravus šias atskiras mūsų dalis, mes būsime visaverčiai ir atsparesni.

Palaipsniui pažadindami visa, kas esame, tiek šviesą, tiek šešėlį, sustabdome senų modelių, įamžinančių mūsų kančią, impulsą. Mes naudojame vidinius išteklius, kurie gali įveikti gyvenimo iššūkius, o ne toliau būti aplinkybių auka.

Nuorodos

Payne, P., Levine, P. A. ir Crane-Godreau, M. A. (2015). Somatinis išgyvenimas: interocepcijos ir propriocepcijos naudojimas kaip pagrindiniai traumos terapijos elementai.Psichologijos sienos, 6: 93. Gauta iš https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4316402/

Tarpininkavimas - Thich Nhat Hanh [tinklaraščio įrašas]. (2008 m., Rugsėjo 4 d.). Gauta iš https://efipaz.wordpress.com/2008/09/04/interbeing/