Naujamiestis, narcisizmas ir įniršio romantika
Šiuo balsu jau girdėta daugybė balsų. Tačiau tik keli komentatoriai pripažino, kad tokie reti ir tragiški įvykiai yra tik maža dalis paplitusio smurto šioje šalyje.
Masinis šaudymas gali būti panašus į staigų ugnikalnio išsiveržimą lėtai skęstančioje saloje - ugnikalnis sulaukia dėmesio ir viešumo, ir nedaugelis sustoja paklausti, kodėl sala skęsta.
Norėdami būti tikri, turime sumažinti šioje šalyje lengvą mirtinų ginklų ir amunicijos prieinamumą; pagerinti sunkiai sutrikdytų asmenų galimybes naudotis psichinės sveikatos paslaugomis; ir sustiprinti mūsų koordinavimą su mokyklos darbuotojais, kad galėtume užkirsti kelią susvetimėjusiam ir nepatenkintam jaunimui veikti pagal savo smurtinius impulsus. Jokie kiti sumetimai neturėtų atitraukti mūsų nuo šių tikslų arba būti naudojami kaip pasiteisinimas neveikti bet kuriame fronte, ypač dėl šaunamųjų ginklų kontrolės.
Vis dėlto, iš esmės, mes taip pat turime atkreipti dėmesį į tai, ką aš vadinu „įniršio romancija“ savo visuomenėje - daugybe būdų, kuriais Amerikos kultūra puoselėja ir netgi vertina piktą, agresyvų elgesį.
Savo 2004 m. Pikto ir smurtaujančio jaunimo tyrime daktarė Sandra P. Thomas ir daktarė Helen Smith citavo duomenis, rodančius, kad tarp JAV paauglių 75 procentai berniukų ir daugiau nei 60 procentų mergaičių ką nors smogė per pastaruosius 12 mėnesių „nes jie buvo pikti “. Thomas ir Smithas manė, kad „atrodo, kad jaunimo tarpe nevaldomas pykčio elgesys, galbūt atkartojantis elgesį, kurį modeliuoja suaugusieji, kurie užsiima siautėjimu keliuose, oro siautėjimu ir stalo įtūžiu“.
Manau, kad blogi pavyzdžiai mūsų vaikams labiau linkę skatinti smurtą nei smurtiniai filmai ar vaizdo žaidimai - nors groteskiškas, atsitiktinių žudymų vaizdavimas vaizdais imliems jauniems žmonėms kartais gali „pakreipti pusiausvyrą“ link smurto.
Kartu su plačiu pykčiu ir agresyviu elgesiu mūsų visuomenėje yra „... nenumaldomas narcisizmo augimas mūsų kultūroje“, kaip savo knygoje aprašė dr. M. M. Twenge ir daktaras W. Keithas Campbellas, Narcisizmo epidemija: gyvenimas teisių suteikimo amžiuje. Labai dažnai mūsų paaugliai vaikai yra skatinami manyti, kad nėra nieko svarbesnio už tiesioginių savo poreikių tenkinimą, nepaisant to, kaip tai veikia kitus. Kai šis pernelyg didelis dėmesys savo norams susilieja su dideliu pykčiu ir susierzinimu - dažnai bendraamžių patyčių kontekste, gali kilti smurtas. Pridėkite šį mišinį milijonų šalyje lengvai prieinamų, mirtinų ginklų, ir mes turime patarlę ištikusį nelaimę.
Nėra greitų ar lengvų šių giliai įsišaknijusių visuomenės problemų sprendimų. Tačiau tėvų ir vaikų santykių lygiu aš manau, kad turime išmokyti savo vaikus, kaip patys stebėti ir moduliuoti savo pyktį, kad, kai jie būtų išprovokuoti ar patyčios, jie turėtų tinkamų įgūdžių sulaikyti savo natūralų polinkį atsikirsti.
Didžiosios dvasinės tradicijos pabrėžė būtinybę suvaldyti pyktį visomis jo patologinėmis formomis. Judaizme pyktis lyginamas su stabmeldyste - nes kai mus sunaikina pyktis, mes savotiškai save garbiname. Budizmo tradicijoje pyktis laikomas vienu iš „trijų nuodų“, kartu su godumu ir nežinojimu. Senovės stoikų filosofijoje, cituojant Senekos žodžius, intensyvus pyktis laikomas „… baisiausiu ir siautulingiausiu iš visų emocijų“. Visos šios tradicijos moko metodų, kaip sumažinti pyktį, o mūsų pasaulietinė kultūra gali daug sužinoti iš šių senovės šaltinių.
Mes niekada nepašalinsime pykčio ar smurto, taip pat nė viena priemonė netrukdys daugiau Naujamiesčių. Per daugelį metų mums reikės įvairiapusių pastangų visuose mokyklos, valdžios ir šeimos lygiuose. Tačiau šiuo metu visi galime padėti neutralizuodami savo kultūros „įniršio romantiką“ ir skiepydami savęs ribojimo svarbą.
Tolesniam skaitymui ir nuorodoms:
Thomas, S. P. ir Smith, H. (2004). Smurtinio ir nesmurtinio jaunimo ryšys su mokykla, elgesys su pykčiu ir santykiai. Psichiatrinės priežiūros perspektyvos, 40, 135-148
Stuartas H: Smurtas ir psichinės ligos: apžvalga. Pasaulio psichiatrija. 2003 m. Birželis; 2 (2): 121–124.
Vossekuil B, Fein RA, Reddy M ir kt.: Galutinė saugios mokyklos iniciatyvos ataskaita ir išvados. JAV sekretorių tarnyba ir JAV švietimo departamentas, Vašingtonas, 2002. Prieiga: http://www.secretservice.gov/ntac/ssi_final_report.pdf (PDF)
Ash P: smurtaujantys vaikai ir paaugliai. In: Amerikos psichiatrų leidybos smurto vertinimo ir valdymo vadovėlis, p. 359-380. Redagavo Simonas, R.I ir Tardiffas, K., Vašingtonas, DC: American Psychiatric Pub., 2008
Reddy M, Borum R, Berglund J et al: Tikslinio smurto rizikos mokyklose įvertinimas: rizikos vertinimo, grėsmių įvertinimo ir kitų metodų palyginimas. Psichologija mokyklose, 2001; 38: 157-72
Kvietimas veiksmingiau užkirsti kelią smurtui. Tarpdisciplininė smurto mokykloje ir bendruomenėje prevencijos grupė. Žiūrėta 2012 12 20: http://curry.virginia.edu/articles/sandyhookshooting]
Friedmanas RA: Ginklo diskusijose neteisingas dėmesys psichinėms ligoms. „New York Times“, 2012 m. Gruodžio 17 d.
Davis SD, Young EL, Hardman S, Winters R: Emocinių ir elgesio sutrikimų atranka
Batchelor S: Budizmas be įsitikinimų: šiuolaikinis pabudimo vadovas, „Riverhead Trade“, 1998 m.
Chagdudas Tulku: vartai į budizmo praktiką: esminiai Tibeto magistro mokymai. Leidykla „Padma“, 2001 m
Ellis A, Harper R: Racionalaus gyvenimo vadovas, Melvin Powers / Wilshire Book Co., 1961
Teluškinas J: „Žydų vertybių knyga“, „Harmonijos knygos“, 2000 m.
Pies R: Viskas turi dvi rankenas: „Stoic's Guide to the Art of Living“. „Hamiltono knygos“, 2008 m
Pyragai R: tapimas „Mensch“: nesenstanti talmudinė etika visiems. „Hamiltono knygos“, 2011 m
Seneka: laiškai iš stoiko. Išversti. Robin Campbell, „Penguin Books“, 1969 m
Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!
