Skausmas ir humoras: tamsioji juokingoji pusė

Kiekvieno mano radijo interviu knygai nuolat kartojasi viena tema „Beyond Blue“, tai yra humoras. Žmonės nustemba, kad aš parašyčiau knygą apie depresiją ir bandyčiau tai padaryti juokinga. Nes juokinga ir skausmas nedera, tiesa?

Neteisingai.

Kolega tinklaraštininkas ir komikas Johnas McManamy interviu man šia tema. Tai suteikė man galimybę tyrinėti humorą ir pagalvoti, kodėl aš jį taip dažnai naudoju.

Spustelėkite čia, jei norite patekti į jo originalų tinklaraščio įrašą.

Jonas: Klausyk, Terese. Williamo Styrono depresijos memuarai buvo liūdni. Sylvios Plath „Varpo indelis“ buvo draskantis širdį. Vis dėlto, štai, čia tu, agonija su tūkstančiu smūgių. Tai turi būti šventvagiška.

Therese: Juokinga, jūs turėtumėte užduoti klausimą tokiu būdu. Gusas Lloydas, turintis radijo laidą per „Sirius Satellite“, šįryt su manimi susidūrė su tuo pačiu. Bet jis manęs paklausė: „Kaip žinoti, kada gydai naudodamas humorą ir komediją ir kada tai suvokiama kaip įžeidžianti?“

Atsakiau: „Aš ne. Spėju, kad todėl daugelis žmonių laikosi atokiau nuo humoro “.

Paprastai įžeidžiu nuo 5 iki 10 procentų savo skaitytojų, kai įraše vartoju sarkazmą ir sąmojį. Taigi ar turėčiau praleisti požiūrį ir satyrą? Visiškai ne. Aš nekenčiu to sakyti - tai skamba šaltai ir beširdžiai, bet verčiau įžeisiu penkis klausytojus, kad 95 klausytojams leistų akimirką gydančio juoko, nei išliktų nuobodūs ir saugūs. Tai tarsi priešinga Jėzaus ir pamestos avies filosofija. Aš paaukojau vieną avį, kad galėčiau padėti 99, kurie labai nori juoko. Atsiprašau, Jėzau.

Jonas: Uh, uh. Neleidžiu tau to išsisukti. Savo pripažinimu, jūs esate prisipažinęs manijos-depresijos, alkoholiko, keturių scenos žmonių malonumas; ritualas, atliekantis keistą, hormoniškai nesubalansuotą moterį ir kataliką. Kas gali būti juokinga tame? Mielasis, tu turėjai padaryti „splaininą“.

Therese: Čia yra sandoris, John. Grįžtama prie Seinfeldo humoro taisyklės. Prisimenate tą epizodą? Kai Džeris pasakoja odontologui anekdotus, o jo odontologas jį vadina anti-dentitu. O odontologas atsivertė į judaizmą, kad galėtų saugiai pasakoti žydų anekdotus? Jei kas nors priėjo prie manęs ir pasakė: „Terese, tu esi viena manijos-depresija, alkoholikė, maloni žmonėms, ritualus atliekanti keistuolė!“ Aš būčiau įžeista, jei jie A) vilkėtų bjauriais drabužiais, B) taip pat negalėtų juoktis iš savęs, C) negalėtų nieko patikrinti DSM-IV ir D) neturi humoro jausmo. Aš užsitarnavau teisę visus tuos dalykus vadinti lengvabūdiškai, nes ... dėl to, kad verkiau garsiai ... Norėjau mirti dėl didelių gabalų. Nupjauk man kažkokį nerimą! Dabar, jei buvusi mano bendradarbė atsiunčia el. Laišką kitam bendradarbiui ir netyčia nukopijuoja mane į el. Laišką, kuriame ji sako, kad esu looney (tiesa, iš tikrųjų), tada taip, aš turiu teisę būti įsiutusi. Bet ar galiu save vadinti looney? VISIŠKAI. Sakau, klyskime dėl neapdairumo.

Spustelėkite čia, jei norite tęsti skaitymą ...


Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!

!-- GDPR -->