Kaip pasirodyti savo gyvenimui: paprastą paversti nepaprastu
Neseniai patyriau nuostabią patirtį, kai girdėjau jauną vyrą grojant violončele. Tai iš tikrųjų yra visiškai neįvertinta. Jis grojo ne tik violončele - tapo vienu su instrumentu ir su muzika, taip, kaip aš retai esu matęs. Taip, jis turėjo puikių įgūdžių, tačiau jo žaidimas pralenkė įgūdžius. Maždaug penkiolika minučių jis buvo visiškai įsitraukęs į grojimą šiuo muzikos kūriniu, kad kiekvienas jo būties pluoštas buvo derinamas su vibracija, kylančia iš jo instrumento. Jo akys dažniausiai buvo užmerktos, kūnas judėjo tarsi šokyje, ir kiekvieną natą jis grojo su tokia intensyvia aistra, tarsi kiekviena nata būtų savo šedevras. Tai yra galybė būti visiškai šalia.
Taigi, kaip yra labiau įprasta tėvo, valgančio vietiniame restorane, su maža dukra scena? Įdomu tai, kad nors stebėjau šią sceną prieš daugelį metų, vaizdas vis dar toks ryškus mano galvoje.
Šis tėvas sėdėjo prie stalo ir valgė pietus su savo jaunąja dukra, kuriai atrodė maždaug penkeri metai. Ji nerūpestingai šnekučiavosi, kaip dažnai daro 5 metų vaikai. Jis palinko į priekį, įdėmiai žiūrėjo į ją šiltomis akimis ir atsakė į ją taip, lyg kiekvienas jos pasakytas žodis būtų labai svarbus. Jis buvo visiškai dėmesingas, o jo kūno kalba parodė, kad jis ne tik klausėsi, bet ir buvo visiškai prisitaikęs prie jos emocijų ir išraiškų meiliai ir atvirai.
Tai tęsėsi maždaug dešimt minučių, kurias stebėjau. Mane nustebino tai, kaip retai galima pamatyti tokį tėvų ir mažų vaikų sąveikos gylį. Dažniau tėvai pusiau klausosi, kol jų dėmesys yra kitur, arba jie užsiima trumpai, bet paskui praranda dėmesį, kad susitelktų į kitus dalykus.
Netgi būdami suaugę, kalbėdami su kitais suaugusiaisiais, kaip dažnai mes esame tokie dėmesingi? Mano patirtimi, nepakankamai dažnai.
Šis tėvas parodė, kaip yra tada, kai mes iš tikrųjų ir pilnai esame su kitu žmogumi. Tokio buvimo sunku pasiekti. Pagalvokite, kaip lengva mūsų mintis išsiblaškyti, traukti į kelias puses. Mes daug laiko praleidžiame galvodami apie praeitį ir ateitį. Valgome, kol atsakome į el. Laiškus ar žiūrime televizorių; rašome žinutes, kai kalbamės su kitais, einame ar dar blogiau - vairuojame; einame lauke, kai bėgame per savo darbų sąrašą ir praleidžiame medžius bei dangų; Mes atliekame daug užduočių meistriškai, visą laiką praleidžiant dovanas, kurios suteikiamos iš visos širdies skiriant dėmesį ir buvimą vienam dalykui.
Neseniai girdėjau, kaip Tara Brach pasakė šį teiginį: „Kaip tu gyveni šiandien, taip ir gyveni savo gyvenimą“. Manau, kad tai puikus kvietimas pradėti atkreipti dėmesį į tai, kaip gyvename savo dienas. Jei esate panašus į mane ir dauguma žmonių, jūsų kūnas dažniausiai būna vienoje vietoje, o protas - kažkur kitur. Tai yra mūsų žmogaus būsenos dalis. Tačiau praktikuodami ir suvokdami, mes galime išmokyti savo protą dažniau būti čia pat su mumis šią akimirką - net jei ir trumpam.
Keli mano girdėti sąmoningumo meditacijos mokytojai moko, kad dėmesys patiriamas, kai mūsų kūnas ir protas yra toje pačioje vietoje tuo pačiu metu. Vienas iš būdų tai praktikuoti ir išmokyti protą būti labiau esamam ir sąmoningesniam yra atnešti savo sąmoningumą kiekvienam kvėpavimui, kai jis ateina ir išeina. Tai skamba taip paprastai ir galbūt net kvailai, bet iš tikrųjų yra gana giliai.
Mes nepraktikuojame meditacijos tam, kad taptume „gerais“ meditatoriais ar tiesiog taptume „gerais“, susitelkdami į kvėpavimą. Vietoj to, tai yra įgūdis, kurį galime pritaikyti ne tik formalioje meditacijos praktikoje, bet ir savo gyvenime. Mokydami protą likti prie kvėpavimo patirties, mes taip pat mokomės sugrįžti į pačias savo gyvenimo akimirkas, kai, eidami per dieną, mintys nuklysta į mūsų bendrus psichinius sutrikimus.
Taigi, kaip mes pasirodysime savo gyvenime?
Be formalios meditacijos praktikos, padedančios mums ugdyti buvimą šiuo metu, mes galime užsiimti neformaliai, vykdydami savo dienos veiklą.
Vienas svarbus būdas tai padaryti yra sukurti sąmoningesnes akimirkas, kai visą dėmesį skiriame tam, kas vyksta čia ir dabar.
Kai kurie žmonės neteisingai suvokia meditaciją kaip dalyką, kuriam reikalinga mistinė patirtis arba visiškas proto nuraminimas, kuris gali jaustis nepasiekiamas. Tačiau iš tikrųjų meditacija gali būti gana įprasta, ir mes galime ją praktikuoti kasdien vykdydami savo veiklą. Mes galime naudoti įprastas savo gyvenimo akimirkas, kad atkreiptume į juos visą dėmesį, kol mes valome dantis, einame prie savo automobilio, valgome patiekalą, kalbamės su šeimos nariais ar lankstome skalbinius. Atkreipdami visą dėmesį į tai, ką išgyvename (įtraukdami kuo daugiau iš penkių pojūčių ir dalyvaudami savo kūnu, kad ir ką patirtume), užduotis yra ir toliau nukreipti savo dėmesį į tai, ką išgyvename, kaskart mintys nuklysta. Kai tampame vis akivaizdesni ir suprantame įprastas, net ir kasdieniškas mūsų gyvenimo akimirkas, mes taip pat pabundame nuo kiekvieno akimirkos gyvumo.
Taigi, šiandien yra pasiūlymas. Raskite vos kelias minutes, kai galėsite 100% savo dėmesio skirti tam, ką darote. Tai gali būti klausymasis pokalbyje, žaidimas su vaiku ar augintiniu, kito valgymo valgymas, muzikos kūrinio klausymas ar indų plovimas. Kai jūsų mintys klaidžioja, ką jis norės, vėl ir vėl sugrąžins švelniai ir be teismo. Atkreipkite dėmesį, kokia yra patirtis. Ką patiriate tai darydami, ko kitu atveju galite praleisti? Koks yra jūsų kūnas ir protas toje pačioje vietoje tuo pačiu metu?
Dauguma mūsų akimirkų gali būti ne tokia gili patirtis kaip violončelės žaidėjo patirtis. Tačiau kuo daugiau mes galime praktikuoti buvimą po kelias minutes, tuo daugiau galimybių, kaip tai padarė tėvas restorane, įprastas savo gyvenimo akimirkas paversti kažkuo nepaprastu.
.jpg)
