Tikra tapatybė
Silpni niekada negali atleisti. Atleidimas yra stipriųjų atributas. - Gandhi
Ar tikroji mūsų tapatybė yra tai, kaip mes krentame žemyn, ar kaip mes atsistojame?
Daugelis iš mūsų yra sukrėtę melą apie žmogaus buvimo realijas. Kažkur kelyje nusprendėme, kad turime užsitikrinti aplinkinių žmonių pritarimą. Mes turi gaukite mūsų rašybos testo A +. Mes galime niekada būti pagautam melo. Tik tuos dalykus Visi Patinka kaip priimtini.
Tai melas. Žmogaus būsena reiškia gyventi žaidimų aikštelėje dėl klaidų, klaidų ir nesėkmių, kurios ilgainiui mus paverčia asmeniu, kuriuo norime būti. Užuot vertinę save, turėtume sugebėti tiesiog stebėti save, pasisukdami smalsumo, o ne savęs nuvertinimo link.
Tai sukuria reikiamą erdvę viduje: kai nustojame save bausti (greičiausiai praleidome daug svarbių mokymosi momentų), galime atpažinti savo unikalų ir įdomų elgesį ir asmenybę.
Stebėjimas, o ne sprendimas suteikia saugią aplinką mums sužinoti, kodėl darome tai, ką darome, ir ugdyti užuojautą sau. Galų gale daugelis „didžiulių klaidų“ buvo tiesiog geriausios, ką tuo metu galėjome padaryti.
Asmeniškai mano tendencija buvo linksminti save padarytomis klaidomis. Po daug laiko, geros savimonės dozės ir didelio aiškumo dabar žvelgiu iš kitos šio įsitikinimo pusės. Jau nematau tik klaidų, rodančių silpnumą. Aš sutelkiu dėmesį į tai, kaip kiekviena situacija mane išmoko didesnių gebėjimų mylėti save - net ir žmogišką, netvarkingą dalį.
Labiausiai stebina (ir fantastika!) Tai, kad kuo „tobulesnis“ maniau tapęs, tuo mažiau buvau iš tikrųjų panašus. Atsijungiau nuo kitų ir nuo savęs. Tik pradėjęs prisiimti atsakomybę, kurią suprantu kaip „gebančią reaguoti“, galėjau parodyti savęs užuojautą ir didesnį atjautos matą kitiems. Šis mano netobulo žmogiškumo pripažinimas ir mano atsakymo pasikeitimas paskatino mane užmegzti gilesnę draugystę ir polinkį į savimeilę.
Užuojauta, kurią patyriau per šį protinį poslinkį, suteikė man širdies ir atleidimui. Kai kiti netobuli žmonės yra padėties „kritimo pusėje“, aš nebejaučiu poreikio bausti kitus už jų pažeidimus. Galiu pripažinti, kad toks elgesio modelis yra įsitikinimas, su kuriuo kovojame daugelis iš mūsų. Galbūt tai buvo mūsų tėvų polinkis, o gal tai kilo iš visuomenės precedento nubausti socialinius nusikaltėlius, o ne reabilituoti juos suvokiant, kad juos apibrėžia daugiau nei blogi jų sprendimai.
Kartais didžiausia mūsų baimė yra ta, kad kiti bus tokie pat žiaurūs, kaip mes patys sau. Mes bijome, kad jie sulauks mus savo netobulumu ir elgsis su žiauriai. Mes taip pat galime vaikščioti su užrašu ant nugaros sakydami: „Aš netobulas, nušaudyk mane!“ Ironiška tai, kad tie, kurie gėdina mus dėl mūsų silpnybių, yra tie patys žmonės, kurie netoleruoja savyje netobulumo ir dažnai labai kenčia, kai nepasiekia idealo, kurio nėra.
Kartais pasirodymas patiems gali būti puiki pradžia. Pripažinimas, ką padarėme, kad galėtume iš to mokytis, mus tik sustiprina. Tada mes panašesni į tą, kuris iš tikrųjų esame: tas, kuris mokosi ir auga, keliauja ir suklumpa, o tada atsikelia ir dulkes nueina, kad galėtų toliau eiti į priekį.
Paprasčiau tariant, padarysite klaidų. Ar ne geriau būtų sukurti atleidimo, atjautos ir sutikimo kalbą, kad būtų galima nutiesti kelią į duobėtą kelią?
