Ar tikrai laimė turėtų būti tikslas?
Aš visada mėgau tą priminimą, nes žodis „laimė“ mane neramina. Nenoriu, kad norėčiau būti nelaiminga, ar nenoriu būti laiminga. Tai, kad kiekvieną kartą, kai laimę iškeliu į savo tikslą, tampu labai nelaiminga. Kaip tas garsus tyrimas apie baltųjų baltųjų meškų minčių slopinimą. Kai visiems buvo liepta galvoti apie bet ką, išskyrus baltąjį baltąjį lokį, jie visi galvojo apie baltąjį baltąjį lokį.
Jei atvirai, net nekenčiu marškinėlių „gyvenimas yra geras“. Man labiau patinka „gyvenimas yra šūdas“, pavyzdžiui, tas, kuriame kruizinis laivas ketina arti virš baidarėje esančio vaikino. Kiekvieną kartą, kai mano vyras nešioja tą vienintelį, man tai gera nuotaika.
Nusišypsojau diskusijai apie savo internetinę depresijos bendruomenę „Project Beyond Blue“, pavadintą „Laimės siekimas“. Maggie, jauna penkių vaikų mama ir viena iš grupės administratorių, ką tik skaitė Valgyk, melskis, mylėk - apie autorės Elizabeth Gilbert siekį „palikti visas šiuolaikinės Amerikos sėkmės pinkles (santuoka, namas šalyje, karjera) ir vietoj to rasti tai, ko ji iš tikrųjų norėjo iš gyvenimo“ (iš „Amazon“ aprašymo). Maggie buvo visiškai nusivylusi visa koncepcija. Ji parašė:
„Tikriausiai todėl, kad esu lopšio katalikė, bet visa ši jos kelionė man pasirodė įgimta egoistė ir egocentriška. Aš turiu omenyje, kad visi esame žmonės. Kas nebūtų patenkintas piniginiais rūpesčiais metus, darydamas viską, ką norėjai, su kuo norėjai, kur tik norėjai? Manau, kad net savaitės tokio gyvenimo būdo pakaktų, kad pasijustų „laiminga“. Tačiau ši visus metus trukusi savęs atradimo kelionė man yra visiškai nereali. Tai panašu į žvilgsnį į kažkieno „Facebook“ puslapį, kuris tiesiog mėgsta įdėti naujausių atostogų nuotraukas arba visiškai naujus, pagal užsakymą pastatytus namus. Taip, ten yra kažkoks pavydas. Aš tai visiškai pripažįstu. Bet bijau, kad šiais laikais per daug žmonių perka visą šią sąvoką „daryk viską, kas tave daro laimingą“.
Aš dėl to garsiai juokiausi, nes tiksliai atsimenu, kur buvau, kai pasiėmiau Valgyk, melskis, mylėk pirmasis kartas. Buvau išstumusi iš savo stacionarinės programos Johns Hopkins ligoninėje. Teisingai, aš išėjau iš psichiatrijos skyriaus susitikti su savo vyru ir praleisti popietę su juo. Tiesiog jis. Vaikų nėra. Keletą valandų vienas su kitu nebuvome praleidę kelis mėnesius, gal metus. Taigi mes pasivaikščiojome po vidinį Baltimorės uostą ir išsiruošėme į ten esantį „Barnes & Noble“, priešais irklus.
Pasiėmiau knygą, nes buvau apie ją girdėjęs. Tačiau kai tik perskaičiau galinį viršelį, man pasidarė malonu ir greitai jį vėl padėjau. Pamenu, galvojau sau: „Aš esu maždaug taip toli nuo jos laimės sampratos, kaip daktaro Joelio Fuhrmano žalia dieta yra kepta Oreos“.
Viskas atrodė taip nerealu ir, kaip sakė Maggie, susigundė. Kas nenorėtų gyvenimo be įsipareigojimų? Kas nenorėtų savaitės šeštadienių? Ir net jei galėčiau tai nutraukti - gyvenimas be įsipareigojimų, gyvenimas šeštadieniais - ar tikrai to turėčiau siekti?
Kur būtų pasaulis šiandien, jei visi siektų gyvenimo šeštadieniais? Ar mums būtų buvę naudinga nepaprastų žmonių, tokių kaip Mohandas Gandhi, Nelsonas Mandela ir Motina Teresė, indėlis? Jų gyvenimas apėmė daug daug pirmadienių, savaičių, kupinų tiesiog įtemptų, skausmingų pirmadienio rytų.
Laimės ekspertė Gretchen Rubin sprendžia šį kaltinimą savo tinklaraščio įraše „Laimės mitas Nr. 10: didžiausias mitas - savanaudis ir susitelkimas stengtis būti laimingesniems“. Ji rašo:
„10 mitas yra žalingiausias mitas apie laimę. Jis yra kelių rūšių. Vienas mano, kad „pasaulyje, kuriame taip daug kančių, tu gali būti laimingas tik tuo atveju, jei esi bejausmis ir susitelkęs į save.“ Kitas yra toks: „Laimingi žmonės įsisuka į savo malonumą; jie yra patenkinti ir nesidomi pasauliu “.
Neteisingai. Tyrimai rodo, kad atvirkščiai, laimingesni žmonės labiau linkę padėti kitiems žmonėms, juos labiau domina socialinės problemos, jie dirba daugiau savanoriško darbo ir daugiau prisideda prie labdaros. Juos mažiau jaudina asmeninės problemos. Priešingai, mažiau laimingi žmonės labiau linkę būti gynybiniai, izoliuoti ir susigundyti savimi, deja, jų neigiamos nuotaikos gaudo (techninis pavadinimas: emocinis užkratas). Kaip vakarienės valgymas nepadeda badaujantiems vaikams Indijoje, pats buvimas mėlynas nepadeda nelaimingiems žmonėms tapti laimingesniais.
Gretchen knyga Laimės projektas yra kupinas įspūdingų tyrimų, kodėl laimės siekimas yra naudingas visiems, ir ji tai paremia savo asmenine patirtimi. Kai ji jaučiasi laiminga, jai lengviau pastebėti kitų žmonių problemas. Ji turi daugiau energijos imtis veiksmų, spręsti liūdnus ar sunkius klausimus. Ji mažiau vartojama su savimi.
Dirbdama su savo laimės projektu, ji pasiekė intelektualinį proveržį, kurį ji vadina savo antrąja nuostabia tiesa: „Vienas geriausių būdų nudžiuginti save yra padaryti kitus laimingus. Vienas geriausių būdų pradžiuginti kitus žmones yra būti laimingiems patiems “.
Aš tai suprantu. Aš labai gerbiu Gretcheną. Bet manau, kad yra neabejotinas skirtumas tarp teigiamų psichologų ir laimės ekspertų, tokių kaip Gretchen, ir filosofijos, parduotos mums Gilberto knygoje ir patvirtintos naujos neįpareigojančių laimės ieškotojų kartos.
Tai reiškia prasmę.
Holokaustą išgyvenęs ir velionis psichiatras Viktoras Franklis tai geriausiai paaiškina savo klasikoje „Žmogaus ieškojimas prasmės“:
„Europiečiui tai yra amerikiečių kultūros bruožas, kad vėl ir vėl liepiama„ įsakyti būti laimingam “. Tačiau laimės negalima siekti; jis turi įvykti. Žmogus turi turėti priežastį „būti laimingam“. Tačiau radus priežastį jis tampa laimingas automatiškai. Kaip matome, žmogus nesiekia laimės, o ieško priežasties tapti laimingu, paskutiniu, bet ne mažiau svarbiu dalyku, realizuodamas potencialią prasmę, būdingą ir neveikiančią tam tikroje situacijoje.
Šis priežasties poreikis yra panašus į kitą konkrečiai žmogišką reiškinį - juoką. Jei norite, kad kas nors juoktųsi, turite pateikti jam priežastį, pvz., Turite pasakyti jam pokštą. Jokiu būdu neįmanoma sukelti tikro juoko raginant jį ar priversti save juoktis. Taip elgtis būtų tas pats, kas raginti žmones, pozuojančius prieš fotoaparatą, sakyti „sūris“, kad sužinotų, jog baigtose fotografijose jų veidai sustingę dirbtinėse šypsenose “.
Franklio juokinga analogija yra tobula.
Gretcheno eksperimente laimė yra jos prisiimtų įsipareigojimų šalutinis produktas - sau, šeimai ir bendruomenei. Jos laimė yra tiesioginis labai sunkaus darbo rezultatas, o ne šeštadienių gyvenimas.
Net neketinu man vartoti laimės termino - vėlgi, nes kai tai darau, užsidega pagrindinė mano smegenų dalis ir pradedu trūkčioti. Tačiau ramybė ar atsparumas, kaip sako Krameris, man yra prieinamas investuojant į pasaulį, sprendžiant visus savo pirmadienius, kiek moku, ir gerbdamas savo įsipareigojimus diena iš dienos.
Prisijunkite prie naujos depresijos bendruomenės projekto „Beyond Blue“ diskusijos „Laimės siekimas“.
Iš pradžių paskelbta „Sanity Break“ prie „Doctor's Ask“.
Šiame straipsnyje pateikiamos partnerių nuorodos į „Amazon.com“, kur „Psych Central“ sumokama nedidelė komisinė suma, jei įsigyjama knyga. Dėkojame už palaikymą „Psych Central“!
