Gerai pykti, nebent esi moteris
Remiantis neseniai žurnale „Law and Human Behavior“ paskelbtu tyrimu, pyktį demonstruojančios moterys nėra vertinamos taip rimtai kaip jų kolegos vyrai. Tyrėjai nustatė, kad kai moterys grupės pykčio metu išreiškė pyktį, tai sumenkino jų argumentus ir privertė kitus dalyvius labiau pasitikėti priešinga nuomone. Kai vyras išreiškė pyktį tuo pačiu būdu, tuo pačiu argumentuodamas, jis nugalėjo dalyvius ir labiau įsitikino, kad jo argumentas teisingas.
Ar tai nepykdo? Tai nėra nieko naujo socialinėje psichologijoje. 2008 m. Atliktas tyrimas parodė panašius rezultatus. Pyktį išreiškę vyrai pelnė pagarbą, o moterys prarado pagarbą.
Deja, tai nežada feminizmo. Įsiutina tai, kad dėl savo lyties elgiesi su nepilnaverčiais. Beveik neįmanoma gauti nemotyvaus atsako. Kaip kada nors būtų prasidėjęs moterų judėjimas, jei nebūtų nusivylimo? Ar moterys būtų užsitikrinusios teisę balsuoti? Naujajame filmeSuffragette vaidina Meryl Streep kaip britų politinė aktyvistė Emmeline Pankhurst, ji praneša:
„Per 50 metų mes taikiai dirbome siekdami užtikrinti moterų balsavimą. Mus išjuokė, mušė ir ignoravo. Aš kurstau moteris Didžiojoje Britanijoje sukilti “.
Ar nėra apmaudu, kad moterys, dirbančios visą darbo dieną, uždirba apie 78 procentus to, ką uždirba jų kolegos vyrai? Ar atrodo teisinga, kad kai moteris eina gatve, nuo to laiko, kai ji išmoksta vaikščioti iki mirties, seksualinis piktybiškumas ją seka?
Tačiau ne tik tyrimo dalyviai vyrai prarado tikėjimą moterimis, nes išreiškė pyktį. Moterys turėjo tą patį atsakymą. Kodėl mes matome moteriško pykčio nekompetenciją ir vyriško pykčio lyderystę? Mes įsikibome į ydingo suvokimo modelį, kuris sulaikė moteris ir išmokė menkinti savo jausmus. Gali taip pat paženklinti jas raganomis, kai jie praktikuoja intuiciją, ir paguldyti juos į isteriją, kai jie susinervinę.
Žinoma, mano, kaip moters, atsakymas į kelius yra toks: „Na tada neparodykime jiems savo nusivylimo. Būkime stoiški. Mes padarysime viską, ko jie mažiausiai tikisi “.
Tačiau yra kažkas, ką galime padaryti daug lengviau. Galime pabandyti nuslopinti reakciją, kuri verčia bijoti moteriško pykčio ir nusivylimo. Mes galime pabandyti geriau suprasti emocinį reagavimą. Būti emocingu nereiškia neracionalu. Kiek lyderių per visą istoriją turėjo gilų emocinį reagavimą? Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis, Franklinas Delano Rooseveltas, Winstonas Churchillis. Kiekvienoje jų kalboje buvo galima išgirsti nusivylimą ir ryžtą.
Turime sudaryti galimybę kiekvienam turėti teisę į savo emocinę būseną. Nėra jokios priežasties bijoti tos būsenos. Tai jų, o ne mūsų viduje. Kas būtų, jei ta moteris būtų tavo mama ar tavo dukra? Ar taip greitai juos atleistum, jei jie supyktų?
Paklauskite savęs: „Ar šis asmuo turi teisę pykti ar nusivilti?“ Jei atsakymas yra teigiamas, nėra jokios priežasties daryti logikos šuolį ir manyti, kad jie nestabilūs. Galų gale, kas būtų ramybė be aistros?
