Smegenų vaizdavimas nustato, kad nemėgimas ir nužmoginimas gali būti skirtingi procesai

Naujas tyrimas paskelbtas Eksperimentinės psichologijos žurnalas rodo, kad nužmoginimą ir nemeilę apdoroja du visiškai atskiri smegenų regionai, o tai rodo, kad tai gali būti du skirtingi psichologiniai procesai.

Išvados daro didelę įtaką dabartinei migrantų situacijai Amerikoje. Apklausos parodė, kad dauguma amerikiečių mano, kad migrantų šeimų atskyrimas pasienyje yra nepriimtinas, tačiau didelė dalis jų, atrodo, neturi problemų. Žinojimas, kad nemeilė ir nužmoginimas yra du atskiri veiksniai, gali padėti suprasti ir atsižvelgti į žmonių požiūrį.

„Kai žmonės nužmogina kitus, jie mobilizuoja skirtingus smegenų regionus, nei registruodami savo nemeilę“, - sakė bendraautorė, mokslų daktarė Emile Bruneau, Pensilvanijos universiteto Annenbergo mokyklos Taikos ir konfliktų neuromokslų laboratorijos direktorė. komunikacijai.

„Smegenų regionai, jautrūs kitų grupių nužmoginimui, nebuvo jautrūs nemeilėms. Smegenų regionai, suaktyvėję registruojant nemeilę toms pačioms grupėms, nebuvo suaktyvinti galvojant apie tai, kiek tos grupės yra žmonės “.

Bruneau paaiškina, kad įsitikinimas, kad Amerikos vyriausybė yra pagrįsta atskirdama migrantų ar pabėgėlių vaikus nuo tėvų, nebūtinai yra vertybių varoma ar neapykanta. Tai gali būti šaltas, racionalus vertinimas, reiškiantis, kad šie vaikai yra mažiau žmonės ir mažiau verti moralinio rūpesčio.

Vaikų pašalinimas iš šeimų turi senas tradicijas, o tokių veiksmų variklis dažnai nėra įtvirtintas nemeilėmis ar neapykanta. Tiesą sakant, kai kurie žmonės šiuos pašalinimus pateisina kaip paternalistinę globą.

„Didelis nužmoginimas ir menkas išankstinis nusistatymas yra tobulas paternalizmo profilis“, - aiškina Bruneau. „Kai kurie amerikiečiai gali jaustis gerai, atimdami šiuos neturtingus imigrantų vaikus iš savo įstatymų neturinčių tėvų“.

Tyrimui tyrimo grupė naudojo funkcinį magnetinio rezonanso vaizdą (fMRI), kad stebėtų dalyvių smegenų veiklą, kai jie vertino, kaip jaučiasi apie 10 skirtingų žmonių grupių. Jie skyrėsi nuo „aukšto statuso“ grupių, tokių kaip amerikiečiai, europiečiai ir chirurgai, iki vadinamųjų „žemesnio statuso“ grupių, tokių kaip musulmonai, romai ir benamiai, tarp kurių buvo ir tokių gyvūnų kaip šuniukai ir žiurkės.

„Nemėgstamumas“ buvo matuojamas jausmo termometro skalėje, kurioje tyrėjai paprašė dalyvių įvertinti, kiek „šalta“ ar „šilta“ jie jaučiasi kiekvienos grupės atžvilgiu, o dehumanizacija buvo matuojama paprašius dalyvių patalpinti kiekvieną grupę ten, kur, jų manymu, jie priklauso. populiari „Žmogaus pakilimo“ skalė, vaizduojanti evoliucijos etapus.

Ankstesnės Bruneau ir pagrindinio autoriaus dr. Nouro Kteily iš Šiaurės vakarų universiteto išvados parodė, kad nors tyrinėtojai jau seniai netiesiogiai matavo dehumanizaciją - remdamiesi įsitikinimu, kad nedaugelis atvirai prisipažins, jog jaučiasi, jog kiti žmonės nėra visiškai žmonės - iš tikrųjų daugelis žmonių neturi problemų akivaizdžiai taip sakyti.

"Visa priežastis, kodėl studijuoju dehumanizaciją, yra ta, kad mane domina įsikišimas, siekiant sumažinti tarpgrupinį priešiškumą", - sakė Bruneau. "Suprasti, kad yra esminis skirtumas tarp nužmoginimo ir nemeilės, yra akademiškai įdomu, bet dar svarbiau, kad tai gali pasirodyti praktiškai naudinga".

Kai realiose situacijose yra didelis nužmoginimo laipsnis, statymai yra dideli, nes tai stipriai prognozuoja agresyvius rezultatus, tokius kaip parama kankinimams, nenoras teikti pagalbą smurto aukoms, parama ginkluotiems konfliktams ir parama priešiškiems politiką.

Daugybė intervencijų, kuriomis bandoma sumažinti tarpgrupinius konfliktus - tarp grupių, tokių kaip izraelitai ir palestiniečiai, juodaodžiai ir baltai Pietų Afrikoje, arba musulmonai pabėgėliai ir vakariečiai, nukreipti į tai, kad žmonės labiau pamėgtų vienas kitą. Tai, pasak Bruneau, yra labai sunku.

Gali būti lengviau priversti žmones matyti vienas kitą kaip žmogų, o tai vis dėlto yra objektyvi tiesa. Bent jau žinojimas, kad nužmoginimas ir nemeilė yra nepriklausomi keliai tarp grupių priešiškumui, gali padidinti taiką.

Šaltinis: Pensilvanijos universitetas

!-- GDPR -->