Nauji tyrimai: smegenų ir moralinė raida

Kodėl kai kurie žmonės labiau linkę atlikti visuomenės darbą ar aukoti labdarą, nei kiti žmonės? Kodėl vieniems žmonėms atrodo aiškus moralinis sprendimas, o kitiems visiškai trūksta? Naujajame tyrime, paskelbtame „Scientific Reports“, buvo gilinamasi į tai, kaip smegenų veikla koreliuoja su moraliniu vystymusi.

Tyrimas buvo paremtas amerikiečių psichologo Lawrence'o Kohlbergo (1927–1987) parengta moralinės raidos etapų teorija. Kolhbergas pateikė šešių pakopų modelį, apimančią ikikonvencinę moralę, įprastą moralę ir postkonvencinę moralę. Pavyzdžiui, pirmasis etapas yra į mažylį panašus etapas, kai vaikas tiesiog elgiasi teisingai ar neteisingai, remdamasis bausmės vengimu. Moralinis brendimas gali išaugti iki nušviesto šešto etapo. Kaip rašoma GoodTherapy.org, tai apibrėžiama kaip asmuo, „orientuotas į visuotinio teisingumo, sąžiningumo ir etikos principų palaikymą. Jie tiki demokratiniu procesu, tačiau taip pat pritaria neteisingų įstatymų nesilaikymui “.

Šiame tyrime tyrėjai naudojo šią moralinių etapų koncepciją ir tikrino, ar moralinis samprotavimas yra susijęs su išmatuojama smegenų funkcija. Jie pažvelgė į 700 Wharton MBA studentų ir išbandė moralinius argumentus. Asmenų, turinčių aukštą moralinį samprotavimą, smegenų veikla buvo kitokia nei kitų. Jie parodė padidėjusį smegenų aktyvumą smegenų frontostriacinės atlygio sistemos srityje tiek tiriamiesiems esant ramybės būsenoje, tiek priimant sprendimus.

"Mūsų žiniomis, šis tyrimas yra pirmasis, parodantis moralinio samprotavimo lygio moduliacijos poveikį žmogaus smegenų atlygio sistemos veiklai", - rašė tyrimo vyresnysis autorius, mokslų daktaras Hengyi Rao. "Mūsų tyrimo išvados suteikia naujų įžvalgų apie galimą neuroninį pagrindą ir psichologinio individualaus moralinio vystymosi skirtumų apdorojimo mechanizmą."

„Mūsų tyrimas dokumentuoja smegenų funkcijos skirtumus, susijusius su aukštesniu ir žemesniu moralinio samprotavimo lygiu. Vis dar neaišku, ar pastebėti smegenų funkcijos skirtumai yra skirtingo moralinio samprotavimo priežastis ar rezultatas “, - paaiškino tyrimo bendraautorė Diana Robertson, Ph.D., Wharton teisinių studijų ir verslo etikos profesorė. Mokykla. Tyrėjai mano, kad auklėjimo veiksniai, tokie kaip tėvų įsitraukimas, mokymasis mokykloje ir gyvenimo patirtis, ir gamta, pavyzdžiui, biologija, gali prisidėti prie individualių moralinio vystymosi skirtumų.

Būsimose studijose bus nagrinėjama, ar švietimas gali skatinti moralinį samprotavimą praeityje, kai smegenų brendimas yra baigtas.

Šis pranešimas sutinkamas su dvasingumu ir sveikata.

!-- GDPR -->