Galia padidina veidmainystę

Mes visi girdėjome posakį: „Galia sugadina, o absoliuti galia sugadina absoliučiai“. Paplitusi išmintis yra ta, kad kuo daugiau jėgų žmogus kaupia, tuo labiau jaučiasi pateisinamas savo veiksmais ir motyvacija. "Aš galiu daryti ką noriu, nes vis dėlto kodėl aš turėčiau tokios galios?"

Bet ar tyrimai gali parodyti priežasties ir pasekmės ryšį? Ar eksperimentas gali parodyti slidų moralinį šlaitą, kurį žmonės, turintys valdžią, taip pat padidina savo moralinę veidmainystę (pvz., Nesilaikymą savo pačių išreikštų moralės taisyklių ir principų)?

Psichologija gelbsti! Iš tiesų gali. Penkių Lammers ir kt. Eksperimentų serijoje. (2010), olandų mokslininkai kolegų studentams išbandė šią hipotezę ...

Mes siūlome, kad valdžia padidintų veidmainystę, kad galingieji parodytų didesnį neatitikimą tarp to, ką jie praktikuoja, ir to, ką jie skelbia, nei bejėgiai. Atsižvelgiant į tai, kad galingi asmenys dažnai priima lemiamus sprendimus, susijusius su moraliniais sumetimais, svarbus klausimas, ar valdžia didina moralinę veidmainystę. Nepaisant to, santykis tarp valdžios ir veidmainystės nebuvo empiriškai patikrintas.

Aš nedetalizuosiu kiekvieno iš penkių eksperimentų (palieku tai kitiems, kurie domisi detalėmis), tačiau tyrėjai nustatė priežastinį ryšį, kurio jie ieškojo:

Penkių eksperimentų metu, nepaisant to, kaip buvo manipuliuojama valdžia ar veidmainystė, mes radome svarių įrodymų, kad galingieji labiau linkę į moralinę veidmainystę nei žmonės, kuriems trūksta valdžios.

1 eksperimente mes išmatavome moralinių sprendimų ir faktinio amoralaus elgesio neatitikimą ir nustatėme, kad, palyginti su mažos galios dalyviais, didelės galios dalyviai elgėsi amoraliau, tačiau toks elgesys buvo mažiau priimtinas.

2–5 eksperimentuose išmatavome savo ir kitų žmonių padarytų moralinių nusižengimų priimtinumo neatitikimą. Metodas, kurį naudojome 1 eksperimente, turėjo pranašumą, kad buvo matuojamas tikrasis elgesys, tačiau jis neleido apskaičiuoti absoliutaus veidmainystės laipsnio (neatitikimo). 2–5 eksperimentų metu galingi savo moralinius nusižengimus vertino kaip priimtinesnius nei kitų žmonių, tačiau mažos galios dalyviai to nepadarė.

Per visus penkis eksperimentus veidmainystę rodė tik galingieji. Mes nustatėme šį modelį, neatsižvelgiant į tai, ar atitinkamas elgesys buvo šiek tiek netinkamas (sukčiavimas norint gauti papildomų loterijos bilietų), ar labai netinkamas (teisėtas nusikaltimas).

Paskutinis mūsų tyrimas parodė esminį teisių vaidmenį: tik tada, kai valdžia patiriama kaip teisėta, tikėtinas rezultatas yra moralinė veidmainystė. Jei valdžia nėra patiriama kaip teisėta, dingsta moralinis-veidmainystės efektas.

Ar keista, kai politikai, pradėję eiti pareigas, apgaudinėja, sukčiauja ir meluoja? Jie mano, kad jų galia yra teisėta, todėl jie turi daugiau laisvės savo elgesyje ir mintyse. Kaip pažymėjo tyrėjai, „galingieji taiko daugiau norminių apribojimų kitiems žmonėms, tačiau mano, kad jie patys gali elgtis mažiau santūriai. „

Natūralu, kad šie tyrimai turi keletą apribojimų. Nyderlandų kolegijų studentai negali atstovauti kitoms kultūroms ir jų požiūriui į moralę, taip pat vyresnio amžiaus žmonėms, kurių amžius ir patyrimas gali būti kitokio ar niuansuotesnio moralės požiūriu.

Nuoroda:

Lammersas, J., Stapelis, D.A. & Galinsky, A. D. (2010). Galia didina veidmainystę: moralizavimas samprotavimuose, amoralumas elgesyje. Psichologinis mokslas. DOI: 10.1177 / 0956797610368810.