Garso patarimai, kai jaučiatės nenaudingi
Mano draugas yra ligoninėje, per daug serga maisto ar gėlių, kurias galėčiau atnešti. Labai serga dėl dainų ar istorijų. Labai blogai dėl kvailos nostalgijos: „Prisimeni mūsų buriavimo pamoką?“ skamba atsitiktinai ir grubiai.
Šiuo metu viskas priklauso nuo ląstelių, vaistų ir daktaro. Negalėdamas jų suteikti, jaučiuosi nenaudingas.
Jaučiuosi nenaudingas - dar blogiau, sakydamas, kad taip darau - jaučiuosi dar daugiau nenaudingas: ne tik iš esmės nenaudingas, nes nesi nei magas, nei gydytojas, bet ir dabar verkiantis kūdikis, kuriantis viską apie mane.
Jaustis nenaudingu yra nepakankamai aptarta kančios forma, kuri, manau, skatina depresiją. Jis, kaip ir slankmačiai, matuoja atstumą tarp to, kas ir kas, kaip ir kur esame, ir kas, ir ką, ir kaip būtų būti, galėjo būti, turėtų būk, jei būtume protingesni, stipresni, turtingesni ir kitaip pranašesni. Ir (arba) jei mes buvome geriausi draugai su dievybe, jei buvome visažiniai ir visagaliai.
Tas tarpas tarp tikrovės ir galimybės gali nuodyti visas aplinkybes. Kad ir kokie sveiki ir laimingi esame mes ir mūsų artimieji, tikrai kur nors daugiau sveikata ir laimė egzistuoja.
Prieš sunkių ligų ir tokių krizių uolą turintys turėtojai turėtų turėti nepakeliamą.
Chirurgai tiria diagramas, kurių simboliai taip pat gali būti runos, nurodydami kūno dalių sutrikimus, apie kurių egzistavimą niekada net nežinojome, kiekvienas mūsų pasakytas žodis skamba siaubingai, žvangančiai, klouniškai. Kai pažįstami veidai susisuka iš skausmo arba nesuprantamai žvelgia į mus, suprantame, kad ir kaip stipriai juos mylime, kad ir kaip aršiai norėtume juos sutvarkyti, to padaryti negalime.
Ir mes jaučiamės nenaudingi.
Omarai niekada to nedaro.
Bitės, gepardai, kalmarai -
Kad ir kiek mažai žinotume apie kačių ir bestuburių psichologiją, galime gana drąsiai manyti, kad tokių rūšių atstovai niekada nesiblaško tykodami, neršdami, maitindamiesi ir (arba) bėgdami stebėtis. Kodėl tai daroma? Kokia nauda?
Tas egzistencinis impotencijos jausmas - tas pražūtingas, izoliuojantis nusivylimas ir gėda - niekada jų nepuola.
Kandžiai ir vilkai negali sau leisti sustoti kasdien, norėdami susimąstyti, ar ta ar kita veikla verta, ar ji gali padėti sau, ar kitiems, ar sustiprinti didesnį gėrį.
Nei viena rūšis, išskyrus mūsų, negali sau leisti tokios prabangos.
Mūsų santykinai didžiulės ir sudėtingos žmogaus smegenys gali pristabdyti savo norą, kad galėtų bet kada apsvarstyti šviečiančių variantų rinkinį kasdienio režimo metu, daugiausia pagrįstas pirmenybe, o ne mažomis, privalomomis išgyvenimo strategijų grandinėmis.
Tūkstantmečiai bandymų ir klaidų, drąsos ir išradimo išlaisvino Homo sapiens nuo veikimo vien tik instinktais, kaip turi dauguma rūšių. Mes gyvename stebuklų šalyje, kur iš mūsų reikalaujama palyginti nedaug.
Mes beveik nieko negalime padaryti, tačiau išgyventi.
Bet dauguma iš mūsų renkasi nieko nedaryti.
Pasirinkdami, vertindami, ką galime ar ko neturėtume, turėtume ar neturėtume daryti bet kuriuo momentu - besikaitindami šioje akinančioje evoliucinėje prabangoje, - galime tapti blogiausiais tironais ir kankintojais.
Kai kurie iš mūsų buvo priversti abejoti kiekvienu žodžiu ir veiksmu, sugėdinti ir išsigandę gailėtis dėl visko, ką darėme, tačiau išmokyti manyti, kad visada turime atlikti, amžinai įrodyti, kad tik egzistuoti niekada nepakanka.
Kai kurie žmonės kenčia nuo to, ką tyrėjai vadina „didvyrio sindromu“, išlaikydami savo savivertę, ieškodami kiekvienos galimybės surengti akivaizdžius gelbėjimo darbus.
Kaip manote, ką turėtumėte daryti, pasakyti ar būti dabar - kam ir kodėl? Atsižvelgdami į realų galimybių spektrą, pasiimdami užuominą iš „Ramybės maldos“, išmokime atskirti tai, ko negalime pakeisti nuo to, ką galime.
Ar tame sumažintame „Galimųjų“ spektre galime pabandyti prisiminti, kad mes nesame nei dievai, nei mašinos, o tik žmonės - ir ne tik žmonės, bet ir konkretūs asmenys, turintys specifinę istoriją, randus ir dovanas?
Kaip prieiti prie tų dovanų, jas priimti ir (arba) pritaikyti nepaskandinant savęs kaltinimo, baimės ir abejonių? Pradėk nuo mažo: atidaryk duris, tarkim. Arba šnabždant pagyrimus. Bet kurią akimirką tai gali būti tobulas dalykas.
Kai jaučiamės nenaudingi, norėtume, kad vietoj to galėtume būti puikūs ir drąsūs, angeliški ir nuožmūs, narsūs imantis veiksmų. Tačiau neveikimas - arba kaip atrodo - dažnai taip pat yra naudingas.
Neveikimo pasirinkimas yra veiksmas. Ir tai gali būti sunku ir drąsu, nes neveikimas neleis mums atrodyti didvyriškai. Kartais didžiausia mūsų jėga yra suvokimas, kad tai, kas daro mus naudingais, yra tiesiog sėdėjimas.
Tyla. Laukimas. Žiūrėti. Draugystė.
Leiskite jiems miegoti.
Šis pranešimas sutinkamas su dvasingumu ir sveikata.