Tyrime nerandama smegenyse „Dievo taško“, bet dvasinių ryšių sveikintojas

Nors mokslininkai spėjo, kad žmogaus smegenys pasižymi „Dievo vieta“ - tai atskira smegenų sritis, atsakinga už dvasingumą, Misūrio universiteto mokslininkai teigia, kad dvasingumas yra sudėtingesnis reiškinys, o kelios smegenų sritys prisideda prie dvasinių išgyvenimų.

"Mes radome neuropsichologinį dvasingumo pagrindą, tačiau jis nėra izoliuotas vienoje konkrečioje smegenų srityje", - sakė universiteto Sveikatos profesijų mokyklos sveikatos psichologijos profesorius daktaras Brickas Johnstone'as.

„Dvasingumas yra daug dinamiškesnė sąvoka, naudojanti daugelį smegenų dalių. Tam tikros smegenų dalys vaidina labiau dominuojančius vaidmenis, tačiau jos visos kartu padeda palengvinti individų dvasinius išgyvenimus “.

Neseniai atlikto tyrimo metu Johnstone'as apklausė 20 žmonių, patyrusių galvos smegenų traumas, turinčias įtakos dešinei parietinei skilčiai, klausdamas, ar jie jaučiasi arčiau aukštesnės jėgos ir ar mano, kad jų gyvenimas yra dieviško plano dalis. Jis nustatė, kad žmonės, turėję reikšmingesnių dešinės parietalinės skilties sužalojimų, padidino artumo aukštesnei jėgai jausmą.

"Neuropsichologijos tyrinėtojai nuolat parodė, kad dešinės smegenų pusės pažeidimas sumažina dėmesį į save", - sakė Johnstone'as. „Kadangi mūsų tyrimai rodo, kad žmonės, turintys šį sutrikimą, yra dvasingesni, tai rodo, kad dvasiniai išgyvenimai yra susiję su sumažėjusiu dėmesiu sau. Tai atitinka daugelį religinių tekstų, kuriuose siūloma žmonėms susitelkti ne į save, o į kitų gerovę “.

Nors jis tyrė žmones su smegenų sužalojimais, Johnstonas teigė, kad ankstesni budistų meditatorių ir vienuolių pranciškonų, kurių smegenų funkcija normali, tyrimai parodė, kad žmonės gali išmokti kuo labiau sumažinti dešinės smegenų pusės funkcionavimą, kad sustiprintų dvasinius ryšius meditacijos ir maldos metu.

Johnstone'as taip pat matavo dalyvių religinių praktikų dažnumą, pavyzdžiui, kaip dažnai jie lankėsi bažnyčioje ar klausėsi religinių programų. Jis matavo aktyvumą priekinėje skiltyje ir nustatė koreliaciją tarp padidėjusio aktyvumo šioje smegenų dalyje ir padidėjusio dalyvavimo religinėse praktikose.

„Ši išvada rodo, kad dvasiniai išgyvenimai greičiausiai siejami su skirtingomis smegenų dalimis“, - sakė jis.

Tyrimas paskelbtas Tarptautinis religijos psichologijos žurnalas.

Šaltinis: Misūrio universitetas

!-- GDPR -->