Reaktyvumas ir jo poveikis

Neseniai pristačiau didelei tiesioginės paramos specialistų grupei - žmonėms, kurie palaiko elgesio problemų turinčius asmenis. Vedžiau panašius seminarus sunkių psichinių ligų turinčių šeimos nariams.

Mes kalbame apie streso valdymą, savisaugą ir užuojautos ribas. Medituojame kartu. Tačiau tema, kuri visada kelia didžiausią susidomėjimą, yra tai, kaip pačių šalininkų reaktyvumas arba kova ar skrydžio reakcija gali sukelti neigiamą elgesį tiems žmonėms, kuriuos palaiko.

Dešimtys tūkstančių metų mūsų biologija paskatino mus nedelsiant reaguoti į įtemptus įvykius. Kai medžiotojai rinko liūtų pasididžiavimą stovyklavietėje, mintys ir sprendimai kainavo brangiai. Naudinga buvo nedelsiant reaguoti - kovoti su žvėrimis arba bėgti kaip pragare. Streso hormonai užliejo mūsų kūną, mes sureagavome ir grėsmė praėjo. Tada buvo laiko nusiraminti, papasakoti istoriją ir iš naujo kaupti energiją.

Šiandien ši biologinė mūsų protėvio išlikimo būtinybė išlieka. Bet retai kuris iš mūsų patiria tiesioginę gyvybės ar mirties grėsmę. Vietoj to, sąskaitos, kurias mokame sunkiai mokame, vaikai, turintys sunkumų mokykloje, menkas darbas, blogos fizinės sveikatos iššūkiai, rūpinimasis sergančiu šeimos nariu ir visą parą dirbantis ryšys. Ne vienas iš jų yra toks pat grėsmingas kaip plėšrūnas, tačiau kiekvienas iš jų sukelia tą patį fiziologinį atsaką mūsų kūnuose.

Šiandien problema ta, kad, skirtingai nei liūtas, mūsų stresoriai neišnyksta. Jie išlieka, o streso hormonai vis užlieja mūsų sistemas, dažnai mus pykina.

Mūsų polinkis kovoti ar bėgti dažnai mus verčia labai greitai neigiamai reaguoti į naujus stresorius, net jei šiuos stresorius gali būti gana lengva įveikti. Asmuo, kurį palaikėme, apmokestino mūsų energiją, gali suklysti, tyčia padaryti kažką blogo ar kitaip mus įžeisti.

Pernelyg dažnai mes reaguojame neigiamai, gerokai viršydami tai, kas pateisinama nusikaltimu. Kai mes „turėjome tai iki čia“, blogos reakcijos gali tik sekti. Be jokios abejonės, mūsų neigiama reakcija paskatins didesnį neigiamą elgesį palaikomame asmenyje.

Meditacija suteikia mums galimybę trumpam jungti savo biologiją. Užuot iškart reagavę į stresą sukeliantį veiksnį, galime sustabdyti, jei tik akimirką, ir užuot nulėkę nuo rankenos, sumaniai reaguoti.

Tiesiog nepridėdami įtampos jau įkrautoje situacijoje, galime padėti sušvelninti padidėjusias, dažnai neigiamas emocijas ir nuraminti dalykus. Jei šaukiama, užuot šaukę atgal, į blogėjančią situaciją galime įnešti šiek tiek santūrumo, empatijos ir teigiamos energijos. Tai suteikia mums galimybę veiksmingiau įsikišti tų, kuriuos palaikome, vardu, ir suteikia jiems galimybę natūraliai nusiraminti, nesijaučiant su jais kovojamiems ar teisiamiems.

Tai lengviau pasakyti nei padaryti. Su bet kokiu stresoriumi sunku susidoroti. Stresas, kurį sukelia sąveika su žmogumi, kuriam esame labai artimi, yra be galo sunkus. Ilga patirties istorija, gera ir bloga, išsekimas dėl erzinančio elgesio ir galbūt net pradedantis apmaudas gali paskatinti mus reaguoti agresyviai, dažnai neproporcingai, į tą, kuris mums taip rūpi.

Meditacijos praktika, kuria siekiama atleisti teismą, gali padėti mums sudaryti ilgą ankstesnių nusikaltimų, kuriuos mes atliekame atsakydami į mūsų kaltinimo elgesį, sąrašą. Ypač naudinga gali būti meditacijos praktika, kuri moko mus grįžti į kvėpavimą, neigiamą reakciją paversti teigiama reakcija. Tačiau tam reikia daug praktikos.

Fredo Kofmano žodžiais: „Sąmoningas kvėpavimas yra paprasčiausias būdas atgaivinti savo sąmoningumą ir pasirinkimą ... Norint atsikvėpti, kai tai yra svarbu - tai yra labai įkrautomis sąlygomis, būtina įkvėpti apie 10 000 įkvėpimų. mokymai “.

Žinojimas ir pasirinkimas, kaip mes reaguojame į situaciją, užuot reagavę veržliai ir nesigailėdami dėl vėliau patirtos įtakos, gali tik padėti mums augti, mylėti ir išgydyti santykius su savimi ir su artimaisiais. Tie, kuriuos palaikome, priklauso nuo mūsų buvimo, pozityvumo ir rūpestingumo. Meditacijos praktika gali padėti mums atlikti tą labai sunkų vaidmenį.