Prijungimo kultūra: Pažinčių programos nekeičia, kas tu esi
Kiekvieną savaitę skelbiamas naujas straipsnis apie tai, kaip pažinčių programos, ypač „Tinder“, „drasko visuomenę“ ir skatina „pažinčių apokalipsę“ Amerikoje. Kurį laiką nebuvau vieniša, todėl akivaizdžiai pasidomėjau, kas pasikeitė. Atsakymas yra nieko.Prisikabinti nėra naujiena. Vienos nakties nuotykis nebuvo sugalvotas mano gyvenime. Būtų naivu manyti, kad buvo laikas, kai jo nebuvo. Tai ne tūkstantmečio išradimas, o pleistoceno išradimas. Bet ar tai tūkstantmečio problema?
„Maždaug šimtą metų įsitvirtinusi„ Hookup “kultūra susidūrė su pažinčių programėlėmis, kurios dabar kaip dinozaurai panašūs piršlybos ritualai veikė kaip apgaulingas meteoras“, - „Vanity Fair“ rašė Nancy Jo Sales.
„Pažinčių programos yra laisvosios rinkos ekonomikos atėjimas į seksą“, - rašė Salesas. „„ Tinder “naujovė buvo perbraukimas - piršto brūkštelėjimas į paveikslėlį, nereikalingi išsamesni profiliai ir nebebijoma atmetimo; vartotojai žino, ar jie buvo patvirtinti, niekada nebūdami išmesti “.
Čia išdėstyta tezė, kad šios programos leidžia užsiimti seksu internetu ir kad tai yra populiariausias naudojimas. Todėl tai nėra pasimatymų programa, bet sujungimo programa. Įstrigimas yra tas, kad anekdotas nėra duomenys, - aiškina Jesse Singalas iš „Science of Us“.
„Problema ta, kad nors„ Sales “tikrai verpia gerus siūlus, tai tikrai nesudaro įrodymų, kad kažkas revoliucingo yra kelyje“, - rašė Singalas. „Vienas dalykas yra parašyti etnografinį kūrinį apie„ Tinder-maters “jų natūralioje buveinėje; tai dar vienas dalykas - tai ekstrapoliuoti, kad būtų galima pareikšti didžiulius teiginius apie epochinius pasimatymų ir sekso būdus. “
Taigi ar kas nors turi duomenų, patvirtinančių, kad pažintys Amerikos kultūroje iš tikrųjų eina į kelią? Naomi Schaefer Riley savo straipsnyje „New York Post“ cituoja santuokos statistiką.
„Bet tai daugiau nei pasimatymų apokalipsė. Tai santuokos apokalipsė “, - rašė Riley. „Visa tai nesibaigiantis braukimas sukelia vyrus ir moteris, kurie turi begalę sekso partnerių pasirinkimų be jokių stygų. Tai negali tęstis ilgai, kol tai rimtai paveiks jūsų požiūrį į priešingos lyties atstovus. Nagrinėti savo galimybes šiais laikais nesibaigia “.
Ji nurodo mažėjantį vedybų skaičių nuo 1970 m. (Pastaba: „Tinder“ buvo paleistas 2012 m. Rugsėjo mėn.). Taigi pažintys ir santuoka yra jų išeitis?
Tūkstantmečiai turi daug problemų, su kuriomis ankstesnėms kartoms neteko susidurti. Remiantis „MarketWatch“, JAV yra 4,6 mln. Tūkstantmečio bedarbių, o PEW pranešė, kad 44 proc. Absolventų yra nepakankamai dirbantys, dirbantys darbus, kuriems nereikia aukštojo mokslo diplomo.
Jie yra prispausti studentų paskolų skolos ir laukia susituokimo ar šeimos sukūrimo. Jie net neperka automobilių. „Mes netgi buvome pavadinti„ Pigiausia karta “, bet galbūt tikslesnis pavadinimas būtų„ The Generation Getting Shafted ““, - rašė Ashley Stahl iš „Huffington Post“.
Daugelis gyvena namuose su savo tėvais - ir nesakyk man, kad jie nori ten būti. Visi nori būti nepriklausomi. Po akcijų rinkos žlugimo 1929 m. Mes bendravome su tuo, ką reiškia suaugusiems, jauniems ir vyresniems, prarasti gebėjimą išlaikyti save ir savo šeimą.
„Aiškiai supratome faktą, kad tikroji asmens laisvė negali egzistuoti be ekonominio saugumo ir nepriklausomybės. „Reikalingi vyrai nėra laisvi vyrai.“ Alkani ir nedirbantys žmonės yra diktatūros dalykai “, - sakė FDR savo pranešime„ Valstybės valstybė “1944 m.
Nors tūkstantmečiai susiduria su naujomis problemomis ir gali žaisti pagal kitas taisykles, tiesa, ko žmonės nori, nelabai pasikeitė. Kai einate į kiną ar skaitote knygą, jie mums parodo tuos pačius tropus, kuriuos matėme prieš 50 metų: meilę, nuotykius, romantiką, jaudulį, sėkmę, galią, herojus, teisingumą, tiesą ir grožį. Panašu, kad mūsų motyvatoriai, pagrindiniai judintojai per amžius nelabai pasikeitė.
Mes norime būti laisvi ir patirti pasirinktą patirtį. Mes norime, kad tai, ką darome gyvenime, išsipildytų. Daugelis iš mūsų vis dar nori namo su balta tvora. Mes norime laisvės tuoktis ar nevesti. Mes norime ir norime. Mes norime, kad meilė nesibaigtų.Mes norime palikti palikimą (ir prisiminti giliau nei tik tai, kiek seksualinių partnerių turėjome).
Daugelis įvairaus amžiaus moterų ir vyrų jaučiasi taip pat, taigi, jei yrapasimatymų apokalipsė nepasikeitė nei kas mes, nei ko norime. Kaip ir visa kita, tūkstantmečiai jo tiesiog turi laukti ilgiau. Galbūt prieš rašant pažinčių ir romanų elegiją, galima paimti iš jų knygos puslapį ir šiek tiek pakentėti.