Tyrime nustatyta, kad religingi vaikai yra egoistiškesni

Naujame tyrime nustatyta, kad religingų tėvų vaikai gali būti mažiau empatiški ir jautrūs nei kiti vaikai.

Šis atradimas prieštarauja įprastiems šeimos idealams, kurie mano, kad religija vaidina esminį vaidmenį vaikystėje.

Kaip paskelbta žurnale Dabartinė biologija, Čikagos universiteto mokslininkai nustatė, kad religingų tėvų vaikai gali būti ne tokie altruistiški, kaip tėvai gali manyti.

Tyrimo metu vystymosi psichologų komanda, vadovaujama daktaro Jeano Decety, ištyrė vaikų suvokimą ir elgesį šešiose šalyse. Tyrimo metu buvo vertinamas vaikų polinkis dalytis - jų altruizmo matas - ir polinkis teisti ir bausti kitus už blogą elgesį.

Tyrėjai nustatė, kad vaikai iš religingų šeimų buvo mažiau linkę dalytis su kitais, nei vaikai iš nereligingų šeimų. Religinis auklėjimas taip pat buvo susijęs su daugiau atsakomųjų polinkių į antisocialų elgesį.

Rezultatai prieštaravo religingų tėvų suvokimui, kurie dažniau nei nereligingi tėvai pranešė, kad jų vaikai turi didelę empatiją ir jautrumą kitų nelaimei.

„Mūsų išvados prieštarauja sveiku protu ir populiaria prielaida, kad vaikai iš religinių namų ūkių yra altruistiškesni ir malonesni kitų atžvilgiu. Mūsų tyrime vaikai iš ateistų ir nereligingų šeimų iš tikrųjų buvo dosnesni “, - sakė Decety.

Tyrime dalyvavo 1170 vaikai nuo 5 iki 12 metų amžiaus iš šešių šalių: Kanados, Kinijos, Jordanijos, Pietų Afrikos, Turkijos ir JAV.

Atlikdami altruizmo užduotį vaikai dalyvavo „Diktatorių žaidimo“ versijoje, kurioje jiems buvo įteikti 10 lipdukų ir suteikta galimybė jais pasidalinti su kitu nematytu vaiku. Altruizmas buvo matuojamas pagal vidutinį dalijamų lipdukų skaičių.

Atlikdami moralinio jautrumo užduotį, vaikai žiūrėjo trumpas animacijas, kuriose vienas veikėjas netyčia ar tikslingai stumia ar muša kitą. Išvydę kiekvieną situaciją, vaikai buvo paklausti apie tai, koks yra netinkamas elgesys ir kokia bausmė buvo verta personažo.

Tėvai užpildė klausimynus apie savo religinius įsitikinimus ir praktiką bei vaikų empatijos ir jautrumo teisingumui suvokimą. Iš anketų buvo sukurtos trys didelės grupės: krikščionių, musulmonų ir ne religinių. (Vaikai iš kitų religinių namų ūkių nepasiekė pakankamai didelio imties dydžio, kad būtų galima įtraukti į papildomą analizę.)

Remiantis ankstesniais tyrimais, vaikai dažniausiai dalijosi vyresni. Tačiau vaikai iš namų, kurie laikomi krikščionimis ir musulmonais, žymiai rečiau nei vaikai iš nereligingų namų dalijasi savo lipdukais.

Neigiamas religingumo ir altruizmo santykis stiprėjo su amžiumi; vaikai, turintys ilgesnę religijos patirtį namų ūkyje, rečiau dalijasi.

Vaikai iš religinių namų ūkių pirmenybę teikė griežtesnėms bausmėms už antisocialų elgesį ir vertino tokį elgesį griežčiau nei nereligingi vaikai. Šie rezultatai patvirtina ankstesnius suaugusiųjų tyrimus, kuriuose nustatyta, kad religingumas yra susijęs su baudžiamuoju požiūriu į tarpasmeninius nusikaltimus.

„Kartu šie rezultatai atskleidžia šalių panašumą, kaip religija neigiamai veikia vaikų altruizmą. Jie ginčija požiūrį, kad religingumas palengvina prosocialų elgesį, ir abejoja, ar religija yra gyvybiškai svarbi moraliniam vystymuisi - siūlydami sekuliarizuoti moralinį diskursą nemažėja žmogaus gerumas. Iš tikrųjų tai daro priešingai “, - sakė Decety.

Šaltinis: Čikagos universitetas / „EurekAlert“