Depresijos aukštyn kojom? Pagalvokime tai
Pies, kuris yra vyriausiasis redaktorius „Psychiatric Times“ ir Tuftso universiteto medicinos mokyklos psichiatrijos profesorius pateikia labai reikalingą atsakymą į Jonah Lehrer esė „Depresijos aukštyn kojom“ 2010 m. vasario 28 d. „New York Times“ žurnalas apie visas nuostabias užduotis, kurias depresija gali padaryti jums - skatinti kūrybiškumą, patobulinti analitinius įgūdžius, pagerinti problemų sprendimo įgūdžius, yada yada yada iki pat psichiatrijos skyriaus.
Dabar, kaip sakiau savo „10 gerų dalykų“ įraše, aš patikrinu, ar daugelis mano stipriųjų pusių atsirado mano juodą naktį ar mano kambarį susprogdinusius arsenalus: man mažiau rūpi, ką žmonės apie mane galvoja, nes aš dabar žinok, kad manyje yra atkakli jėga, kuri neturi nusileisti ar priklausyti nuo kasdienės nuomonės, aš nebebijau mirti (jei iš tiesų, kai kuriomis dienomis to norisi!), ir aš galiu geriau nustatyti, kas yra iš tikrųjų kas melas ... ypač santykiuose, ir pripažink palaiminimą, kol jo nebeliks.
Tačiau tai iš esmės yra pratimas, kai iš poros citrinų išspaudžiamas pragaras, kad ištrauktų šiek tiek sulčių. Jei būčiau pasiūlęs tiesiog paprastą, tiesų limonadą ... ar net citriną su pipirmėčių lazdele, mielai būčiau pasiėmęs ir sutaupęs pastangų. Taigi, manau, būtų liūdna, jei žmogus, kenčiantis nuo didelės depresijos ar kito sunkaus nuotaikos sutrikimo, atsisakytų gydymo, kad galėtų geriau susipažinti su limbinės sistemos viduje slypinčiu kūrybiniu genijumi. Velnias ne, išgerk narkotikus ir gydyk savo užpakalį. Nes tada teptuką galėsite laikyti be drebėjimo.
Manau, kad tokie straipsniai, kaip Lehreris (ir, jei norite, galite pridėti mano 10 gerų dalykų) yra pavojingiausi: jie pamiršta, kad kai kuriems depresija reiškia kiekvieną dieną stengtis išlikti gyvam ir sutrukdyti visas mintis ir energiją, kuri baigiasi jų gyvenimai. Savo „Psych Central“ įraše „Depresijos mitas aukštyn kojom“ Pies rašo:
Lehreris yra mąslus rašytojas, tačiau šiame straipsnyje, sujungus tokius terminus kaip „depresija“, „liūdesys“, „melancholija“ ir „prasta nuotaika“, atsiranda savotiškos konceptualios išmėtytos salotos. Kai kurie jo cituojami tyrimai, kurių metu tiriamieji tiriami esant trumpalaikėms, eksperimento sukeltoms prastos nuotaikos būsenoms, akivaizdžiai užklupo Lehrerį, kuris daro prielaidą, kad šios trumpos, dirbtinės būsenos yra kažkuo palyginamos su klinikine depresija.
Tada pyragai ginčija Lehrerio ir kitų teiginį, kad kadangi depresija mūsų populiacijose yra tokia paplitusi, kad „tai turi reikšti, jog būklė suteikia tam tikrą evoliucinį pranašumą arba reiškia naudingą„ prisitaikymą “. Reiškia, mes turėtume būti prislėgti ... tai mus tobulina kaip žmogaus rūšį, todėl neduokime jam paukščio.
Pyragai purto galvą „ne“. Vietoj to, jis siūlo, kad depresija lieka „išsaugota“ žmogaus genome kaip spandelis - tam tikras genetinis autostopininkas, kuris nieko nedaro, kad pagerintų važiavimą. Pas mus tik todėl, kad buvo per pigu mokėti už viešąjį transportą. Pyragai paaiškina, kad galite turėti bruožų, kurie yra tiesiog kitų (greičiausiai adaptyvių) bruožų šalutiniai produktai. Taigi, jei sakau, kad depresija padarė mane jautresnį, altruistiškesnį ir užjaučiantį, tai padarė tikrai ne depresija. Bruožai - jautrumas, altruizmas ir atjauta - prisitaiko ... mums reikia, kad jie vystytųsi kaip socialiniai padarai. Depresija, kokia ji yra pigi niekšybė, paprasčiausiai keliavo autostopu kartu su tais kitais bruožais.
Prasminga? Štai tiesi ir išmintinga pyragų išvada:
Neturėtume atsisakyti ar išsižadėti tos dalies, kuri sukelia depresiją - tai yra mūsų netvarkingos, sudėtingos ir nuostabios žmonijos dalis. Ir, be abejo, paprastas liūdesys ar sielvartas iš tiesų gali būti geras mokytojas. Neturėtume skubėti slopinti ar „gydyti“ to, ką Thomas à Kempis pavadino „tinkamais sielos skausmais“. Tuo pačiu neturėtume iliuzijos, kad sunki klinikinė depresija yra „aiškinamoji jėga“, padedanti orientuotis į sudėtingas gyvenimo problemas. Tai, mano nuomone, yra gerų ketinimų, bet destruktyvus mitas.
