Mano liga nėra mano tapatybė
„Etiketė yra kaukė, kurią nešioja gyvenimas“, - rašo Rachel Naomi Remen, M. D., viena pirmųjų proto, kūno, sveikatos srities pradininkų. „Etiketė sukuria gyvenimo lūkestį, kuris dažnai būna toks įtikinamas, kad nebegalime pamatyti dalykų taip, kaip yra iš tikrųjų. . . . Mano patirtis rodo, kad diagnozė yra nuomonė, o ne prognozė. Kas būtų, jei daugiau žmonių leistų būti nežinomiems ir tokiu pat būdu priimtų savo medicinos ekspertų žodžius? Diagnozė yra vėžys. Ką tai reikš, dar laukia “.
Anksčiau maniau, kad tai reiškia, kad neturėčiau savęs vadinti bipoliniu, kad turėčiau likti nuošalyje nuo ligoninės psichiatrijos programų, terapeutų ir galvos gydytojų; kad neturėčiau vartoti antidepresantų, nuotaikos stabilizatorių ar bet kokių raminamųjų vaistų; ir kad turėčiau pasikliauti ne tik savo vidine jėga, kad neščiau mane į priekį sunkiomis dienomis.
Išbandęs tai ir nepavykęs (tikrai, tikrai nepavyko), aš supratau tą citatą iš naujo. Tiems iš mūsų, kurie serga lėtinėmis ligomis, kurių neįsivaizduojame, manau, kad daktaras Remenas tiesiog skatina mus priimti sprendimus kaip asmenis, nebūtinai kaip dvipolius, diabetikus ar vėžio aukas. Mes visada turėsime nepamiršti savo diagnozės, žinoma, santykiuose ir darbuose. Kadangi turime apsupti save palaikančiais žmonėmis, kurie pasveiks, ir turime lavinti savo karjerą taip, kad tai padėtų mūsų sveikatai.
Bet pirmiausia mes esame asmenys, o ne dvipoliai ar sergantys žmonės.
Tai tikriausiai yra viena sunkiausių užduočių man, kaip asmeniui, kovojančiam su keletu nuotaikos sutrikimų ... žinoti, kada galiu laikinai pamiršti, kad mano prefrontalinėje žievėje (smegenų priekinių skilčių dalyje) sutrinka elektros energija. ir kad mano amygdala (baimės centras) turi polinkį šokinėti aukštyn ir žemyn, kaip Tigras „Whinnie Pūkuotuke“ ... kada daryti kažką tikrai rizikingo - pavyzdžiui, susilaukti kūdikio ar pasirašyti sutartį, kurioje žadama per dieną pristatyti nuo dviejų iki keturių tinklaraščių. metus - ir kada sutelkti visas galimybes ir žaisti saugiai.
Niekada iš tikrųjų nežinau, kol nėra priimtas sprendimas.
Manau, kad tai pratimas sakant „Ramybės malda“: bandymas nustatyti dalykus, kurių negaliu pakeisti, kuriuos galiu, ir paprašyti Dievo šiek tiek padėti juos atskirti.Savo knygoje „Išmintis pažinti skirtumą“ Eileen Flanagan rašo apie tai, kaip mes galime geriau gyventi „Ramybės malda“ ... arba grakščiau naršyti per dygliuotą teritoriją tarp savo diagnozių ir mūsų galimybių. Pasak jos, didžioji jo dalis gaunama iš savęs priėmimo: su medvilninėmis burnomis ir papildomais svarais, esant padidėjusiam jautrumui triukšmui ir stimuliacijai, esant žemam streso slenksčiui. Ji rašo:
Atrodo, kad žmonėms, priėmusiems save, lengviau padengti gyvenimo nuleistas padangas. Jei žinote, kas esate, ką sugebate ir ką esate pašauktas daryti, daug rečiau švaistysite laiką ir energiją prakaituodami smulkius daiktus ar net didelius daiktus, kurių negalite pakeisti. Mažiau tikėtina, kad projektuosite savo nemalonius jausmus kitiems žmonėms, užuot susidūrę su savo jausmais ir sužinoję, ko jie jums turi išmokyti. Jūs mažiau švaistote laiką bandydami pakeisti kitus žmones ir labiau įtakojate juos pozityviu pavyzdžiu.
Norėčiau manyti, kad ji teisi ... kad kuo labiau mes priimame save su savo apribojimais, tuo daugiau laisvės jaučiamės gyvendami kaip individai, ne tik kaip dvipoliai, diabetikai ar vėžio aukos, ir tuo geriau galime atskirti dalykus, kuriuos mes negalime pasikeisti nuo tų dalykų, kuriuos galime.
Čia vis tiek bandymas.
Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!
