Amerikos girta istorija: interviu su Christopheriu M. Finansu

Pataisyti klausimus ir atsakymus su Christopheriu M. Finanu, knygos autoriumi Girtuokliai: Amerikos istorija, apie mūsų tautos alkoholizmo, atsigavimo ir AA istoriją.

Amerikos kilmės istorija paprastai pasakojama kaip kova už laisvę. Bet nauja knyga Girtuokliai: Amerikos istorija, autorius Christopheris M. Finansas, pasakoja apie kovą, vykusią prieš mūsų kovą dėl nepriklausomybės: trijų šimtmečių trukmės kova, kad išsiblaivytume.

Girtuokliai prasideda 1799 metais su pasakojimu apie Senako tautos narį Gražų ežerą, kurio gėrimas jį pavertė „geltona oda ir išdžiūvusiais kaulais“. Vietos atimti ir skurdo nualinti vietiniai gyventojai ieškojo paguodos dar vienoje tuščioje dovanoje, kurią pasiūlė amerikiečiai: svaigalų.

Susilpnėjusi, prislėgta būsena Gražus ežeras turėjo viziją, kurioje Kūrėjas jam pasakė, kad alkoholis skirtas baltam žmogui. "Ne, Kūrėjas tai padarė ne tau." Įkvėptas savo dvasinio pabudimo, Gražus ežeras ilgainiui padėjo savo kolegoms irokėzams išsiblaivyti, kuris pasirodė esąs vienas pirmųjų sąžiningų sveikimo judėjimų Šiaurės Amerikoje.

Finanas taip pat aprašo blaivybės judėjimo raidą, kuri galiausiai paskatino nesėkmingą Amerikos flirtą su draudimu. Istorijoje gausu aistringų personažų, tokių kaip „Carry Nation“, radikalus draudėjas, žinomas dėl to, kad valdo kirvį, kuris naudojamas išdaužti salono langus. Jūs atrasite visai kitą priežastį kasti Abraomą Linkolną. Nors stigma baudė alkoholikus, jis turėjo kažkokią minkštą vietą. "Atrodo, kad genialiame ir šiltakraujiškame asmenyje kada nors buvo tendencija pakliūti į šią ydą", - su malonumu sako vietiniai girtuokliai.

Šilumos ir empatijos tiems, kurie žengė per alkoholizmo pirštines, tema yra kruopščiai įteikta Girtuokliai. Tikriausiai todėl, kad pats Finan yra kilęs iš ilgos žmonių, kurie per daug gėrė, eilės. Jis, jo mama ir tėtis susirgo alkoholizmu. Tačiau žemiau pateiktame interviu, kuris buvo lengvai suredaguotas dėl aiškumo, Finasas rodomas kaip optimistas. Skaitydami jo knygą suprasite kodėl. Nors daugelis iš mūsų vis dar girti ir liks girti, istorija rodo, kad nuėjome labai toli nuo auksinių vaistų ir žiaurių sanatorijų. Girtuokliai yra prarastų priežasčių, kurios randa išpirkimą, istorija.

Jūsų knygoje gausu įspūdingų istorinių grynuolių apie alkoholio vietą Amerikos politinėje ir socialinėje istorijoje. Kuris jūsų iškastas žmogus ar istorija išsiskiria mėgstamiausiu?

Gražaus ežero istorija. Jis yra „Seneca“ pirmojo atkūrimo judėjimo vadovas. Iš dalies todėl, kad tai tokia širdį draskanti istorija, kaip stiprus alkoholizmas smogė indėnams. Jie po košmaro išgyveno košmarą: karinį pralaimėjimą, disponavimą, skurdą ir alkoholizmą. Tačiau jo religinis pabudimas, pagrįstas blaivumu, yra toks padrąsinantis. Jam labai pavyko išblaivinti kitus Irokėjų konfederacijos narius. Žinoma, jis neišblaivė visų, tačiau indai nė nenujautė, kad net galima pasveikti, kol Gražus ežeras nepradėjo kryžiaus žygio. Viena mano mėgstamiausių citatų yra iš nenustatyto jo genties nario. Kažkas paklausė, kodėl jums, vaikinams, taip ilgai prireikė blaivumo. Jis atsakė: „Iki gražaus ežero. mūsų pranašas, sakė didysis valdovas nori, kad mes išsiblaivytume, mes neturėjome galios. Bet dabar mes žinome, kad tai įmanoma “. Daugeliu atžvilgių tai yra kiekvieno alkoholiko patirtis. Kai žengiame žemyn į apačią, susimąstome: ar galime ką nors padaryti, kad tai sustabdytume? Tie žmonės mums tampa pavyzdžiu; toks buvo jo žmonėms Gražus ežeras. Jis buvo įrodymas, kad ne tik tu gali išsiblaivyti, bet ir nuo to priklauso tavo gerovė ir laimė.

„Girtuokliai“ yra išsami istorija. O priklausomybė ir alkoholizmas yra giliai asmeninės, sudėtingos temos, kurias reikia nagrinėti. Kas paskatino tyrinėti šią istoriją?

Istorijos mokiausi vidurinėje mokykloje ir baigdamas disertaciją pasakiau savo patarėjui, kad sveikstu. Aš jį pažinojau gana seniai ir nežinau, kodėl nusprendžiau jam pasakyti, bet aš tai padariau. Jis buvo labai šiltas ir maloningas vaikinas. Jis labai susijaudino ir man pasakė, kad turėčiau parašyti alkoholizmo istoriją. Jis teigė, kad tai bus naudinga iš to, kad esate blaivus, ir pateikite tam tikrą perspektyvą, kurios galbūt kitas istorikas negalės padaryti.

Idėja man labai patiko, bet mano disertacija užtruko labai ilgai. Ta knyga užtruko dar ilgiau. Tada parašiau savo antrąją knygą kaip žodžio laisvės istoriją. Kai tai buvo padaryta ir pradėjau galvoti apie šią knygą, žinojau tik savo išgyvenimo patirtį. Bet pažiūrėjęs į platesnį vaizdą supratau, kad tai buvo neišpasakyta istorija. Tikrai yra daug atsigavimo istorikų, ir aš labai priklausiau nuo jų darbo, ypač Williamo White'o. Tačiau nebuvo kompaktiškos šios istorijos versijos.

Kuo daugiau tyrinėjau, tuo labiau supratau, kad susitapatinau su šiais žmonėmis. Kai tyrinėjau indėnus ir perskaičiau, kaip jie aprašė savo pirmąją apsvaigimo patirtį, pagalvojau, kad aš tai jaučiau. Man kilo tas jaudulys, tas jaudulys. Tai buvo tarsi skaityti tai, kas buvo parašyta vakar, o ne prieš tris šimtmečius. Labai jaudinausi dėl šių žmonių.

Skaitykite daugiau apie Zachary Siegel interviu su Christopheriu M. Finansu apie Finanso trejų metų ilgio mūšį dėl amerikiečių išsiblaivymo originaliame straipsnyje „A Sober Historian Chronicles America’s Drunk History at The Fix“.