Pasirinkimas, neryžtingumas ir kaltė

Kiekvieną kartą, kai pasirenkame, renkamės vieną, o ne kitą. Einama vienu keliu; kitas apleistas. Vienas pasirinkimas gyvena, kitas miršta. Kodėl sakau, kad miršta? Lotyniška „nuspręsti“ šaknis yra „de-cidere“. „Cidere“ reikšmė yra „nužudyti“, kaip ir žmogžudystėse bei savižudybėse. Kiekvienas pasirinkimas yra žmogžudystė. Kad išvengtume šios žmogžudystės, galime pasinerti į neryžtingumą. Taigi, norėdami išvengti neapsisprendimo, turime prisiimti kaltę dėl pasirinkimo nužudymo.

Šiame gyvenime mes negalime padaryti visko. Pasirinkimai yra beveik begaliniai; mūsų gyvenimo trukmė yra ribota. Nors tikimės, kad visa tai turėsime, negalime. Mes visada renkamės, net jei pasirinkimas nėra sprendimas. Pasirinkimai sukelia kaltę, nes kai renkamės, renkamės tai, ko norime. Ir tai, ko mes norime, gali būti ne tai, ko nori mylimoji. Savo pasirinkimais mes atskleidžiame artimiesiems, kad nesame jie. Mes norime to, ko norime, o jie nori to, ko nori. Ir jie turėtų! Kodėl? Nes jie ne mes.

Mes rizikuojame įskaudinti žmones, kai mūsų norai skiriasi nuo jų. Pavyzdžiui, kažkas gali norėti būti mūsų draugu, bet mes nenorime būti jų draugu. O galbūt klientas nori susitarti, išgirdęs nuostabių dalykų apie mūsų darbą, bet mes neturime laiko savo grafike. Šie pažįstami gali jaustis nusivylę, o mes galime jausti kaltę, žinodami, kad jei būtume pratęsi, galėtume jiems patikti. Bet jei būtume išplėtę save tokiose situacijose, būtume tik apsisprendę išvengti kaltės, kuri kyla pasakius „ne“ kito žmogaus norui.

Turime sugebėti pakelti šią kaltę pasirinkdami, užmušdami pasirinkimus ir užmušdami tam tikrų rūšių santykius. Pasirinkę vieną ateitį, mes nužudome kitą ateitį. Pasirinkę vienos rūšies santykius, mes nužudome kitus santykius. Pasirinkę vieną žmogų, nesirenkame kito. Net poliamoras žmogus nusprendžia nebūti monogamiškas. Kiekvienas vieno dalyko pasirinkimas atmeta kitus pasirinkimus. Mirtis, kaltė ir ribos yra įpintos į patį mūsų gyvenimo audinį.

Susidūrę su neryžtingumu, užduokite sau šiuos tris klausimus:

Ar aš renkuosi remdamasis noru ar baime?

Mes dažnai leidžiame baimei priimti sprendimus, leidžiant baimei valdyti savo, o ne mūsų gyvenimą. Beveik visada bijome pokyčių. Tai nereiškia, kad neturėtume žengti kito žingsnio. Tai reiškia, kad šis baimės jausmas yra kitas žingsnis pokyčių link. Kai trokštame pokyčių, kils pokyčių baimė. Mūsų užduotis yra eiti tos baimės link, nes baimė rodo į mūsų pačių gelmes, kurias trokštame rasti.

Ar esu neryžtingas, nes nenoriu nuvilti kito?

Jei esate savimi, visada nuvilsite kitus, norinčius, kad būtumėte tokie patys kaip jų fantazijos. Jei sutiksite, kad jie nusivylė, jie greičiau galės priimti jūsų tikrovę. Jei liksi neryžtingas bijodamas nuvilti kitus, nusivilsi ir pats. Nukryžiuosite save ant jų norų kryžiaus.

Ar esu neryžtingas, nes nesijaučiu pasiruošęs?

Mes niekada nesame pasirengę gyvenimui. Gyvenimas pasirodo, ar mes esame pasirengę, ar ne. Mes mokomės per gyvenimą, o ne laukdami. Kai sutinkate, kad mes niekada nesame pasirengę gyvenimui, galite eiti į gyvenimą, pasiruošę žlugti, pasiruošę kristi ir pasiruošę mokytis. Per šią emocinę drąsą mokydamiesi per gyvenimą rasite išminties, kurios ieškojote.

Jei negalime pakęsti kaltės, susijusios su pasirinkimu, mes pasirenkame savižudybę: neryžtingumą. Neryžtingai mes stengiamės išvengti žmogžudystės pasirinkdami. Bet nepasirinkę, likdami įstrigę, mes nužudome savo gyvenimą, bandydami sustabdyti upę, kol upė toliau teka. Arba mes laukiame, kol gyvenimas padarys mūsų pasirinkimą ir tai daro. Bėgant laikui, praeina laikas koledžui, laikas vaikams susilaukti, laikas karjerai, o galiausiai upė teka per krioklį, ir mes pasinėrėme į mirtį, stebėdami, kodėl buvome paralyžiuoti. Ir tada mes susiduriame su kalte dėl mūsų negyveno gyvenimo, gyvenimo, kuris galėjo atsiskleisti, jei tik būtume priėmę sprendimą.