Gyvenimas didesnėje istorijoje

Už seno mąstymo šešėlių atsiranda visiškai kitoks pasaulis. Pasaulis, kuris džiugina mūsų tyrinėjimus, mūsų poreikį prisijungti prie kitų. Pasaulis, kuris sveikina ir palaiko mūsų pastangas. Pasaulis žino, kaip keistis ir augti. ~ Margaret J. Wheatley ir Myron Kellner-Rogers, paprastesnis kelias

Mums patinka epinės istorijos, tos, kurios kviečia didvyrišką kelionę. Mes rezonuojame ir susitapatiname su didesniais už gyvenimą personažais ne tik todėl, kad esame sužavėti jų išnaudojimais, bet ir todėl, kad mus traukia archetipinės jų atstovaujamos savybės. Tai leidžia mums pasinaudoti vidiniais ištekliais, kuriuos galime atrasti savo vidinėje lobių skrynioje:

  • Atsparumas (kaip išgyvenau, kaip kentėjau)
  • Nepriklausomybė (kaip aš išgirdau skambutį ir išėjau pats)
  • Drąsa (kaip aš įveikiau kliūtis ir aukojau dėl kažko, kas nėra tik aš)
  • Užuojauta (kaip aš priėmiau kitų jausmus ir poreikius)
  • Tikėjimas (kaip aš turėjau viziją)

Patys mūsų kultūros herojų vardai yra mantros tam, ką vertiname. Trumpam stabtelėkite, kad pajustumėte, ką kiekvienas iš šių vardų sukelia jūsų viduje:

  • Čarlis Čaplinas
  • Martinas Liuteris Kingas, jaunesnysis
  • Anne Frank
  • Muhammadas Ali
  • Motina Teresė
  • Marija Magdalietė
  • Nelsonas Mandela
  • Jane Austen
  • Louisas Armstrongas
  • Daktaras Seussas
  • Bruce Lee
  • Florence Nightingale

Mūsų įrodyti herojai pranoksta banalumą ir gyvena tyčia, atsidavę didesniam savo srities labui, kaip ir mes. Bet kas nutinka, kai mes esame įstrigę ant kasdienių darbų sąrašo žiurkėnų rato arba esame užklupti savo problemų ir negalime nutolinti ir pamatyti bendrą vaizdą?

Mes labai gerai žinome, kaip yra tapti mažesniu žmogumi, susirūpinusiu smulkiais nuoskaudomis ir kartojančiais tuos pačius emocinius modelius, tikėdamiesi, kad kažkas ar kažkas mus išgelbės nuo savęs. Neuropsichologijos tyrimai rodo, kad mūsų smegenys yra sujungtos pasakoti tą pačią seną istoriją apie gyvenimo situacijas, paleidžiant tuos pačius susidorojimo mechanizmus, kad ir kokie jie neveiktų. Vis dėlto, kaip pabrėžė Einšteinas, „problemų negali išspręsti ta pati sąmonė, kuri jas sukūrė“.

Kaip pereiti nuo tiesiog susidorojimo su dabartiniu savo gyvenimo peizažu į peržengiančius horizontus? Kiekvienas gyvenimas turi savo asmeninę mitinę struktūrą. Už kiekvienos gyvenimo istorijos slypi pačios žmonijos istorijos, tragedijos, komedijos ir mitologijos. Mes tarnaujame didesnei istorijai, kai pažodinė seka įgauna didesnę temą.

Štai kas nutinka, kai prisiimate autorystę, atskleidžiate savo mitą (Rumi) ir siužeto linijas išdėstote didesnėmis archetipinėmis prasmėmis:

  • Piktnaudžiavimas praeitimi tampa didvyrio kelionės katalizatoriumi (išgyveni sunkumus ir klesti).
  • „Plonas“ priežasties ir pasekmės paaiškinimas persipina į „storesnę“ istoriją - su nauju gobelenu, kuriame yra pasirinkimai ir galimybės (atrandi savo kūrybiškumą).
  • Klinikiniai regresijos ar recidyvo bugaboo'ai yra performuluojami kaip neišvengiami išbandymai ir sunkumai, su kuriais susiduriama atliekant archetipinį ieškojimą (jūs įrodote savo vertę).
  • Klaidos yra mokymosi galimybės, nereikia kaltinti savęs ar kitų dėl jų padarymo (jūs naudojate dvasinį dosnumą).
  • Naujų galimybių portalą saugantys drakonai gali būti nužudyti arba prisijaukinti (jūs pertvarkote savo gyvenimą).

Mūsų gilesnis savęs suvokimas apima reikšmingus simbolius, sakralias istorijas ir archetipus; viskas, kas žmogaus sąmonę daro turtingą, o ne skurdžią ir tuščią. Todėl mes galime perprogramuoti senas istorijas ir siužetus, kai mes iš naujo pasakojame istoriją su kūrybinėmis galimybėmis, temomis ir savęs įvaldymo formomis.

Kaip Cassius Clay tapo Muhammadu Ali? Kaip Robertas Zimmermanas tapo Bobu Dylanu? Sidharta Gautama tapo Buda? Therese Martin tapo Saint Therese iš Lisieux? Gyvendamas didesnėje istorijoje.

Kas esame, kokie esame ir kodėl esame, aprašymas nėra apibendrintas tikslinga įvykių chronologija. Tie įvykiai yra dramatiškos archetipinių idėjų, perspektyvų, didesnių tikslų ir mitų kaukės, kurios sudaro pamatą didesnei sielos kelionės istorijai.

Kiekvienam iš mūsų tenka giliai išklausyti ir oriai įvertinti įvykių, turinčių archetipinę reikšmę, seką, kuri praplečia mūsų tapatybę. Norėdami rasti įėjimo į savo didesnę istoriją taškus:

  • Nustatykite savo archetipines stipriąsias puses ir įkvėpimo šaltinius. Kvieskite įkvepiančius sąjungininkus ir didvyriškas figūras.
  • Tyrinėkite savo vidinį gyvenimą, apmąstydami laiką, skirtą tokiai veiklai kaip žurnalų rašymas, meditacija, aktyvūs vaizduotės pratimai ir bet kuris kūrybinis menas.
  • Išsiaiškinkite savo humanitarines viltis, dvasinius idealus ir religinius įsitikinimus ir juos vykdykite.
  • Naršykite prasmingus ryšius su draugais, didesne šeima, bendrų interesų grupėmis ir bendruomene.
  • Atkreipkite dėmesį į tai, kas kelia dėkingumą, sukelia humorą, suteikia perspektyvos ir veda į išmintį.

Jūsų didesnė istorija nebūtinai bus rodoma dideliame ekrane arba įtraukite į „Newsweek“ sąrašą „100 žmonių, kurie formavo mūsų pasaulį“. Vis dėlto tai formuos tave ir visada, kai būsi „viskas“ kaip didesnis žmogus, viskas pasikeis.

kropic1 / Shutterstock.com

!-- GDPR -->