Moterys labiau linkusios įvardyti kaip daugiatautės
Moterys, palyginti su vyrais, dažniau save identifikuoja kaip rasę, ir tai ypač pasakytina apie juodai baltų tėvų dukteris, sakoma žurnale paskelbtame naujame tyrime. Amerikos sociologinė apžvalga.
Tarp juodai baltų biracialų (tarp rasių porų, kurių vienas iš tėvų yra juodas, o kitas - baltas) palikuonių, tyrimo metu 76 proc. Moterų ir 64 proc. Vyrų buvo įvardyti kaip daugiataučiai.
Tarp lotynų baltų biracialų 40 procentų moterų ir 32 procentai vyrų laikėsi daugiataučiais. Tarp baltų Azijos baltųjų 56 proc. Moterų ir 50 proc. Vyrų laikėsi daugiataučiais.
„Atrodytų, kad biracialioms moterims rasės požiūriu dviprasmiška išvaizda yra susieta su rasiniais stereotipais, susijusiais su moteriškumu ir grožiu“, - sakė tyrimo autorė dr. Lauren Davenport, Stanfordo universiteto politikos mokslų daktarė.
„Taigi, biracialinės moterys dažnai laikomos ne visiškai baltomis ir ne visai mažumomis, ir jos laikomos paslaptingu, intriguojančiu„ rasiniu kitu “. Todėl moterims gali būti lengviau vienu metu gyventi keliose rasinėse grupėse. . “
"Tačiau labiau tikėtina, kad biracialiniai vyrai bus suvokiami kaip" spalvoti žmonės ". Aš tvirtinu, kad skirtingi būdai, kuriais kiti žiūri į biracialius žmones, daro įtaką jų matymui", - sakė Davenportas.
Tyrimui tyrėjai tyrė kooperatyvo institucinių tyrimų programos (CIRP) pirmakursių tyrimo duomenis. Kiekvienais metais tūkstančiai atvykstančių pirmakursių šimtuose bendruomenės kolegijų, ketverių metų kolegijų ir universitetų visoje Jungtinėse Valstijose užpildo apklausą, kurią atlieka Kalifornijos universiteto Los Andžele aukštojo mokslo tyrimų institutas.
Davenportas ištyrė daugiau kaip 37 000 azijietiškų baltų, juodai baltų ir latino baltų biracialių mėginius.
Be lyčių skirtumų dėl tapatybės, religija ir socialinė bei ekonominė padėtis taip pat vaidino svarbų vaidmenį.
„Palyginti su religiniais ryšiais nesusijusiais biracialais, tie, kurie susitapatino su etniniu požiūriu homogeniškomis religijomis, dažniau save įvardijo viena rasine kategorija, o ne kaip daugiataučiais“, - sakė Davenportas.
Pavyzdžiui, priešingai nei religiškai nesusiję juodai balti biracialai, juoda-baltų biracialių baptistų tikimybė identifikuotis kaip daugiataučiams sumažėjo 44 proc.
"Aš taip pat radau, kad pinigai" balina "rasinę tapatybę biracialams", - sakė Davenportas. Ji pažymėjo, kad palyginti su mažiau pasiturinčiais biracialais, labiausiai pasiturinčių namų ir rajonų gyventojai dažniau save identifikuoja kaip „baltus“ ar kaip daugiatautes, o ne kaip atskiras mažumas.
"Šios išvados rodo, kad didėjant mišrių rasių populiacijai rasinio ženklinimo pasirinkimas yra glaudžiai susijęs su socialinių grupių prisirišimais, tapatybe ir pajamomis", - sakė Davenportas.
Apskritai „Davenport“ nustatė, kad 71 proc. Juodai baltų biracialų, 54 proc. Azijos baltųjų biracialų ir 37 proc.
Bet nors juodai balti biracialiai dažniausiai buvo įvardijami kaip daugiataučiai, jie taip pat rečiau save pažymėjo kaip baltus. Davenportas nustatė, kad penki procentai juodai baltų biracialių yra laikomi tik baltais, palyginti su 11 procentų Azijos baltųjų biracialų ir 18 procentų Latino-baltųjų biracialų.
Kalbant apie tai, kodėl jos tyrimas yra svarbus, Davenportas teigė, kad daugelio rasių populiacija šiuo metu yra viena iš sparčiausiai besiplečiančių rasinių grupių šalyje.
"Tarprasinių santuokų tarifai ir toliau auga, o socialiniai mokslininkai apskaičiavo, kad iki 2050 m. Vienas iš penkių amerikiečių bus mišrios rasės", - sakė Davenportas. „Ši populiacija yra jauna, o tai, kaip šios grupės nariai pasirenka save ženklinti, turės įtakos Amerikos rasiniam kraštovaizdžiui ir rasės santykiams“.
Šaltinis: Amerikos sociologų asociacija
