Kodėl svarbiau būti autentiškam, o ne įspūdingam

„Esminė žala, kurią galime sau padaryti, yra išlikti nemokšiškiems neturint drąsos sąžiningai ir švelniai į save žiūrėti“. - Pema Chödrön

Visą gyvenimą vaikiausi sėkmės, nes tai buvau skatinamas nuo pat mažų dienų.

Kai buvau šešerių, mano tėvas man dovanojo pirmąjį tinkamą darbo staliuką, kad galėčiau patekti į „gerą“ mokyklą. Stalo tipas, iškilęs virš mažamečio šešerių metų amžiaus - su knygų lentynomis ir įmontuota fluorescencine lempute. Lentynos rėmo viduryje įstrigo balta lipni etiketė, ant kurios dviem kalbomis buvo užrašyta mano paties tėvo ranka. Jame buvo parašyta: „Sunkiai dirbkite, kad pasiektumėte geresnės pažangos“.

Nežinojau, kad šie žodžiai suteiks man toną ir mano darbo etiką ateinantiems dvidešimčiai metų - kol galiausiai pradėjau jais abejoti.

Sunkus darbas tapo mano „saugia erdve“, kai tik jaučiausi nesaugi. Kai stengiausi susirasti draugų naujoje mokykloje, jaučiausi atstumta ar jaučiau, kad nepriklausau, sunkiai dirbdama nuleisčiau galvą ir užgniaužiau emocijas. Tai tapo mano įveikos strategija.

Mano jaunesnė aš dar neturėjau emocinių išteklių, kad galėčiau susidoroti su judėjimu, mokyklų keitimu ir socialiniu atstūmimu. Kai pasidarė per skaudu, buvo daug lengviau išlikti galvoje, nei jaustis pažeidžiama širdimi.

Taigi, kai tik stengdavausi pritapti mokykloje, tiesiog sunkiau dirbau klaidingai tikėdamas, kad jei man gerai seksis, tada būsiu švenčiamas. Jei tapčiau įspūdinga, žmonės pagaliau mane priimtų ir pamėgtų.

Žinoma, mano tėvai skatino tokį elgesį. Buvau apdovanotas už sunkų darbą ir už tai taip pat gavau gerų rezultatų.

Tačiau už mano namų atrodė, kad niekam nerūpėjo mano rezultatai. Aš vis dar netilpau mokykloje. Aš vis tiek neturėjau daug draugų. Atrodė, kad mano strategija neveikia.

Taigi dirbau dar daugiau.

Kol baigiau universitetą, visiškai įsigijau visuomenės apibrėžimą „būti įspūdingam“, nė karto net neabejodamas. Jei tai buvo prizas, kurio norėjo visi, norėjau ir aš.

Mano „įspūdingo“ apibrėžimas išsiplėtė taip, kad apimtų gerą išvaizdą, gerai apsirengimą, išlaikymą ir gerą uždirbimą labai konkurencingoje srityje, net jei aistros šiai profesijai neturėjau.

Tada jau buvau pamiršusi priežastis, kodėl norėjau sunkiai dirbti, kad pirmiausia būčiau įspūdinga, išskyrus "Aš tiesiog toks esu".

Buvau vis tolėliau nuo tikrojo savęs ir net to nežinojau.

Per ateinančius dešimt metų daugybę pabudimo valandų praleidau dirbdamas finansų analitiku, studijuodamas daugiau laipsnių ir atestatų bei vijodamasis kitas blizgus dalykas kad galėčiau kitiems atrodyti dar įspūdingiau. Be to, tai darydamas uždirbau deramas pajamas. Pažymėti.

Nors paviršiuje pažymėjau daugybę tų „įspūdingų“ langelių, kuriuos buvau sau išsirengęs, viduje jaučiausi tuščiau nei bet kada. Išoriškai atrodžiau sėkmingai, bet iš vidaus jaučiausi visiškai nesėkminga.

Kas nutinka, kai tikrasis „Aš“ ragina jus sugrįžti

Pradėjo atsirasti įtrūkimų ir mano darbe, ir manyje. Tapo iššūkiu visiškai pasirodyti darbe, kai vis dažniau savęs klausiau: "Ką aš čia veikiu?"

- sušnibždėjo švelnus vidinis balsas, „Atėjo laikas pasitraukti iš čia, jūs neturite būti finansu. Ką tu čia darai?" Taigi pradėjau abejoti, ką darau su savo gyvenimu. Aš turiu omenyje, jei ne tai, ką aš turėjau daryti? Aš tiek laiko ir jėgų investavau į savo profesiją; Negalėjau pakeisti tik krypčių. O kas vis dėlto buvo šis balsas? Iš kur jis atsirado?

Mano netikrą entuziazmą vis sunkiau išlaikyti. Šis grimzdimo jausmas kiekvieną dieną tapo visceralesnis, o priklausymo mano darbovietėje jausmas tapo vis akivaizdesnis.

Vis dėlto tuos jausmus nurijau sukandęs dantis ir vis stumdžiau. Nes ką aš dar turėjau daryti, jei nesiliauju atkakliai?

Kai netikėtai mane atleido, tai buvo staigus pabudimas. Man reikėjo mesti iššūkį viskam, kuo tikėjau, ir susidurti su dideliais klausimais, į kuriuos atsakymą atidėjau taip ilgai: "Kas aš esu iš tikrųjų?" ir "Ką aš iš tikrųjų?"

Tai, ko išmokau per savo ketverių metų savęs atradimo kelionę

Kitus porą metų praleidau pasinėręs į įvairius dalykus, apimančius skirtingus savęs pažinimo kampus, bandydamas atsakyti į klausimą „kas aš esu?“

Daugiausiai ieškojau atsakymų, tarsi jie gyventų už manęs. Aš vis dar bandžiau surasti, kur aš profesionaliai priklausau.

Bet tai, kas prasidėjo kaip verslo kelionė, greitai peraugo į vidinės transformacijos kelionę, kuri tapo giliai asmeniška.

Šis gilus vidinis darbas leido man dar kartą prisijungti prie savo vidinio vadovavimo sistemos ir tikrojo savęs.

Per šį procesą galėjau gerai pažvelgti į save, susidurti su savo šešėliu, išgydyti atstūmimo žaizdas ir atleisti visiems dalyvaujantiems, įskaitant ir save.

Grįžęs namo į tikrąjį save supratau keletą dalykų apie įspūdžių vaikymosi kainą:

Kai vaikomės kažko išorinio, prarandame savęs ryšį.

Kai išgirdau tą švelnų, meilų balsą savo galvoje, tai buvo nedidelis žvilgsnis į dvasinį pabudimą. Tai buvo trumpalaikis ryšys su mano vidinio mentoriaus šviesa, kuri skverbėsi per gilų tamsų mano atjungimo rūką.

Mes visi turime savo vidinį mentorių, bet mes nusprendėme jo klausytis, užuot bandę būti tokie, kokie, mūsų manymu, yra.

Kai pasitikime labiau kitais nei pasitikime savimi, galime atiduoti savo asmeninę galią.

Jei tikime, kad ieškomi atsakymai slypi už mūsų ribų, galime pamiršti užsiregistruoti, kad pamatytume, kas mums tinka kiekvienam atskirai. Kuo daugiau svorio skiriame kitų žmonių nuomonei, tuo mažiau pasitikime savo pačių vidiniu žinojimu.

Žmonės gali kalbėti tik tuo, ką žino, remdamiesi savo perspektyva, kilme ir gyvenimo patirtimi. Kai leidžiame kitų žmonių nuomonei užgožti pasirinkimus, kuriuos kitu atveju padarytų tikrasis aš, galų gale atiduodame savo asmeninę galią.

Pastebėjau, kad nesvarbu, kiek geros nuomonės nuomonių sulaukiame; turime rasti tai, kas mus labiausiai rezonuoja, patikrindami savo vidinį autoritetą - tai reiškia eiti prieš tai, ko išmokome augdami, kai buvome išmokyti nepaisyti savo vidinio balso ir daryti tai, kas mums buvo liepta.

„Įspūdingumo“ siekimas yra alkis, kurio niekada negalima patenkinti.

Kai vis vaikomės po „įspūdį“, iš tikrųjų esame hedoniniame bėgimo takelyje, kad visada norime daugiau. Kai tik pasieksime vieno dalyko, fiksuosime kitą. Mes nuolat norime didesnių, geresnių ir dar daugiau.

Kai tik ką nors pasiekiame ar padarome, staiga tai, ką turime, nebėra pakankamai gera, todėl dabar turime neatsilikti. Mes patenkame į palyginimo spąstus. Išorinis vartų stulpelis juda. Mes nuolat žvalgomės per savo pečius, kad pamatytume, kaip mes sekame prieš visus, ir tai tampa nenuilstamu siekiu neatsilikti nuo Joneso, kurio nematyti tikros pabaigos.

Kiekvienas „laimėjimas“ yra laikinas.

Klaidingai „įspūdingumą“ vertiname kaip įrodymą, kad esame verti meilės.

Kai mes vaikomės po „įspūdingumo“, mes tikrai vejamės po patvirtinimo, patvirtinimo ir priklausymo jausmo. Mes manome: „Jei galiu būti įspūdingas, mane gali priimti“. Mes norime, kad kiti žiūrėtų į mus, pagirtų ir galų gale mus mylėtų.

Tačiau užsiėmimas tampa pavojingas, kai įsigyjame klaidingą įsitikinimą, kad turime sunkiai dirbti, kad įrodytume, jog esame verti meilės; kad per savo pasiekimus turime tapti „įspūdingi“ ir apčiuopiamai įrodyti savo vertę.

Pastebėjau, kad daugelis daug pasiekusių, kaip ir aš, įsigijo šį įsitikinimą, galbūt dėl ​​į pasiekimus orientuoto auklėjimo, su kuriuo susidūrėme nuo labai jauno amžiaus.

Pavojus yra tas, kad tai gali tapti priklausomybe įsigijimui ir ginklavimosi varžybomis, norint gauti daugiau laipsnių, daugiau automobilių, daugiau namų, daugiau batų, daugiau žaislų ir pan.

Galime tapti priklausomi nuo „šaunių“ daiktų pirkimo, kad sužavėtume kitus žmones, arba dirbame iki kaulų kaulų, kad tik gautume tuos ilgus pagyrimų sąrašus, užuot pripažinę, kad iš prigimties esame verti meilės. Nepriklausomai nuo to, ką turime ar pasiekėme.

Mes rizikuojame prarasti savo individualumą.

Kai mes vaikomės po išorinio patvirtinimo ir patvirtinimo, mes kompromituojame, kas mes esame iš tikrųjų mainais į daugiau pagarbos, daugiau simpatijų, daugiau pagarbos iš savo bendraamžių. Mes demonstruojame labiau kuruotą, „priimtiną“ savo versiją pasauliui ir slepiame kitas savo dalis, kurios, mūsų manymu, gali būti atmestos kitų. Dar blogiau, mes galų gale vaikomės dalykų, kurių net nelabai norime.

Kai kurie iš mūsų paveldi tvirtus įsitikinimus, ką reiškia „sėkmė“, o kai kurie iš mūsų siekia iš anksto patvirtintų įspūdingumo kategorijų, kurias apibrėžia visuomenė, nė karto nepatikrinę, ar šie „sėkmės“ keliai dera su tikruoju „aš“.

Galų gale mes prarandame savo individualumą - tai, kas esame iš tikrųjų.

Tam, kad atpažintume tai, kas mums tiesa, reikia palyginti su tuo, kas mus sąlygoja. Reikia dar daugiau drąsos žengti už šių iš anksto patvirtintų „įspūdingumo“ kelių ir gyventi gyvenimą, kuris derėtų prie mūsų paties.

Kaip susigrąžinti savo autentišką save

Atradau, kad išsivaduoti iš „įspūdingumo“ iliuzijos ir susigrąžinti savo tikrąjį save yra nuolatinis dviejų žingsnių šokis tarp pripažinimo ir drąsos.

1. Pripažinimas.

Norėdami susigrąžinti savo autentišką save, turite pripažinti, kad pirmiausia atsijungėte nuo to, kas iš tikrųjų esate. Jūsų laimėjimai, pasiekimai, visi įdomūs dalykai, kurie jums priklauso, ir net jūsų kūno sudėjimas - jie nėra tokie, kokie esate iš tikrųjų.

2. Drąsa būti tikruoju savimi.

Turime turėti drąsos stovėti savo tiesoje ir būti autentiški aš. Vien pripažinimo nepakanka. Daugeliui iš mūsų nepritarimo baimė trukdo išeiti iš tų kuruotų, iš anksto patvirtintų kategorijų, kurias susikūrėme sau, ir visiškai turėti savo asmenybę visoje savo gražioje, keistoje šlovėje.

Norėčiau, kad tai taptų jūsų leidimo lapeliu, kad galėtumėte visiškai pažvelgti į tai, kas esate iš tikrųjų, ir turėti jį. Būti tikruoju savimi reikia milžiniškos drąsos, tačiau tai verta. Ir turėdamas drąsos visapusiškai priimti savo tikrąją individualybę visais jos keistumais? Tai įspūdinga.

Šis pranešimas mandagus Mažajam Budai.