Dėl pražūtingo tikėjimo, kurio niekas negali priversti nieko jausti
Perlso požiūris galėjo būti toks, kokį užsakė gydytojas, kai socialinės vertybės skatino būti maloniems ir įtikinėti kitus, o ne gerbti mūsų patirtį (savo jausmus ir norus) ir palaikyti ryšį su savimi. Perlsas žlugdė, trankė ir galbūt net sugėdino žmones tapti savarankiškais ir savarankiškais. Vienas populiarus požiūris buvo „Niekas nieko neprivers ir niekada nepajus“.
Šiuolaikinis neuromokslas ir prisirišimo teorija kelia klausimų, ar šis radikalus apsisprendimas yra realus, ar skatina išpūstą požiūrį į mūsų žmogiškąją galią. Net jei įmanoma, ar norime gyventi pasaulyje, kuriame gyvename nepaveikti kitų, ar būti intymia gyvenimo tinklo dalimi?
Užuot siekę nepriklausomybės, mūsų uždavinys yra atrasti laisvės ir įgalinimo jausmą, meistriškai kuriant gobeleną - gyvenimą, kuris audžia mūsų autonomiją su artimu ilgesiu. Kaip išmintingai pasakė Walteris Kempleris.
„Nei atskirumas, nei susivienijimas nėra terapinio proceso tikslas, o ne tik begalinio ir dažnai skausmingo bangavimo tarp jų raginimas.“
Prisirišimo teorijos tyrimai pateikia įtikinamų įrodymų, kad mes esame tarpusavyje susiję. Mes klesti, kai esame prisijungę. Mes galime ginčytis semantika, ar galime „priversti“ vienas kitą ką nors jausti. Tačiau esmė ta, kad mes neišvengiamai paveikiame vienas kitą savo žodžiais, balso tonu ir savo veiksmais.
Mūsų jautri nervų sistema yra gerai suderinta su mūsų aplinka. Kai slypi pavojus, mes kovojame, bėgame ar sustingstame. Kai jaučiamės saugūs, atsipalaiduojame ir mėgaujamės šiltais ryšiais su savo draugais žinduoliais.
Fizinis išgyvenimas gali paskatinti būti atsargiems, apsisaugoti nuo tikro ar įsivaizduojamo pavojaus. Mūsų emocinė ir dvasinė gerovė kviečia mus atsisakyti gynybos ir mėgautis turtingais ryšiais, kurie mus maitina ir stiprina imuninę sistemą.
Mes esame žmonės su jautria širdimi. Siekimas egzistuoti, kur mūsų neveikia kiti žmonės, yra sukurti gynybinę struktūrą ir šarvus, kurie ne tik apsaugo mus nuo skausmo, bet ir nuo pačių švelniausių gyvenimo džiaugsmų ir pasitenkinimo. Tai yra ištremti save į izoliuotą egzistenciją.
Mes veikiame vienas kitą tuo, kaip mes vienas su kitu esame susiję. Mes turime galią įskaudinti vienas kitą arba rūpestingai bendrauti. Brandumas reiškia atpažinti ir prisiimti atsakomybę už tai, kaip mes veikiame žmones, o ne užmerkti save tam, kaip paveikiame kitus.
Kelias link visavertiškesnio gyvenimo nėra atsiejimas nuo kitų ir pasitraukimas į vidinę tvirtovę. Tai yra leisti mums prisiliesti prie mūsų sąveikos - nepamiršti emocijų ir reakcijų, kurias sukelia mumyse santykiai, ir kūrybiškai įsitraukti į savo vidinę patirtį.
Gyvenimas santykiuose kviečia mus praktikuoti šokio su ugnimi meną, nes aš pavadinau savo naujausią knygą. Mūsų kelias į priekį yra ne siekti, kad žmonės nebūtų paveikti, ir vertinti tai kaip jėgą ir brandą, bet verčiau išmokti naršyti per ugningas emocijas, kurias sukelia santykiai. Atrandame kelią vieni kitų link, nes palaikome ryšį su savimi ir meistriškai atsakome vienas kitam autentiškai, o ne nemaloniai.
Raktas norint įgyvendinti santykius yra pastebėti kaip mes esame paveikti vienas kito, švelniai laikykime tuos jausmus, prireikus nuraminsime save ir perteiksime savo vidinę patirtį nekaltinančiu, nesmurtiniu būdu. Kai mes liekame susiję su savimi taip, kad išlaikytume atviras ryšio galimybes, mes mokomės subalansuoti savo šventą autonomiją su gyvu ir gyvu artumu.
Prašau pamėgti mano „Facebook“ puslapį.
Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!
